אם פוליטיקה היא הדגל המנחה, כלכלה היא המנוף ליצירת עוצמה חומרית, אזי תרבות היא הבסיס הרוחני - החוט החזק המקשר את הקהילה, מעצב זהות לאומית, מטפח יצירתיות ושומר על איזון חברתי בתקופת האינטגרציה הגלובלית.
לכן, חיזוי וזיהוי גורמי המנוף בהתפתחות תרבותית וחברתית אינם רק צורך דחוף, אלא גם אסטרטגיה ארוכת טווח להבטחת אריכות ימים של האומה.

לקחים תרבותיים מההיסטוריה
ספרו של נגוין שואן טואן, "הדרך אל העתיד ", סיפק הרהורים מעמיקים רבים, המבוססים על ניסיון מעשי ומחקר היסטורי. הניתוחים והתחזיות בספר אינם רק בעלי משמעות אקדמית, אלא גם מרמזים, במיוחד בהקשר של גלובליזציה, המהפכה התעשייתית 4.0 והפרץ הנוכחי של טכנולוגיית המידע.
אף שושלת או מדינה לא יכולה לשגשג אם היא מזניחה את התרבות והידע. ההיסטוריה הסינית הותירה אחריה דוגמאות רבות וברורות: שושלת צ'ין, עם מדיניותה של "שריפת ספרים וקבורת הקונפוציאניזם", קרסה במהירות; בשושלת האן המוקדמת, רק כאשר הקיסר הקשיב לעצת היועצים להשתמש בממשל אזרחי וצבאי כאחד, ניתן היה לגבש את השושלת. לקח זה מודגש גם בתקופה המודרנית, כאשר "המהפכה התרבותית" בסין גרמה להפסדים עצומים לאינטלקטואלים ולתרבות הלאומית.
עבור וייטנאם, הניסיון של שושלת לי הוא גם הוכחה חשובה. שושלת לי לא רק קידמה את שלטון החוק, אלא גם הרמונית במיומנות את שלוש הדתות (קונפוציוניזם, בודהיזם, טאואיזם), ויצרה בסיס לממשל הומניסטי ומוסרי. הודות לכך, החברה השיגה הרמוניה ויציבות, ואנשים חשו ביטחון בייצור וביצירתיות. סיפורו של לי ת'ונג קיט - גנרל מוכשר שלא רק ידע כיצד להשתמש בחיילים אלא גם ידע כיצד לכבוש את לבבות האנשים כדי להרגיע אותם - הראה את כוחה של תרבות הממשל המוסרית בניהול הלאומי.
מהדוגמאות לעיל, נגוין שואן טואן אישר: "אינטלקטואלים יוצרים אומה משגשגת ובת קיימא". ידע אינו רק הון אישי, אלא שכאשר נאסף, מטפח ומקודם, הוא יהפוך לכוח קולקטיבי, ויוצר את הכוח המניע שיקדם את המדינה.
אחת האזהרות שהמחבר נותן היא הסיכון לסטייה תרבותית בהקשר של אינטגרציה. עלינו להעריך את תמצית התרבות העולמית , לספוג ערכים מתקדמים, אך יחד עם זאת להיות ערניים מפני הכלאה והעתקה מעוותת של אלמנטים זרים. אם נלך רק אחר מגמות זמניות ונסטה מהזהות הלאומית, התרבות תישחק והחברה תאבד את האיזון הפנימי שלה.
אתגר נוסף הוא העלייה החזקה של האינדיבידואליזם במנגנון השוק החופשי. המחבר רואה באופן אובייקטיבי: אינדיבידואליזם יכול לקדם יוזמה, יצירתיות, דינמיות ושוויון. אך אם לא מוסדר, הוא יכול בקלות להפוך לקרקע פורייה לשחיתות, אינטרסים קבוצתיים והידרדרות מוסרית. לכן, לצד עידוד פיתוח החירות, החברה זקוקה למערכת ערכים משותפת חזקה מספיק כדי להנחות, להגן על אינטרסים קהילתיים ולשמור על זהות לאומית.
...והמנוף לשגשוג בר -קיימא
בעידן המהפכה התעשייתית 4.0, תפקידם של ידע וטכנולוגיה מקבל אישור הולך וגובר. האינטרנט הגלובלי, הבינה המלאכותית, ביג דאטה... פתחו הזדמנויות פיתוח חסרות תקדים והציבו אתגרים עזים. כל מדינה שמעריכה אינטלקטואלים ובונה מנגנונים מתאימים לקידום אינטליגנציה קולקטיבית תהיה בעלת יתרון עדיף. להיפך, עיכוב והתעלמות ממשאבי ידע יגרמו למדינה להישאר מאחור בקלות ולבודד.
לדברי הסופר נגוין שואן טואן, כדי לבנות תרבות לאומית בת קיימא לנצח, יש צורך להתמקד בשלושה כיוונים עיקריים:
ראשית, תרבות נחשבת לעמוד תווך של פיתוח במקביל לפוליטיקה ולכלכלה. כל המדיניות והאסטרטגיות הלאומיות חייבות לקחת את התרבות כבסיס וכמדד לוויסות התנהגות ועיצוב ערכים.
שנית, השקיעו בחינוך ובידע. ידע הוא הכוח המניע של יצירתיות והבסיס לכל הצלחה. כאשר ידע יזכה לכבוד ויקודם, למדינה יהיו משאבים בני קיימא לאינטגרציה ותחרות.
שלישית, שימור וקידום הזהות הלאומית בתהליך האינטגרציה. זהות תרבותית היא ה"גן" של אומה, המסייעת לאשר את מעמדה וליצור התנגדות להשפעות זרות.
בפרט, יש לשים לב לדור הצעיר - הכוח שיקבע את עתיד המדינה. השקפת העולם, השקפת החיים, אורח החיים ומערכת הערכים של הצעירים חייבים להיות מכוונים בצורה בריאה, המבוססת על יסודות התרבות המסורתית והערכים המתקדמים של האנושות.
"הדרך אל העתיד" אינה רק יצירה תיאורטית, אלא גם תזכורת עמוקה: כל שגשוג נובע מתרבות. מדינה יכולה להתעשר באמצעות משאבים, באמצעות טכנולוגיה, אך רק כאשר היא בונה תרבות איתנה, היא באמת תחזיק מעמד.
בהקשר הנוכחי, כאשר המדינה נכנסת לתקופה של אינטגרציה מקיפה, חיזוי, זיהוי וקידום גורמי מנוף תרבותיים וחברתיים הפכו לדרישה דחופה. תרבות היא לא רק הנשמה, אלא גם המנוף עבור וייטנאם לבסס את מעמדה בזירה הבינלאומית, לקראת עתיד משגשג ובר-קיימא.
מקור: https://baovanhoa.vn/van-hoa/van-hoa-dan-toc-truoc-thach-thuc-toan-cau-hoa-167682.html






תגובה (0)