צליל צופר האמאפ על פסגת ההר המכוסה עננים.

בגובה של כ-2,600 מטרים, פסגת נגוק לין ניצבת בדממה בין העננים הלבנים של רכס הרי טרונג סון. למרגלות רכס הרים זה, קהילת קא דונג - ענף של הקבוצה האתנית שו דאנג - שימרה בעקביות את אורח חייה הייחודי במשך דורות.

רכס הרי נגוק לין. צילום: VNG

חלו שינויים רבים בחייהם של אנשים בהשוואה לעבר.

אבל בסך הכל, למסורות הבסיסיות שלהם עדיין יש השפעה דומיננטית על החשיבה והמעשים של תושבי ההר המקיפים את פסגת ההר המכוסה עננים הזו.

רוח האורז, אל המים, וקצב החיים של אנשי קא דונג.

במחצית השנייה של עונת הגשמים השנתית, על המדרונות המזרחיים של רכס הרי נגוק לין, מתחילים בני קא דונג את עונת גידול האורז שלהם.

לאחר החקלאות, למשפחת קא דונג ישנן משימות רבות אחרות לבצע. רובם יוצרים בעצמם כלים לחקלאות וליערנות.

האלים ווינג ויה קו - אלי המים - שולטים בהרים וביערות העצומים; כפי שניסחו זאת אנשי איכות הסביבה, "כל עוד יש עצים ביער, יהיו מים".

חשיבותם של מקורות מים ותעלות השקיה אינה רק קריטית להישרדותם של התושבים המקומיים, אלא גם משפיעה עמוקות על תפיסתם.

כיום, חקלאות כריתה ושריפת עצים על מורדות הרים תלולים אינה נפוצה כפי שהייתה בעבר, אך אנשי קא דונג עדיין רואים באורז ההררי מקור יציב של עתודות מזון.

ישנם טקסים מסורתיים רבים הקשורים לגידול אורז מתחילת העונה ועד סופה. בטקסים אלה, אל האורז מחזיק בתפקיד החשוב ביותר.

אנשי קא דונג מאמינים שרוח האורז תיטיב עם בעל הבית שיודע כיצד לבצע כראוי את הטקסים של הבאת רוח האורז מהאסם לשדות בתחילת העונה, גיזום וקבלת פני רוח האורז מהשדות בחזרה לאסם ביום הראשון של הקציר.

פסטיבל קציר האורז החדש. צילום: VNG

קרן אמאפ

אנשי קא דונג קשורים לקרן אמאפ, כלי עתיק ומינימליסטי העשוי מגבעולי שרך, אך צלילו הרך והעדין יכול להדהד רחוק על פני הקהילה וגבעות היער הסובבות אותה.

הם מנגנים בקרן אמאפ בפסטיבלי תרבות, במיוחד במהלך פסטיבל האביב.

בעוד פסגת הר נגוק לין עדיין הייתה עטופה בעננים לבנים, עלה צליל קרן האמאפ. מנגינת הקרן, שלפעמים ריחפה כמו הרוח בהרים, ולפעמים עמוקה ומהדהדת כמו נחל מגמגם, דחפה את הבנים והבנות של קה דונג ללבוש את בגדיהם המסורתיים החדשים.

זקן הכפר הדליק את מקל הקטורת הראשון של השנה. צליל התופים והגונגים הדהד ברוח הצח.

איפשהו על צלע ההר, מהדהד צליל קרן האמאפ, נושאת את דם החיים של הצמחים והעצים, את הקצב הדומם של היער העצום לאחר עונה ארוכה, יבשה וקרה.

כאשר אנשי קא דונג שומעים את צליל קרן האמאפ, הם מבינים את רגשותיהם של אחרים בין צעירים וצעירות בכפר, בין קרובי משפחה בקהילה, וגם את הקשר שלהם לעולם היער.

צליל החצוצרות התערבב עם רשרוש הרוח העדין בהרים הצלולים, ואפשר להם לשכוח לרגע את תלאות חיי היומיום שלהם.

לחיות בהרמוניה עם ההרים והיערות

לאחר שחלפה עונת הגשמים והאורז נקצר ואוחסן, אנשי קא דונג מכינים את הגנים שלהם, גדרות ודואגים לבתיהם.

אם מישהו היה רוצה למצוא משמעות עמוקה בחייהם של בני קה דונג במורדות המזרחיים של רכס הרי נגוק לין, זו הייתה דרכם העצמאית להסתגל לסביבתם ההררית המרוחקת.

חלו שינויים מהותיים רבים בהשוואה לאמונותיהם ולאורחות חייהם הקודמות, אך עמוק בלבם, הם עדיין שומרים על תחושת ידידות והרמוניה עם הסביבה הטבעית בה הם חיים.

בכל סביבה הררית קשה, הם הצליחו להתגבר על האתגרים באמצעות שיטות פרימיטיביות כדי לשרוד, או לפחות הם הסתגלו ועמדו באופן טבעי בתנאי המחיה הייחודיים.

כיום, למרות שתנאי המחיה ומערכת האקולוגית של היער אינם עוד מסתוריים כבעבר, מה שמוביל לתלות מוחלטת של תושבי ההרים בכוחות על טבעיים, מה שנותר במעמקי תרבותם האתנית מספיק להם כדי להסתגל לנסיבות חייהם.

עבורם, אחרי כל המאבקים על קיום יומיומי, יש משהו קדוש ועמוק הרבה יותר בתקשורת בין אנשים ובין אנשים לעולם העל-טבעי.

למרות שהחיים השתנו כיום, אמונות ומנהגים עתיקים נותרו כחוט בלתי נראה ושקט המחבר אותם להרים וליערות.

כל זה משקף עולם רוחני שקט אך מתמשך, שבו בני האדם משתלבים בהרמוניה עם הטבע כדי לשרוד, לאהוב, לשמר עקבות תרבותיים, ובו בזמן משקפים את עומק הזהות האתנית שעדיין קיים בחיים העכשוויים.

מקור: https://baodanang.vn/tieng-ken-amap-บน-dinh-may-phu-3323544.html