होई एन की लोक मान्यताओं में नौ स्वर्गीय देवियाँ | क्वांग नाम ऑनलाइन समाचार पत्र

कुउ थिएन हुएन नू की उपस्थिति ने सामान्य रूप से देवताओं और विशेष रूप से देवियों की पूजा पद्धति में एक अद्वितीय मूल्य का निर्माण किया है। यह होई एन में ऐतिहासिक चीनी-वियतनामी सांस्कृतिक आदान-प्रदान की छाप भी दर्शाता है, जिससे स्थानीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के विभिन्न प्रकारों का निर्माण हुआ है।

क्वांग नाम प्रांत के विविध कार्यों में मिन्ह मांग के सातवें वर्ष (1826) में कुउ थिएन हुएन नू के शाही फरमान की प्रति। चित्र: VT

उत्पत्ति और परिचय

होई एन में, देवियाँ निवासियों के सांस्कृतिक और धार्मिक जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं और कई सामुदायिक घरों और मंदिरों में मुख्य या सह-पूजा की विषय होती हैं, जिन्हें "बा" के सम्मानजनक शीर्षक के साथ पूजा जाता है, जैसे कि बा बो बो, बा फिएम ऐ, बा दाई कैन (दाई कैन तु वि थान नूओंग), बा न्गु हान (न्गु हान तिएन नूओंग) या बाख थो किम तिन्ह... होई एन सामुदायिक घर, कैम फो सामुदायिक घर, दे वोंग सामुदायिक घर, न्गु हान मंदिर, हीप होआ मंदिर, बा ज़ा तान हीप मंदिर, बा फुओंग कैम एन मंदिर...

उपरोक्त देवियों के अलावा, होई आन में वियतनामी समुदाय द्वारा पूजी जाने वाली चीनी मूल की एक देवी भी हैं, कुउ थिएन हुएन नू। यह देवी चीनी ताओवाद के तीन पवित्र पूर्वजों में से एक मानी जाती हैं, इसलिए कुउ थिएन हुएन नू की पूजा एक अनूठी पहचान रखती है, जो चीनी संस्कृति के आदान-प्रदान और आत्मसातीकरण को दर्शाती है।

नौ स्वर्गीय देवियों के बारे में सबसे पहला ज्ञात दस्तावेज "डुंग थान ताप तिएन ट्रूयेन" है, जिसे चीनी ताओवादी डू क्वांग दीन्ह (850 - 933) ने संकलित किया था।

इस देवी की कहानी इस अंश के साथ दर्ज है: "कुउ थिएन हुएन नू, होआंग दे की गुरु और थान माउ गुयेन क्वान (अर्थात् ताई वुओंग माउ) की शिष्या हैं। शी वु ने 81 पशु-शरीर वाले और मानव-सदृश भाइयों के साथ मिलकर एक विपत्ति उत्पन्न की... सम्राट के आदेशों का पालन न करते हुए, आम लोगों को नुकसान पहुँचाने के लिए पाँच बाघों का गठन किया। सम्राट इससे लड़ना चाहते थे, हुएन नू ने तुरंत सम्राट को छह-भुजाओं वाला छह-रेन सैनिक-टिन मंत्र दे दिया..."।

पीले सम्राट को शी वू को हराने में मदद करने के लिए ल्यूक गियाप ल्यूक न्हाम ताबीज को प्रेषित करने में उनकी योग्यता के कारण, कुउ थिएन हुएन नू को लोगों द्वारा एक प्रतीक के रूप में पूजा जाता है, जिसका अर्थ है सैन्य शक्ति का प्रतिनिधित्व करने वाला देवता।

नौ स्वर्गीय देवियों पर टिप्पणी करते हुए, फ्रांसीसी वियतनाम विद्वान गुस्ताव डुमौटियर (1850 - 1904) ने कहा: "नौ स्वर्गीय देवी या स्वर्ग की अंधकारमय देवी। ताओवाद के नौ स्वर्गों में वह सबसे महान सत्ता हैं, एक ऐसी देवी जो सभी सैन्य तकनीकों और सैन्य पुस्तकों का ज्ञान रखती हैं और हमेशा सैन्य उद्देश्यों वाले जादूगरों की प्रथाओं को प्रोत्साहित करती हैं। नौ स्वर्गीय देवियाँ आदेश देती हैं: चंद्र नव वर्ष के 30वें दिन, बुरी आत्माओं को दूर भगाने के लिए परिवार के आँगन में धनुष-बाण चलाएँ।" नौ स्वर्गीय देवी में बुरी आत्माओं को दबाने और भगाने की क्षमता भी है।

हमारे देश में नौ स्वर्गीय देवियों की पूजा की शुरुआत के बारे में अभी भी कोई विशिष्ट दस्तावेज़ उपलब्ध नहीं हैं। शोधकर्ता ओनिशी काज़ुहिको के अनुसार, नौ स्वर्गीय देवियों की पूजा का इतिहास ली राजवंश से है। ओनिशी काज़ुहिको ने नौ स्वर्गीय देवियों की पूजा से संबंधित दो महत्वपूर्ण दस्तावेज़ों का हवाला दिया।

दाई दिन्ह वर्ष 21 (1160) की पुस्तक "दाई वियत सू लुओक" खंड 3, भाग 5 में दर्ज है कि: "जनवरी के वसंत में, बो कै वार्ड में न्ही नु और शी वु मंदिर बनाए गए थे"। इस अभिलेख के संबंध में, पुस्तक "ताई हो ची" में हुएन नु मंदिर के बारे में इस प्रकार लिखा है: "यह मंदिर लोआ जिले, डैम वार्ड, बो कै क्षेत्र, जो अब त्रिच साई गाँव है, में स्थित है। यह मंदिर कान्ह थिन वर्ष, दाई दिन्ह वर्ष 21, लाइ थाई तोंग युग के वसंत में बनाया गया था। उस समय, शी वु ने अराजकता फैलाई थी, इसलिए सुरक्षा के लिए यहाँ मंदिर बनाया गया था"। यह देखा जा सकता है कि वियतनाम में कुउ थिएन हुएन नु की पूजा ने चीन से कुउ थिएन हुएन नु की पूजा को आत्मसात कर लिया है।

वर्तमान में, कुछ इलाकों और क्षेत्रों जैसे कि ह्यू , उत्तर, दक्षिण में कुउ थिएन हुएन नू की पूजा काफी लोकप्रिय है और इस देवी को अक्सर अन्य देवियों जैसे कि थिएन या ना दीएन नोक फी, दाई कैन तु वि थान नूओंग, थान माउ लियू हान के साथ शीर्ष स्थान पर पूजा जाता है...

होई एन में नौ स्वर्गीय देवियों की पूजा

होई एन में, क्यु थिएन हुएन नू की पूजा कैम फो और सोन फोंग सामुदायिक घरों में लोगों द्वारा की जाती है, ये दो ऐसे गांव हैं जिनका इतिहास काफी लंबा है और होई एन के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

सुदूर पूर्व पुरातत्व संस्थान द्वारा 1943-1944 में बनाए गए दस्तावेज़ "क्वांग नाम शा ची" के अनुसार, कुउ थिएन हुएन नू और दोनों गाँवों के देवताओं की पूजा की उत्पत्ति और किंवदंतियाँ अज्ञात हैं, और गाँवों के अधिकांश बुजुर्ग इसे स्पष्ट रूप से नहीं समझ पाते। इन गाँवों के प्राचीन निवासी चाम-वियत, होआ-वियत जैसी कई संस्कृतियों से सांस्कृतिक आदान-प्रदान और आत्मसात की प्रक्रिया से गुज़रे थे, इसलिए होई एन में कुउ थिएन हुएन नू की पूजा को अपनाना समझ में आता है।

विद्वान हुइन्ह न्गोक ट्रांग के अनुसार: "क्यू थिएन हुएन नू महिलाओं को भी बचाता है, और शिल्प के संस्थापक हैं... क्यू थिएन हुएन नू की पूजा सांप्रदायिक घर के बाहर मंदिरों में या सांप्रदायिक घर के मुख्य हॉल में की जाती है"।

सोन फोंग गाँव के बारे में बताते हुए, "क्वांग नाम ज़ा ची" दस्तावेज़ में यह भी लिखा है: "इस गाँव के स्थानीय उत्पाद महत्वपूर्ण नहीं हैं। कृषि के लिहाज़ से चावल, आलू, मक्का तो हैं, लेकिन ग्रामीणों के उपभोग के लिए पर्याप्त नहीं हैं। इसलिए, इस गाँव के सभी व्यवसाय विशिष्ट हैं, जैसे व्यापार, दर्जी का काम, बढ़ईगीरी, मज़दूरी, ताबूत बनाना..."। शायद यही एक कारण है कि सोन फोंग गाँव में या खास तौर पर कैम फो में, और सामान्य तौर पर होई एन में, कुउ थिएन हुएन नू की पूजा का जन्म हुआ।

इस प्रकार, चीन में नौ स्वर्गीय देवी की पूजा की तुलना में, होई एन और हमारे देश के कुछ इलाकों में नौ स्वर्गीय देवी की पूजा की एक अलग विशेषता है, जो शिल्प की देवी है।

होई एन के सांप्रदायिक घरों और मंदिरों में वसंत और शरद ऋतु की पूजा के दौरान, अंतिम संस्कार के भाषणों में कुउ थिएन हुएन नु का उल्लेख किया जाता है। इस अवसर पर, लोग मिलकर पूजा-अर्चना करते हैं, धूप और उपहार चढ़ाते हैं और देवताओं को उनकी सुरक्षा और ग्रामीणों के शांतिपूर्ण जीवन और समृद्ध व्यवसाय में मदद के लिए धन्यवाद देते हैं।

गुयेन राजवंश ने कुउ थिएन हुएन नू की उपाधि प्रदान करने के लिए एक शाही फरमान जारी किया और उन्हें डुक बाओ ट्रुंग हंग हुएन नू की उपाधि दी। इस देवता को प्रदान करने वाले शाही फरमानों की कुल संख्या 9 है, जिनमें से सोन फोंग गाँव के लिए 7 शाही फरमान और कैम फो गाँव के लिए 2 शाही फरमान हैं। सबसे पहला शाही फरमान मिन्ह मांग के सातवें वर्ष (1826) में जारी किया गया था, और सबसे नया खाई दीन्ह के नौवें वर्ष (1924) में जारी किया गया था। क्वांग नाम ज़ा ची दस्तावेज़ में होई एन में कुउ थिएन हुएन नू की उपाधि प्रदान करने वाले शाही फरमानों की सूची सुदूर पूर्व पुरातत्व संस्थान द्वारा 1943-1944 में बनाई गई थी।

स्रोत: https://baoquangnam.vn/dat-va-nguoi-xu-quang/cuu-thien-huyen-nu-trong-tin-nguong-dan-gian-o-hoi-an-146348.html