[מודעה_1]
קבוצה ג', שרידי בני. צילום: מסמכי הנהלת בני
התחבא ביער העמוק
קבוצת חיילים צרפתים גילתה במקרה את המקדשים הנטושים באמצע העמק בשנת 1885. לאחר מכן, מומחים מבית הספר הצרפתי של המזרח הרחוק (EFEO) השקיעו סבבים רבים של מחקר, ארכיאולוגיה ושיקום.
בימים הראשונים להגעתם לעמק ההררי הצפוף והפראי, המומחים והאנשים המקומיים עבדו בתנאים ללא כבישים, ללא חשמל והאיום המפחיד ביותר היה "מר נמר".
בזיכרונותיו, אנרי פרמנטייה סיפר כי "הגעתי לבני בשנת 1901, נטשתי את כל האפיריון והאלונקות והלכתי במשך שעה מול הנוף היפהפה של השביל. ב-10 במרץ 1903 חזרתי לבני כדי להתחיל במסע החפירות."
לקח שבועיים להקים את המחנה לאחר תהליך כיבוי האדמה. היה צורך לבנות גדר בגובה 4 מטרים מסביב לבית המחסה, עם שומרים כדי להגן עלינו מפני מר טייגר שאורב בלילה. אמש, מר טייגר לקח פועל מקומי.
מסע החפירות הראשון נערך ממרץ 1903 עד פברואר 1904. לאחר מכן בוצעו עבודות שחזור בשנים 1927-1928 ו-1936-1939.
האדריכלית מארה לנדוני ועובדיה משפצים את מקדש G1. צילום באדיבות מועצת המנהלים של My Son
מאות פועלים מקומיים גויסו לחפירה. זקני הכפר ת'ו בון טיי, בקהילת דוי טאן, עדיין זוכרים בבירור: "שנת החולדה, שנת השור, שנת הנמר/ המחלקה הצרפתית עבדה כל שלוש השנים".
השנים של חולדה, שור ונמר הן שלוש השנים 1936, 1937 ו-1938 - השנים הרצופות בהן בית הספר הצרפתי של המזרח הרחוק שיפץ את בני.
הימים הראשונים היו קשים ומסוכנים, אך עבור אנרי פרמנטייה, בני משך אליו מאוד. הוא כינה את נוי צ'ואה "ההר היפה", "בל מונטאן", "נוף נפלא וחשוב שבעצמו מייצג ומסכם תקופה בהיסטוריה של האמנות והדת של צ'אם".
המסמכים שיצר בית הספר הצרפתי של המזרח הרחוק והותיר עד היום הם ארכיון יקר ערך מאוד ומראים את כמות העבודה העצומה שעשו חוקרים צרפתים בבני.
אלפי תמונות ורישומים בשחור-לבן נוצרו. ספרי תיאור, מאמרי מחקר על האדריכלות והפיסול של קומפלקס מקדש "בני". מסמכים ותמונות שפורסמו בארץ ובחו"ל הביאו את "בני" לעולם , שלא היה מוכר קודם לכן.
הישועה לאחר המלחמה
אם השלב של ה-EFEO הוא גילוי ופרסום, המומחים הפולנים והווייטנאמים נושאים במשימה להציל את השרידים לאחר המלחמה.
תושבים מקומיים מכירים את דמותו של איש מערבי לבן זקן, אותו מכנים לעתים קרובות אנשי הקוואנג קאז'יק, שתמיד שקוע בכתיבה ובציור באתר השרידים. קאז'יק היה מרותק לבני עם המגדלים תחת אור הירח השקט, או עם רדת החשיכה דרך העמק.
האדריכל המנוח קאז'יק. צילום באדיבות מועצת המנהלים של בני
דבריו של קאז'יק על בני טומנים בחובם את האהבה והכישרון של אדריכל בעל ניסיון רב בבני: "אנשי צ'אמפה הקדומים הכניסו את רוחניותם לאדמה ולסלעים וידעו כיצד להסתמך על הטבע כדי ליצור בני חגיגי, מפואר ומלכותי. זהו מוזיאון יקר ערך לאמנות אדריכלית של האנושות, שייקח לנו זמן רב להבין אותו במלואו."
שנתיים לאחר שקאז'יק מותו בעת שחזור מונומנטים בהואה , נכלל "בני" ברשימת אתרי מורשת עולמית בשנת 1999.
מאוחר יותר, למרות שחפרו ושיקמו רק קבוצה קטנה של מקדשי ג', גם מומחים איטלקים, אונסק"ו ווייטנאמים הגיעו להישגים היסטוריים בשיקום שרידי צ'אמפה.
חומרים תואמים, שיטות ויישומים טכנולוגיים מודרניים, מחקר רב-תחומי והכשרת משאבי אנוש הם הצעדים הראשונים החזקים והמופתיים בשיקום שרידי צ'אמפה. מומחים פנו לקבוצת G עם מחקר מקיף, שבו מוקדשת תשומת לב רבה לחומרים.
ירושה של טכניקות, חומרים ועבודה היא בסיס חיובי ליישום פרויקט שיתוף הפעולה בין וייטנאם להודו. בעיקרון, הפרויקט ירש טכניקות וחומרי שיקום מפרויקט G.
מורשת חשובה נוספת היא צוות הטכנאים והעובדים המיומנים אשר הוכשרו ותרגלו בעלי ניסיון רב.
צעדים מדעיים בשימור על פי סטנדרטים בינלאומיים הניחו יסודות חשובים בשימור שרידי הלבנים בבני.
הפרויקט הסתיים אך הותיר אחריו סטנדרטים בינלאומיים של הדרכה וניסיון בשימור שרידי צ'אמפה. תוצאות הפרויקט יושמו לא רק במי סון אלא גם בשרידי צ'אמפה במרכז וייטנאם.
הפרויקט הפך את בני למודל לשימור והכשרה לקראת שימור מקצועי וארוך טווח יותר.
הקהילה הבינלאומית מקדישה תשומת לב ל"בני" בשל ערכו כמרכז הינדי בעל היסטוריה ארוכה, רציפה וייחודית מאוד בדרום מזרח אסיה.
הבינלאומיות של שימור שרידי "בני" מאז תחילת המאה ה-20 תרמה לשימור הערך המקורי ולהבאת דמותו של "בני" לקהילה הבינלאומית.
אם בני מדומה לפנינה, הרי שמדובר בפעילויות השימור שהרימו בהדרגה את הצעיף שכיסה אותה במשך כמעט 5 מאות שנים ו"ליטשו" את הפנינה היקרה כדי שתזהיר אותה ביתר שאת, מיערות העמוקים והפראיים של עמק בני.
מקור: https://baoquangnam.vn/vien-ngoc-tu-rung-sau-3150249.html
תגובה (0)