![]() |
| वसंत ऋतु की शुरुआत में ह्मोंग लोग गौ ताओ महोत्सव में भाग लेते हैं। |
थाई गुयेन और बाक कान दोनों ही क्षेत्र विविध जातीय समूहों से आबाद हैं, जिनमें किन्ह, ताए, नुंग, सान दिउ, मोंग, दाओ, सान चाय और होआ शामिल हैं। ये जातीय समूह सद्भावपूर्वक एक साथ रहते हैं, जिससे एक जीवंत "फूलों का बगीचा" बनता है। यह "फूलों का बगीचा" बैंग थान्ह के सुदूर गांवों फिया डैम, स्लैम वे और खाऊ स्लोम से लेकर ट्रुंग थान्ह वार्ड के फु लोई तक फैला हुआ है।
प्रत्येक जातीय समूह की अपनी भाषा, रीति-रिवाज और पारंपरिक पोशाक होती है, लेकिन उनमें हमेशा राष्ट्रीय एकता की भावना समान रहती है। यह केवल आज की बात नहीं है, जब क्षेत्रों को जोड़ने वाले पुल चौड़े हो गए हैं और सहयोग और समन्वय का विचार स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया है, तब लोगों को थाई गुयेन और बाक कान के बीच घनिष्ठ संबंध का एहसास हुआ है।
लंबे समय से, इन दोनों क्षेत्रों ने एक साझा सांस्कृतिक विरासत को संजोया है, साथ मिलकर स्थायी और गहन आध्यात्मिक मूल्यों का पोषण किया है, जो उत्तरी वियतनाम के पर्वतीय और पहाड़ी क्षेत्रों से गहराई से प्रभावित रीति-रिवाजों, परंपराओं और जीवन शैली के माध्यम से पीढ़ी दर पीढ़ी हस्तांतरित होते रहे हैं।
हजारों वर्षों से, इस क्षेत्र के लोग भौगोलिक सीमाओं से कभी अलग नहीं हुए हैं। प्राकृतिक आवास ने एक ही क्षेत्र में रहने वाले लोगों को अनुकूलन और विकास के लिए एक-दूसरे पर निर्भर रहने के लिए प्रेरित किया है, जिससे एक साझा सांस्कृतिक परिवेश का निर्माण हुआ है और एक सौहार्दपूर्ण, करुणामय जीवन शैली को बढ़ावा मिला है।
![]() |
| थाई न्गुयेन में रहने वाले ताई और नुंग जातीय समूह के लोग तिन्ह वीणा बजाकर एक साथ उत्सव मनाते हैं। |
सब कुछ स्वाभाविक रूप से मौजूद है और रोजमर्रा की जिंदगी के करीब है। घरों की वास्तुकला से लेकर उत्पादन विधियों और जीवनशैली तक, सब कुछ पर्वतीय मध्यक्षेत्र के लोगों के देहाती और वास्तविक स्वभाव को दर्शाता है। यह कहा जा सकता है कि थाई गुयेन और बाक कान प्रांतों का विलय दो भूभागों का मिलन है; काऊ नदी के उद्गम स्थल पर बसे लगभग 18 लाख लोगों के लिए स्नेह का पुनर्मिलन है, जो 39 जातीय समूहों से संबंधित हैं और जिनका स्रोत फ्जा खाओ पर्वत श्रृंखला है।
लगभग तीस वर्षों की दूरी के बावजूद, भौगोलिक सीमाओं ने लोगों के दिलों में दूरी नहीं पैदा की है। विभिन्न जातीय समूहों के रीति-रिवाजों और परंपराओं में कई समानताएँ हैं, जिनमें मानव जीवन चक्र से संबंधित अनुष्ठान, माता-पिता के प्रति श्रद्धा, विवाह, गृहप्रवेश समारोह और कामकाजी जीवन से जुड़ी धार्मिक गतिविधियाँ शामिल हैं, जो मानवता, प्रकृति और ब्रह्मांड के बीच सामंजस्य की आकांक्षा को दर्शाती हैं।
पीढ़ी दर पीढ़ी संरक्षित और संजोई गई मधुर धुनें और जीवंत लोक नृत्य, मानो लोगों के सपनों और आकांक्षाओं को स्वर्ग और पृथ्वी तक पहुंचाते हैं। वे लोगों और प्रकृति के बीच, उनके दिलों के साथ, एक गहरे बंधन को व्यक्त करते हैं और उन्हें भौतिक जीवन की कठिनाइयों पर विजय पाने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।
दोनों क्षेत्रों के लोगों के बीच हार्दिक मिलन सामुदायिक गतिविधियों के माध्यम से स्पष्ट रूप से व्यक्त होता है। उदाहरण के लिए, पहाड़ी बाज़ार या वसंत ऋतु के आरंभ में आयोजित होने वाले ग्राम उत्सव में। भले ही कुछ लोग अभी भी यह तय करने में संकोच करते हों कि वे थाई गुयेन से हैं या बाक कान से, वे अचानक एक-दूसरे को पहचान लेते हैं क्योंकि वे लंबे समय से एक-दूसरे को जानते हैं, इसलिए बातचीत स्वाभाविक और ईमानदारी से आगे बढ़ती है क्योंकि उनके पास पहले से ही समझ और साझा करने के लिए एक साझा सांस्कृतिक आधार मौजूद है।
![]() |
| लोग सोशल मीडिया पर जानकारी साझा करते हैं। |
वर्षों के अलगाव के बाद, इस पुनर्मिलन ने लोगों को "एक परिवार" होने के भावनात्मक मूल्य को पूरी तरह से समझने का अवसर दिया। अनगिनत सामाजिक परिवर्तनों के बावजूद, इस भूमि पर रहने वाले जातीय समूहों के पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित रखा गया है, जो एक मजबूत आध्यात्मिक आधार बन गए हैं और आने वाली पीढ़ियों को अपनी मातृभूमि और जड़ों के प्रति जिम्मेदारी से जीने में मदद करते हैं।
यह पुनर्मिलन और बंधन महज एक स्मृति नहीं है; यह एक स्थायी आध्यात्मिक आधार भी है जो आज थाई न्गुयेन के लोगों को भविष्य की ओर आगे बढ़ने की शक्ति प्रदान करता है। साझा सांस्कृतिक मूल्य विरासत में मिलते हैं, बढ़ते हैं और दैनिक जीवन में फैलते हैं, जिससे आज के युवाओं को उस सांस्कृतिक जड़ों को गहराई से समझने में मदद मिलती है जिन्होंने इस भूमि और यहां के लोगों की पहचान को आकार दिया है।
इस समझ से स्वाभाविक रूप से जिम्मेदारी की भावना उत्पन्न होती है: राष्ट्र के अनमोल पारंपरिक मूल्यों को संरक्षित, सुरक्षित और बढ़ावा देने की जिम्मेदारी, साथ ही समय के साथ एक आधुनिक, सामंजस्यपूर्ण, विशिष्ट और टिकाऊ सांस्कृतिक जीवन का निर्माण करने के लिए नए तत्वों को सक्रिय रूप से आत्मसात करने की जिम्मेदारी।
अश्व वर्ष 2026 का वसंत ऋतु एक नए खुले पन्ने की तरह है, जो चारों ओर खिले हुए गुलाबी फूलों से जीवंत और ताजगी से भरपूर है। इस वसंत ऋतु के वातावरण में, थाई न्गुयेन के विभिन्न जातीय समूहों के लोगों का हार्दिक मिलन और भी अधिक सार्थक हो जाता है। राष्ट्रीय एकता की भावना प्रबल होती है, जिससे अपार शक्ति का सृजन होता है और एक अधिक सभ्य, सुखी और समृद्ध थाई न्गुयेन प्रांत के निर्माण में योगदान मिलता है।
स्रोत: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202602/ben-chat-tinh-nguoi-b6a0550/










टिप्पणी (0)