पियू स्कार्फ या थाई लोगों की आत्मा का आकर्षण और सौंदर्य

उत्तर-पश्चिमी पहाड़ों और जंगलों के चटकीले रंगों के बीच, अगर कोई चीज़ परिचित और पवित्र है, आँखों को छूती है और आत्मा को भी, तो वह है थाई लोगों का पियू स्कार्फ। सिर्फ़ एक ब्रोकेड की वस्तु, गर्म रखने के लिए एक फैशन एक्सेसरी या पहनावे को सजाने के लिए नहीं, पियू स्कार्फ कुशल हाथों, सुंदरता से प्रेम करने वाली आत्मा और थाई लड़कियों की खुशी और प्यार की गुप्त इच्छाओं का क्रिस्टलीकरण है।

थाई महिलाएं त्योहारों के दौरान अपने पारंपरिक परिधानों में पियू स्कार्फ को शामिल करती हैं।

करघे से रंग

मध्य शरद ऋतु के दिनों में, घर के कोने में, करघे के पास, खंभे वाले घर की छत पर धुएँ की तरह धुंध छाई रहती है। उत्तर-पश्चिमी प्रांतों जैसे दीएन बिएन , लाई चाऊ, सोन ला की थाई लड़कियाँ अभी भी हर सुई और धागे में खोई हुई हैं। शटल की चरमराहट की आवाज़ बाहर बहती धारा के साथ मिलकर एक लयबद्ध धुन बनाती है, जैसे मुओंग गाँव का शांत जीवन। पियू स्कार्फ शुद्ध सफेद सूती धागों से बनता है, जिन्हें काता जाता है, रंगा जाता है, कपड़े की चिकनी पट्टियों में बुना जाता है, और फिर उन पर शानदार पैटर्न की कढ़ाई की जाती है।

प्रत्येक गाँव में, क्षेत्र के अनुसार, ब्लैक थाई या व्हाइट थाई समूह के अनुसार, पियू स्कार्फ़ की कढ़ाई और तह करने का तरीका अलग होता है। लेकिन यह जहाँ भी हो, इसकी सुंदरता पवित्र और चमकदार दोनों होती है, मानो किसी पहाड़ी लड़की की आत्मा। थाई लोगों के लिए, पियू स्कार्फ़ की कढ़ाई करना एक लड़की के जीवन का एक महत्वपूर्ण पड़ाव है। 13-14 साल की उम्र से, लड़कियों को उनकी माँ और बहनें धागा, स्ट्रेच फ़ैब्रिक और कढ़ाई के पैटर्न चुनना सिखाती हैं। शुरुआत में, ये केवल साधारण रेखाएँ होती हैं, लेकिन धीरे-धीरे, उनके हाथ कुशल हो जाते हैं, टाँके मुलायम होते हैं, पैटर्न सममित और नाजुक होते हैं। पियू स्कार्फ़ की पृष्ठभूमि आमतौर पर काले या नीले रंग की होती है, जो वफादारी और दृढ़ता का प्रतीक है। उस पृष्ठभूमि पर, थाई लोग पक्षियों, बान के फूलों, आड़ू के फूलों, हीरे के आकार के पैटर्न कढ़ाई करते हैं... कढ़ाई का हर एक टाँका एक कहानी है। पक्षी की आकृति स्वतंत्रता की इच्छा का प्रतीक है, सफेद बान के फूल वसंत का वादा करते हैं, और हीरे का आकार गर्मजोशी और समृद्धि का प्रतीक है। कढ़ाई के धागों के रंग भी बहुत ही नाजुक ढंग से समन्वित हैं: जोशीले प्रेम की तरह चमकीला लाल, युवा जीवन की तरह हरा, शरद ऋतु की धूप की तरह सुनहरा पीला...

पियू स्कार्फ पर कढ़ाई करना न केवल एक पेशा सीखना है, बल्कि धैर्य, सावधानी और सतर्कता के गुणों को भी सीखना है, जो ऐसे गुण हैं जिन्हें थाई लोग महिलाओं में महत्व देते हैं। हाथ से किया गया एक पूरा पियू स्कार्फ बनाने के लिए थाई महिलाओं को कढ़ाई करने में 3 से 4 सप्ताह का समय लगता है। कढ़ाई भी बहुत विस्तृत होती है और केवल स्कार्फ के दोनों सिरों पर सजावट की कढ़ाई पर केंद्रित होती है। स्कार्फ के दोनों सिरों पर विविध पैटर्न की कढ़ाई करते समय, वे मॉडल को देखती हैं, लेकिन यंत्रवत् उसकी नकल नहीं करती हैं। कढ़ाई की प्रक्रिया के दौरान, कढ़ाई करने वाला अपनी पसंद के अनुसार पैटर्न बना सकता है। हर बार जब वे कढ़ाई करने बैठती हैं, तो लड़कियां अपनी दादी और माताओं को परियों की कहानियां, थाई गीत और मानवीय नैतिकता पर सलाह भी सुनती हैं। कुछ शामें ऐसी होती हैं, जब तेल के दीये की मंद रोशनी में, कपड़े पर कढ़ाई करती उनकी माँ की सुई की आवाज़, मधुर थाई गायन की आवाज़ के साथ मिल जाती है: "मैं सफ़ेद बान के फूल कढ़ाई करती हूँ/ दूर पहाड़ों में किसी को भेजने के लिए/ कढ़ाई का धागा अभी तक हटाया नहीं गया है/ लेकिन मेरा दिल घर लौट आया है..."। ये सरल बोल हर सिलाई के साथ युवा लड़कियों की आत्मा में उतर जाते हैं, ताकि बाद में, जब वे अपने हाथों से पियू स्कार्फ़ बनाकर अपने प्रियजनों को भेजती हैं, तो वे एक मधुर स्मृति भी भेजती हैं।

पियू स्कार्फ और प्यार

थाई लोगों के जीवन में, पियू स्कार्फ़ खूबसूरत प्रेम कहानियों से जुड़ा है। बसंत के बाज़ारों या गाँव के त्योहारों पर, युवक अक्सर पियू स्कार्फ़ को देखकर लड़की के हुनर, सौंदर्यबोध और यहाँ तक कि उसके विचारों का अंदाज़ा लगाते हैं। रंगों के मेल से सजा हुआ, बारीक कढ़ाई वाला पियू स्कार्फ़ कई लोगों की नज़रें अपनी ओर खींच लेता है।

थाई मान्यताओं के अनुसार, अगर कोई लड़की पियू स्कार्फ़ पर कढ़ाई करना नहीं जानती, तो उसे आलसी माना जाता है और लड़के उस पर ध्यान नहीं देते। इसी मान्यता के कारण, आज भी कई थाई गाँवों में, स्कूल के बाद, छोटी लड़कियों को उनकी माँएँ सुई-धागा कढ़ाई करना सिखाती हैं, या पारंपरिक पहचान से ओतप्रोत नृत्य सिखाती हैं।

थाई जातीय महिलाएँ हमेशा पियू स्कार्फ़ से जुड़ी रहती हैं। फोटो: थुई ले

इसके अलावा, थाई लोगों में अपने प्रिय को पियू स्कार्फ़ देने का रिवाज़ है। जब प्यार परवान चढ़ता है, तो लड़की खुद एक नया पियू स्कार्फ़ बुनती और कढ़ाई करती है, और उसे एक वादे के तौर पर लड़के को भेजती है। वह स्कार्फ़ न सिर्फ़ एक तोहफ़ा होता है, बल्कि कढ़ाई के धागों में एक "प्रेम पत्र" भी होता है, जिससे हर सुई एक प्रेम संदेश और हर डिज़ाइन एक चाहत होती है। किंवदंती है कि मुओंग तेन में ज़ोम नाम की एक लड़की रहती थी, जो एक खूबसूरत लड़की थी और इलाके में कढ़ाई करने में सबसे माहिर थी। ज़ोम को लो वान पिन्ह नाम के एक स्थानीय लड़के से प्यार हो गया, जो शिकार और गायन में माहिर था। जिस दिन पिन्ह लंबे समय के लिए जंगल में शिकार करने गया था, ज़ोम घर पर ही रहा और उसने एक पियू स्कार्फ़ बुना, जिस पर पंखों को आपस में जोड़े हुए पक्षियों के जोड़े की कढ़ाई की गई थी। जब पिन्ह लौटा, तो उसने स्कार्फ़ उसे देते हुए धीरे से कहा: "यह स्कार्फ़ तुम्हारे सिर को गर्म रखता है, और मेरा दिल भी तुम्हें गर्म रखता है"। वह स्कार्फ़ पिन्ह के साथ हर यात्रा पर जाता था, और शादी के दिन, उसने अपने सच्चे प्यार की पुष्टि के रूप में इसे अपने सिर पर पहना।

पियू स्कार्फ कई अनुष्ठानों के माध्यम से थाई लोगों के जीवन से भी जुड़ा हुआ है। शादियों में, थाई दुल्हनें अक्सर पियू स्कार्फ पहनती हैं, दोनों अपने पारंपरिक परिधान के हिस्से के रूप में और परिश्रम और सरलता के प्रतीक के रूप में। अंतिम संस्कार में, महिलाएं अपने प्रियजनों को विदाई देने के लिए पियू स्कार्फ का उपयोग करती हैं, अपना प्यार और लगाव दूसरी दुनिया में भेजती हैं। टेट, ज़ेन बान और ज़ेन मुओंग त्योहारों के दौरान, पियू स्कार्फ रंग-बिरंगे ब्रोकेड परिधानों के साथ दिखाई देता है। ज़ोई नृत्य में शर्मीली थाई लड़कियों की छवि, उनके सिर एक पियू स्कार्फ में लिपटे हुए, मेहमानों को देने के लिए चावल की शराब का एक जार पकड़े हुए, उन सभी की यादों में एक अविस्मरणीय सौंदर्य बन गई है जो कभी इस भूमि पर आए हैं।

आज, आधुनिकीकरण के दौर में, पियू स्कार्फ़ आज भी एक विशेष स्थान रखता है। कई जगहों पर, थाई लोगों ने पियू स्कार्फ़ को गाँवों से बाहर निकालकर पर्यटन मेलों और राष्ट्रीय पोशाक प्रतियोगिताओं में शामिल किया है। कुछ डिज़ाइनरों ने पियू स्कार्फ़ के डिज़ाइन को एओ दाई, आधुनिक पोशाकों, हैंडबैग, स्कार्फ़ आदि में ढाला है, जिससे इसकी पारंपरिक भावना को बरकरार रखते हुए इसे शहरी जीवन में प्रवेश करने में मदद मिली है। कई गाँवों में, ब्रोकेड बुनाई और पियू स्कार्फ़ कढ़ाई की कक्षाएं फिर से शुरू हो गई हैं, जो न केवल युवतियों को, बल्कि उन पर्यटकों को भी आकर्षित कर रही हैं जो इसे अनुभव करना चाहते हैं। बुज़ुर्ग इस पुरानी कला को पुनर्जीवित होते देखकर खुश हैं, जबकि युवा उस स्कार्फ़ के सांस्कृतिक मूल्य को समझकर और भी गर्व महसूस कर रहे हैं जिसे वे कभी "परिचित वस्तु" मानते थे। आज के पियू स्कार्फ़ न केवल आभूषण हैं, बल्कि पर्यटन उत्पाद और स्मृति चिन्ह भी हैं जिन्हें दूर-दूर से आने वाले पर्यटक संजोकर वापस ले जाते हैं। लेकिन किसी भी रूप में, यह आज भी वर्तमान को अतीत से जोड़ने वाला एक अदृश्य धागा है, घर से दूर बच्चे को उसके प्यारे गाँव से जोड़ता है।

थाई लोगों का पियू स्कार्फ़ सिर्फ़ एक हस्तकला उत्पाद ही नहीं, बल्कि एक सांस्कृतिक प्रतीक और आध्यात्मिक धरोहर भी है। यह कई पीढ़ियों से मुओंग जनजाति के कुशल हाथों, प्रेम और विश्वास की कहानी को संजोए हुए है। त्योहारों पर ज़ोई मंडली में, युवती की शर्मीली मुस्कान में, युवक की स्नेह भरी आँखों में, माता-पिता के आशीर्वाद में... पियू स्कार्फ़ आज भी मौजूद है, मानो अतीत-वर्तमान-भविष्य को जोड़ने वाला एक मज़बूत धागा। और भविष्य में जीवन चाहे कितना भी बदल जाए, उस स्कार्फ़ पर धागे का रंग और कढ़ाई हमेशा एक ऐसे राष्ट्र की कहानी बयां करेगी जो सुंदरता से प्यार करता है, जीवन से प्यार करता है और उत्तर-पश्चिमी पहाड़ों और जंगलों की आत्मा को संजोए रखता है।

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स्रोत: https://baolaocai.vn/chiec-khan-pieu-hay-net-duyen-va-ve-dep-tam-hon-dan-toc-thai-post880656.html