थुओंग रंग, बो मेंग की अनूठी लोक गायन कला

उत्पादन में रहने और काम करने की प्रक्रिया से उत्पन्न, थुओंग रंग और बो मेंग गायन, फु थो प्रांत के मुओंग लोगों के लोकगीत संग्रह में लोक प्रदर्शन कला के प्रमुख रूप हैं। लंबे इतिहास के साथ, यह अनूठी कला शैली मौखिक प्रसारण के माध्यम से विकसित हुई है।

मुओंग लोगों की आध्यात्मिक "विशेषता"।

लाक सोन कम्यून के लोककथा शोधकर्ता और मेधावी कलाकार बुई हुई वोंग के अनुसार, थुओंग रंग और बो मेंग लोकगीतों के निर्माण का इतिहास हजारों साल पहले के "मुओंग मो" में कई बार वर्णित किया गया है, जैसा कि मो गीत "अंतिम विदाई" (वंशजों के लिए निर्देश) के इस अंश में दिखाया गया है: "...मेरे पुत्रों और पुत्रियों, भविष्य के लिए यहीं रहो / ताकि मैं शमन से निर्देश और मार्गदर्शन के शब्द कह सकूँ / मैं तुम्हें अंतिम शब्द, विदाई के शब्द सिखाऊँगी / मैं तुम्हें देर रात सब कुछ बताऊँगी / जो बच्चा सुनना चाहे, सुने / जो बच्चा न सुनना चाहे, कोई बात नहीं / भले ही तुम न चाहो, मैं फिर भी तुम्हें बताऊँगी..."।

नाट सोन कम्यून की प्रतिष्ठित कलाकार बाच थी दाओ युवा पीढ़ी को थुओंग रंग और बो मेंग लोकगीत सिखाती हैं।

नए साल के शुरुआती दिनों में, मुओंग डोंग, मुओंग वांग, थुओंग कोक और नाट सोन के समुदायों में रहने वाले मुओंग लोग अक्सर लोकगीत गाते हैं। इनमें से एक लोकप्रिय रूप "ज़ैक बुआ" अनुष्ठान (जिसे "सैक बुआ" या "ज़ेक बुआ" भी कहा जाता है) है, जिसमें थुओंग रंग और बो मेंग के लोकगीतों के साथ मेजबान के घर जाकर नए साल की शुभकामनाएं दी जाती हैं और उनकी प्रशंसा और आशीर्वाद किया जाता है। मुओंग वांग समुदाय के चिएंग वांग गांव के कारीगर बुई वान वुंग उन लोगों में से एक हैं जो आज भी इन मधुर गीतों को संजोए हुए हैं: "हम पानी बांटते हैं, हमारे तांत्रिक खेतों में हैं / मैं ऊंचे खंभों पर बने घर के नीचे देखता हूँ / आपके घर में चक्की / इधर-उधर देखता हूँ / मुझे तालाब दिखता है, मुझे झील दिखती है / चक्की में देखता हूँ, आपका घर ठंडा और छायादार है, समृद्धि बिखेरता है..."

मुओंग लोग थुओंग रंग और बो मेंग गीत न केवल त्योहारों के दौरान बल्कि काम के दौरान, शादियों में, गृहप्रवेश समारोहों में और जन्मदिन समारोहों में भी गाते हैं। यह सांस्कृतिक गतिविधि अक्सर उत्सवों, समुदाय के भावनात्मक और आध्यात्मिक जीवन से जुड़ी होती है, और इसकी विषयवस्तु में मानवतावादी दर्शन, करुणा समाहित होती है, और यह लोगों के विचारों, भावनाओं, सपनों, प्रेम, आकांक्षाओं और आदर्शों को व्यक्त करती है, जिससे उनका आध्यात्मिक जीवन समृद्ध होता है, उनकी कार्य नैतिकता को प्रोत्साहन मिलता है और एक सुखी एवं समृद्ध जीवन की उनकी इच्छा व्यक्त होती है, जो लोगों के चरित्र, आत्मा और जीवन शैली की सुंदरता में योगदान देती है।

समकालीन जीवन में विरासत के महत्व का प्रसार करना।

हाल के वर्षों में, सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण के प्रति अपने प्रेम और समर्पण से प्रेरित होकर, नट सोन कम्यून के बेओ गांव की मेधावी कलाकार बाच थी दाओ ने अपने बच्चों और नाती-पोतों, जिनमें मुख्य रूप से मध्यम आयु वर्ग की महिलाएं शामिल हैं, को थुओंग रंग और बो मेंग लोकगीत सिखाने के लिए स्वतंत्र रूप से कक्षाएं शुरू की हैं। 10-15 वर्ष की आयु के कुछ बच्चे, जिन्हें मुओंग लोकगीत पसंद हैं, भी इन कक्षाओं में भाग लेते हैं। कलाकार बाच थी दाओ ने बताया, "पहले, सामाजिक -आर्थिक कठिनाइयों के कारण, मुओंग समुदायों के पास सांस्कृतिक और कलात्मक गतिविधियों के आयोजन के लिए संसाधनों की कमी थी। अधिकांश पारंपरिक सांस्कृतिक गतिविधियां लुप्त होने के कगार पर थीं। अब, जीवन में आए अनेक परिवर्तनों के साथ, लोगों ने अपनी अनूठी पहचान, विशेष रूप से लोक धुनों की शाश्वत जीवंतता को संरक्षित रखा है।"

संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग के सांस्कृतिक प्रबंधन विभाग के प्रमुख कॉमरेड गुयेन थान जुआन ने कहा: प्रांत के गांवों और बस्तियों में रहने वाला मुओंग जातीय समुदाय आज भी थुओंग रंग और बो मेंग लोकगीतों को गाने और सुनने का आनंद लेता है। 2023 में किए गए एक सर्वेक्षण में भाग लेने वाले 85% लोगों ने पुष्टि की कि परिवारों में युवा पीढ़ी, बच्चे और पोते-पोतियां, गायन गतिविधियों में सीधे भाग लेने के लिए उत्सुक हैं। अपने इलाके या स्कूल में सांस्कृतिक गतिविधियों में भाग लेने वाले 10-15 वर्ष की आयु के बच्चों के साथ किए गए यादृच्छिक साक्षात्कारों में थुओंग रंग और बो मेंग सीखने और गाने में उनके आनंद के बारे में बताया गया। नैट सोन कम्यून की मेधावी कलाकार बाच थी दाओ ही नहीं, बल्कि क्यू सोन वार्ड की दिन्ह थी थाओ और दाई डोंग कम्यून की क्वाच थी लोन जैसी सांस्कृतिक विरासत को संजोने वाली कुछ कारीगरों ने भी छात्रों को अपने घरों में मुफ्त में सिखाने के लिए सक्रिय रूप से आमंत्रित किया।

जुलाई 2025 में, फु थो प्रांत की चार सांस्कृतिक धरोहरों को राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक धरोहर सूची में शामिल किया गया। मुओंग जातीय समूह की थुओंग रंग और बो मेंग लोक गायन कला को भी सम्मानित सांस्कृतिक धरोहरों में से एक माना गया है, जो इसके अनूठे महत्व को प्रमाणित करता है और वियतनामी लोकगीत परंपरा को समृद्ध बनाने में योगदान देता है। समुदाय में लोक गायन गतिविधियों के आयोजन पर लगातार ध्यान दिया जा रहा है। क्षेत्र में दर्जनों मुओंग गायन क्लब स्थापित किए गए हैं, जो नियमित रूप से गतिविधियों में भाग लेते हैं और प्रदर्शन करते हैं, जैसे: बाई चिम (क्वेत थांग कम्यून), मुओंग खू (न्गोक सोन कम्यून), वू बिन्ह (लाक सोन कम्यून)... कुछ मुओंग गायन कलाकारों में बुई थी लोन, दाई डोंग कम्यून शामिल हैं। मुओंग खू गायन क्लब के अध्यक्ष बुई वान हान और वू बिन्ह मुओंग गायन क्लब के अध्यक्ष बुई वान चिन्ह... मुओंग गायन को ऑनलाइन प्लेटफॉर्म पर लाने में अग्रणी हैं। वे यूट्यूब, फेसबुक, ज़ालो आदि पर मुओंग गायन प्रदर्शन के वीडियो , रिकॉर्डिंग और कार्यक्रम अपलोड करते हैं, जिससे मुओंग गायन का आनंद लेने और सीखने के इच्छुक लोगों की जरूरतों को पूरा किया जा सके और इस पारंपरिक कला रूप के संरक्षण और प्रसार में योगदान दिया जा सके।

बुई मिन्ह

स्रोत: https://baophutho.vn/doc-dao-nghe-thuat-hat-dan-gian-thuong-nbsp-rang-nbsp-bo-nbsp-meng-238214.htm