खान होआ में अनोखी चाम संस्कृति

वियतनामी संस्कृति की जीवंत विविधता के भीतर, खान्ह होआ की चाम संस्कृति अपनी अनूठी सुंदरता लिए हुए है, जो धार्मिक परंपराओं और स्थानीय मूल्यों के सामंजस्यपूर्ण मिश्रण में परिलक्षित होती है। इस सांस्कृतिक प्रवाह का केंद्रबिंदु पोनागर टावर है।

न्हा ट्रांग ( खान होआ ) में पोनगर टॉवर।

यह एक अनूठा स्थापत्य परिसर है जहां देवी थियेन या ना की पूजा चाम अनुष्ठानों के साथ मिश्रित होती है, जिससे एक अमूर्त सांस्कृतिक पहचान का निर्माण होता है जिसे संरक्षित करने की आवश्यकता है।

न्हा ट्रांग के ऊपर एक पहाड़ी पर स्थित, जहाँ काई नदी गहरे नीले खाड़ी में गिरती है, पोनागर टावर 12 शताब्दियों से अधिक समय से खड़ा है। प्राचीन चाम लोगों ने टावर को माई सोन या बिन्ह दिन्ह की तरह किसी एकांत पहाड़ पर नहीं बनाया, बल्कि एक ऐसी जगह चुनी जहाँ भूमि, जल और समुद्र मिलते हैं। प्रोफेसर न्गो वान दोन्ह, जिन्होंने अपना जीवन चाम टावरों के अध्ययन के लिए समर्पित किया है, के अनुसार, पोनागर टावर उन कुछ चुनिंदा संरचनाओं में से एक है जो अभी भी चाम कला की "मूल भावना" को बरकरार रखती है। इसकी सुंदरता इसके विशाल आकार से नहीं, बल्कि रूप, सामग्री और धार्मिक सौंदर्यशास्त्र के सामंजस्यपूर्ण संयोजन से उत्पन्न होती है, जो चाम वास्तुकला के लंबे संगीत में एक मधुर, धीमी धुन की तरह है।

पूर्वी द्वार से प्रवेश करते ही आगंतुकों को समुद्र की ओर खुलता हुआ एक विशाल आंगन दिखाई देता है, जो इस बात का संकेत है कि यह कभी त्योहारों और सामुदायिक मिलन का स्थान हुआ करता था। सदियों पहले, तटीय गांवों, काई नदी के ऊपरी इलाकों और यहां तक ​​कि फान रंग और फान री से भी चाम लोग तीसरे चंद्र माह के दौरान यहां धरती की माता मानी जाने वाली देवी का त्योहार मनाने आते थे।

पोनागर टावर की मुख्य विशेषता देवी को समर्पित विशाल मीनार है। लगभग 23 मीटर ऊँची यह मीनार बिना सीमेंट के पकी हुई लाल ईंटों से बनी है, फिर भी सैकड़ों वर्षों के तूफानों, युद्धों और समय के थपेड़ों को झेलते हुए मजबूती से खड़ी है। मीनार पर बने डिज़ाइन सघन नहीं बल्कि संयमित हैं, जिनमें पतली रेखाओं और सरल लेकिन प्रभावशाली पत्थरों का प्रयोग किया गया है। बलुआ पत्थर से बनी अप्सरा नर्तकियों की मूर्तियाँ, हालांकि ट्रा किउ की मूर्तियों जितनी अलंकृत नहीं हैं, फिर भी दिव्य नृत्यों के बीच अपनी सुंदर मुद्राओं में एक आकर्षक और प्रवाहमय भाव प्रस्तुत करती हैं।

इतिहास के उतार-चढ़ावों के बावजूद, चाम प्रतिमाओं को संरक्षित रखा गया है, चाम त्योहारों को कायम रखा गया है, लेकिन वियतनामी लोगों ने मातृ देवी धर्म में गहराई से निहित लोक अनुष्ठानों को जोड़ा है और अपनी परंपराओं के अनुसार धूप अर्पित की है। इस सौम्य अनुकूलन ने एक अद्वितीय धार्मिक स्थल का निर्माण किया है जहाँ दो संस्कृतियाँ सह-अस्तित्व में हैं और एक-दूसरे की पूरक हैं, जो आज पोनागर टॉवर की विशिष्ट पहचान का निर्माण करती हैं।

खान्ह होआ सांस्कृतिक धरोहर संरक्षण केंद्र के निदेशक श्री ट्रान डुक हा के अनुसार, 19वीं शताब्दी तक, गुयेन राजवंश के शासनकाल में, थाप बा टावर का कई बार जीर्णोद्धार किया गया था, और इन जीर्णोद्धारों को दर्ज करने वाले चीनी भाषा के शिलालेख अभी भी मौजूद हैं। ये पत्थर के स्तंभ उस काल के साक्षी हैं जब वियतनामी राजवंशों द्वारा चाम अवशेषों को मान्यता दी गई और उनकी देखभाल की गई, जिससे वे इस क्षेत्र के सांस्कृतिक जीवन का अभिन्न अंग बन गए।

“आज, मार्च उत्सव के दौरान, पोनागर टावर ढोल, मंत्रोच्चार और गायन की आवाज़ों से गुलजार है। वियतनामी महिलाएं रंगीन आओ दाई (पारंपरिक पोशाक) पहने हैं, जबकि चाम महिलाएं पारंपरिक लंबी स्कर्ट पहनती हैं। चाम प्रसाद के साथ पारंपरिक केक और फल रखे गए हैं। छाया कठपुतली नृत्य काई नदी की तरह मनमोहक हैं, जबकि चाम नृत्य न्हा ट्रांग की समुद्री हवा की तरह जोशीले हैं,” श्री हा ने आगे कहा।

पोनागर टावर की खासियत अतीत और वर्तमान का अटूट जुड़ाव है। मध्य वियतनाम के कई चाम टावर अब खंडहर बन चुके हैं, लेकिन पोनागर आज भी जीवंत है – त्योहारों में, आस्था की भावना में, और स्थानीय लोगों के आध्यात्मिक जीवन में। टावर के अंदर खड़े होकर, ऊंचे, प्रकाश से भरे गुंबद को निहारते हुए, पुरानी ईंटों की खुशबू के साथ घुली हुई अगरबत्ती की सुगंध को महसूस करते हुए, यह स्पष्ट रूप से महसूस होता है कि यह सिर्फ एक पर्यटक आकर्षण नहीं है, बल्कि सदियों से कायम आस्था का एक पवित्र स्थल है।

पोनागर टावर की वास्तुकला भी सांस्कृतिक आदान-प्रदान की भावना को स्पष्ट रूप से दर्शाती है; वियतनामी लोगों द्वारा किए गए जीर्णोद्धार कार्य ने चाम संस्कृति की मूल संरचना को बाधित नहीं किया, बल्कि स्थानीय मान्यताओं के अनुरूप विवरण जोड़े। इसलिए, कई अन्य धार्मिक अवशेषों की तरह, पोनागर टावर की भी एक विशिष्ट पहचान है, जो चाम स्वरूप को बरकरार रखते हुए वियतनामी आत्मा को समाहित करता है। यही बात टावर को अद्वितीय बनाती है, जिससे यह चाम विरासत के साथ-साथ एक साझा विरासत भी बन जाता है।

प्रोफेसर न्गो वान डोन्ह ने एक बार कहा था कि पोनागर "दो संस्कृतियों के बीच सौहार्दपूर्ण मुठभेड़ का सबसे स्पष्ट प्रमाण" है, सौहार्दपूर्ण इसलिए क्योंकि यह परिवर्तन शांति और समझ के साथ हुआ, और वाक्पटु इसलिए क्योंकि यह इतिहास के सभी उतार-चढ़ावों के बावजूद अडिग रहा है।

आज, टावर के ऊपर खड़े होकर नीचे देखने पर, आगंतुक काई नदी पर बने आधुनिक पुल, न्हा ट्रांग की हलचल भरी सड़कें और हर सुबह समुद्र की ओर जाती नावें देख सकते हैं। परिदृश्य बदल गया है, लेकिन पोनागर टावर आज भी एक जीवंत प्रमाण है, लोगों की कहानी, आस्था की कहानी और सद्भाव की कहानी। यह एक ऐसा स्थान है जहाँ अतीत और वर्तमान एक दूसरे का हाथ थामे हुए हैं, जहाँ अतीत और वर्तमान के लोग शाश्वत सौंदर्य के सामने नतमस्तक होते हैं। और शायद यही पोनागर टावर का सबसे बड़ा मूल्य है, जिसे न केवल सराहा जाना चाहिए, बल्कि एक हजार साल पुराने बंदरगाह के वास्तुकला और संस्कृति के चमत्कारी सफर के रूप में याद किया जाना चाहिए।

वू टैन

स्रोत: https://nhandan.vn/doc-dao-van-hoa-cham-tai-khanh-hoa-post932278.html