पाठ 2: शहरीकरण का चक्र और "सांस्कृतिक जीवाश्मीकरण" का जोखिम

वीएचओ - केंद्रीय तटीय पट्टी पर तीव्र शहरीकरण के बीच, ह्यू, डा नांग, क्वांग न्गाई के प्राचीन मछली पकड़ने वाले गांव, जहां कभी नावों की आवाजें, गांव के त्योहार के ढोल की ध्वनि और मछली सॉस की नई खेपों की तेज सुगंध गूंजती थी, एक प्रमुख मोड़ का सामना कर रहे हैं: क्या पारंपरिक सांस्कृतिक विरासत को सामुदायिक जीवन के जीवंत हिस्से के रूप में पोषित किया जाना जारी रहेगा, या यह केवल पर्यटन की सेवा करने वाले प्रदर्शन मॉडल में "कलाकृतियों" के रूप में ही रहेगा?

मध्य तटीय ग्राम संस्कृति की सांस: भाग 1 - गांव से समुद्र तक जीवनदायिनी

जीवित पहचान या प्रदर्शन मॉडल?

दा नांग में, मछली की चटनी बनाने और गाने के लिए मशहूर एक प्राचीन मछली पकड़ने वाला गाँव, नाम ओ, धीरे-धीरे तेज़ी से हो रहे शहरीकरण की चपेट में आ रहा है। तटीय रिसॉर्ट और रिसॉर्ट रियल एस्टेट परियोजनाएँ उभर आई हैं, जिससे लोगों के रहने की जगह में काफ़ी बदलाव आया है।

युवा पीढ़ी को पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण और जारी रखने के बारे में शिक्षित करने से विरासत को समुदाय में जीवित रखने में मदद मिलेगी।

मछली सॉस बनाने का व्यवसाय धीरे-धीरे सिमट रहा है, मछुआरों के लिए प्रार्थना और गांव के त्योहार जैसे पारंपरिक त्यौहार अब नियमित रूप से नहीं मनाए जाते हैं, या केवल प्रतीकात्मक रूप से पर्यटकों के लिए आयोजित किए जाते हैं।

ह्यू की कहानी भी कुछ अलग नहीं है। थुआन आन का तटीय क्षेत्र, जो कभी कई समुद्री सांस्कृतिक विरासतों को समेटे हुए था, अब धीरे-धीरे अपने सांस्कृतिक दायरे को कम कर रहा है। तट के पास नए आवासीय क्षेत्र और बड़े पैमाने पर पर्यटन परियोजनाओं की योजना बनाई जा रही है।

स्थान परिवर्तन के साथ-साथ लोरियां और लोकगीत भी लुप्त हो रहे हैं, जो पुराने मछली पकड़ने वाले गांव की आत्मा का हिस्सा थे।

क्वांग न्गाई में, बिन्ह चाऊ, सा क्य और गन्ह येन जैसे मछली पकड़ने वाले गांवों को भी बंदरगाहों और तटीय औद्योगिक क्षेत्रों के विकास के कारण दबाव का सामना करना पड़ रहा है।

आवासीय और सामुदायिक स्थान धीरे-धीरे खंडित होते जा रहे हैं। प्राचीन टाइलों वाली छतें और समुद्र के बारे में पीढ़ियों से चली आ रही कहानियाँ समय के साथ लुप्त होती जा रही हैं।

समुद्री क्षेत्र - अमूर्त सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित और प्रदर्शित करने का स्थान

ह्यू के एक सांस्कृतिक शोधकर्ता श्री गुयेन टैन लोक के अनुसार, "यदि हम आगंतुकों की सेवा के लिए केवल प्रदर्शन के रूप में कुछ अनुष्ठानों को ही रखते हैं, तो हम 'प्रदर्शन संस्कृति' के दुष्चक्र में फंस रहे हैं।"

संस्कृति तभी जीवित रह सकती है जब उसे समुदाय, स्मृति और वास्तविक जीवन व्यवहार द्वारा पोषित किया जाए।

"तटीय गांवों की आत्मा" को संरक्षित करने के प्रयास

इस स्थिति का सामना करते हुए, कुछ इलाके संस्कृति को "जीवित" तरीके से संरक्षित करने के लिए सकारात्मक कदम उठा रहे हैं, अर्थात विरासत को प्रदर्शन उत्पादों में बदलने के बजाय इसे लोगों के दैनिक जीवन में बनाए रखना।

दा नांग में, नगर सरकार ने मछली पकड़ने के त्यौहार और बा ट्राओ गायन की कला को पुनर्स्थापित करने के लिए नाम ओ गांव समुदाय के साथ समन्वय किया है।

लिएन चीउ जिला सांस्कृतिक केंद्र में कक्षाओं के माध्यम से युवाओं को निःशुल्क प्रशिक्षण देने के लिए कारीगरों को आमंत्रित किया जाता है। विरासत को आधुनिक जीवन से जोड़ने के लिए मछली सॉस संग्रहालय और नाम ओ सागर सांस्कृतिक स्थल बनाने की परियोजना को गति दी जा रही है।

संरक्षण को स्थानीय शिक्षा से जोड़ना तटीय गांवों के लिए दीर्घकालिक दिशा है।

ह्यू समुद्री संस्कृति को लोरी और ड्रिल क्लबों की स्थापना, त्योहारों पर प्रदर्शन आयोजित करने और स्कूलों में पाठ्येतर कार्यक्रमों में शामिल करके भी सक्रिय रूप से संरक्षित करता है। इस प्रकार, सांस्कृतिक विरासत युवा पीढ़ी तक स्वाभाविक, अंतरंग और गैर-थोपे गए तरीके से पहुँचती है।

क्वांग न्गाई में, गन्ह येन (बिन्ह हाई कम्यून, बिन्ह सोन ज़िला) में एक तटीय गाँव से जुड़ा एक सामुदायिक पर्यटन मॉडल लागू किया जा रहा है। यहाँ, पर्यटक न केवल प्राकृतिक सौंदर्य का आनंद ले सकते हैं, बल्कि मछली पकड़ने का अनुभव भी कर सकते हैं, मछली की चटनी बनाना सीख सकते हैं, पारंपरिक त्योहारों में शामिल हो सकते हैं और स्थानीय लोगों से समुद्र के बारे में कहानियाँ सुन सकते हैं।

यहीं नहीं, कई इलाकों ने संरक्षण के लिए तकनीक का इस्तेमाल शुरू कर दिया है। अमूर्त विरासत को डिजिटल बनाने, जैसे लोकगीतों, हो बा त्राओ की धुनों की रिकॉर्डिंग और फिल्मांकन, त्योहारों और लोक अनुष्ठानों का डिजिटल डेटाबेस बनाने जैसी परियोजनाओं पर काम चल रहा है।

इसे डिजिटल युग में सामुदायिक स्मृतियों को संरक्षित करने में मदद करने की एक नई दिशा माना जा रहा है।

मछली पकड़ने वाले गांवों को "पुराने मॉडल" न बनने दें

सांस्कृतिक विशेषज्ञों का मानना ​​है कि आर्थिक विकास और सांस्कृतिक संरक्षण दो अलग-अलग, विरोधाभासी श्रेणियाँ नहीं हैं। इसके विपरीत, अगर उचित योजना बनाई जाए और उसमें निवेश किया जाए, तो संस्कृति ही सतत विकास की प्रेरक शक्ति है।

विरासत को कारीगरों और समुदायों के वास्तविक जीवन के माध्यम से संरक्षित किया जाना चाहिए।

हमें संस्कृति को एक कोमल संसाधन के रूप में देखना होगा, जो पहचान बनाने, पर्यटन आकर्षण बढ़ाने और साथ ही स्मृतियों और सामुदायिक एकजुटता को संरक्षित करने में मदद करेगा।

तदनुसार, स्वदेशी लोगों - सरकार - शोधकर्ताओं का संयोजन समुद्री सांस्कृतिक संरक्षण का एक प्रभावी मॉडल बनाने का मुख्य कारक है। मछुआरा ग्राम समुदायों को विकास परियोजनाओं में केवल सहायक पात्र नहीं बनना चाहिए, बल्कि अपनी पहचान बनाने, संरक्षित करने और विकसित करने वाले विषय बनने की आवश्यकता है।

शहरीकरण की प्रवृत्ति को उलटा नहीं किया जा सकता, लेकिन उस प्रवाह के बीच, "जीवित संस्कृति" या "प्रदर्शन संस्कृति" के बीच का चुनाव लोगों की स्वयं की इच्छा और कार्यों पर निर्भर करता है।

अगर हम त्योहारों, वास्तुकला या पारंपरिक शिल्पों को सिर्फ़ चेक-इन और प्रचार फ़ोटो दिखाने तक ही सीमित रखेंगे, तो संस्कृति धीरे-धीरे खोखली होती जाएगी। लेकिन अगर हम तटीय गाँवों के जीवन मूल्यों को सुनना और उनका सम्मान करना जानते हैं, एक ऐसी जगह के रूप में जहाँ पहचान बनती है, एक ऐसी जगह जो पीढ़ियों से तटीय निवासियों से घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई है, तो संस्कृति मध्य सागर की कभी न खत्म होने वाली लहरों की तरह जीवित और फैलती रहेगी।

स्रोत: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-2-vong-xoay-do-thi-hoa-va-nguy-co-hoa-thach-van-hoa-150354.html