मोंग लोग: प्रतीकों को किनारे रखकर शांति की ओर बढ़ रहे हैं

वांग मा चाई सीमा चौकी के अधिकारियों और सैनिकों के लगातार प्रयासों से, श्री गियांग ए दिया - पो ज़ा गांव (सी लो लाउ कम्यून) में एक प्रतिष्ठित व्यक्ति और कई...

वांग मा चाई सीमा चौकी के अधिकारियों के साथ, हम गियांग ए दिया के परिवार से मिलने गए। उस पुराने घर में, जो समय के साथ फीकी पड़ चुकी मोंग जातीय पहचान से ओतप्रोत था, दिया ने अपने पिता द्वारा छोड़ी गई बंदूक को धीरे-धीरे साफ़ किया। हाथ मिलाने के बाद, दिया ने हमें बताया कि मोंग जातीय समूह के लिए, फ्लिंटलॉक बंदूकें न केवल जीवनयापन का एक साधन हैं, बल्कि उनका एक गहरा प्रतीकात्मक मूल्य भी है, जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होता है, जो परिवार के स्तंभ के रूप में पुरुष के अधिकार और भूमिका को दर्शाता है। विशेष रूप से, अंतिम संस्कार जैसे पारंपरिक समारोहों में, फ्लिंटलॉक बंदूकों का उपयोग समाचार की घोषणा करने, मृतक को विदाई देने और भरपूर फसल के लिए प्रार्थना करने के लिए किया जाता है। ऊपर दी गई बंदूक उनके पिता ने उन्हें तब इस्तेमाल करने के लिए छोड़ी थी जब भी गियांग वंश या उनका परिवार "गाँव" जाता था।

श्री गियांग ए दिया ने फ्लिंटलॉक बंदूक सीमा रक्षक को सौंप दी।

दीया की यादों के अनुसार, बंदूक उसके पिता और 6 भाइयों द्वारा 1.2 मीटर लंबी लोहदंड से बनाई गई थी, जिसमें ड्रिलिंग और छेनी से लेकर कई चरणों को हाथ से सावधानीपूर्वक और विस्तृत रूप से किया गया था, और इस तरह की एक पूरी बंदूक बनाने में 3 दिन लगे। दीया ने विश्वास के साथ कहा: यह सिर्फ एक बंदूक नहीं है, बल्कि एक अनमोल चीज भी है जो मेरे पिता ने मुझे, मेरे परिवार को और गियांग कबीले को दी है। इसलिए मैं इसे बहुत संजोती हूं। हालांकि, जब सीमा प्रहरियों ने मेरा प्रचार किया और मुझे लामबंद किया, तो मुझे समझ में आया कि घर में बनी बंदूकों का इस्तेमाल करना कानून का उल्लंघन है। इसके अलावा, मैंने कई लोगों को बंदूकों का इस्तेमाल करते हुए बुरे नतीजे भुगतते देखा है, इसलिए मैंने स्वेच्छा से फ्लिंटलॉक बंदूक सौंप दी। मैंने इसे पहले सौंप दिया, इसे पहले बनाया ताकि मेरे भाई और बच्चे भी इसका अनुसरण कर सकें और मेरी तरह घर में बने हथियार और सहायक उपकरण सौंप सकें।

यह ज्ञात है कि नया सी लो लाउ कम्यून हाल ही में 4 कम्यूनों के विलय के आधार पर स्थापित किया गया था: वांग मा चाई, मो सी सान, पा वे सू और सी लो लाउ। ये कई कठिनाइयों, छोटे आर्थिक पैमाने, गरीब और लगभग गरीब परिवारों की उच्च दर; असमान शैक्षिक स्तर वाले उच्चभूमि सीमावर्ती कम्यून हैं। विशेष रूप से दूरस्थ, अलग-थलग और सीमावर्ती कम्यूनों में लोगों के रीति-रिवाजों और जीवनशैली में, जंगल में जानवरों का शिकार करने, फसलों की रक्षा करने, जंगल में जाते समय खुद का बचाव करने और अंतिम संस्कार में प्रसाद चढ़ाने और घर को सजाने के लिए घर के बने हथियारों का इस्तेमाल करने की आदत अभी भी मौजूद है। उन हानिरहित आदतों से, यह कानून के उल्लंघन, हथियारों, विस्फोटकों (वीएलएन) और सहायक उपकरणों के प्रबंधन और उपयोग पर कानून के उल्लंघन का कारण बना है।

हथियारों, विस्फोटकों और सहायक उपकरणों के प्रबंधन और उपयोग पर कानून के प्रावधानों का सख्ती से पालन करने के लिए लोगों, विशेष रूप से पहाड़ी और सीमावर्ती समुदायों में जातीय अल्पसंख्यकों को प्रचारित करने और संगठित करने में सभी स्तरों, क्षेत्रों और पूरी राजनीतिक व्यवस्था के साथ हाथ मिलाते हुए, वांग मा चाई बॉर्डर गार्ड ने "हर गली में जाने, हर दरवाजे पर दस्तक देने" के आदर्श वाक्य को लागू किया है ताकि उन लोगों की जांच की जा सके जो अभी भी घरेलू हथियारों का उपयोग करते हैं और उनके पास अवैध हथियारों, विस्फोटकों और सहायक उपकरणों के भंडारण, खरीद, बिक्री और उपयोग के दौरान होने वाले खतरों, दुखद और हानिकारक दुर्घटनाओं के बारे में प्रचार और सीधे तौर पर समझाते हैं; हथियारों, विस्फोटकों और सहायक उपकरणों के प्रबंधन और उपयोग पर कानून के प्रावधान। वहां से, लोगों को घरेलू हथियारों और सहायक उपकरणों को स्टेशन या सक्षम एजेंसियों को सौंपने के लिए प्रेरित करें।

श्री दिया के अनुकरणीय नेतृत्व और वांग मा चाई सीमा चौकी के अधिकारियों के प्रचार और लामबंदी कार्य के कारण, सी लो लाउ कम्यून के लोगों ने स्वेच्छा से अपनी घर में बनी फ्लिंटलॉक बंदूकें सौंप दीं।

वांग मा चाई बॉर्डर गार्ड स्टेशन के राजनीतिक कमिश्नर मेजर फाम मिन्ह त्रि ने हमारे साथ साझा करते हुए कहा: "यह इकाई "साथ चलने, सुनने" और "धीरे-धीरे और स्थिर रहने से ही दौड़ जीती जाती है" के आदर्श वाक्य के साथ प्रचार करती है ताकि लोग समझें और स्वेच्छा से इसका पालन करें। हथियार, विस्फोटक और विस्फोटक सौंपने के लिए लोगों को प्रेरित करने और प्रचार करने की प्रक्रिया के दौरान, पो ज़ा गाँव के एक प्रतिष्ठित व्यक्ति गियांग ए दिया ने इसे समझा और एक फ्लिंटलॉक बंदूक सौंपने के लिए सहमत हुए। स्वेच्छा से बंदूक सौंपने के अलावा, दिया ने गाँव के अपने भाइयों और बहनों को भी 11 फ्लिंटलॉक बंदूकें सौंपने के लिए प्रेरित किया।

श्री दीया और पो ज़ा गाँव (सी लो लाउ कम्यून) के लोगों के कार्यों का व्यावहारिक महत्व है, क्योंकि ये लोगों की जागरूकता में आए बदलाव का एक "जीवंत प्रमाण" हैं। यह सीमा रक्षकों और स्थानीय अधिकारियों की दृढ़ता, लोगों के साथ निकटता और गाँव के प्रति समर्पण का भी परिणाम है, जो एक सभ्य जीवन शैली के निर्माण और पितृभूमि की सीमा पर सुरक्षा और व्यवस्था बनाए रखने की यात्रा में है।

स्रोत: https://baolaichau.vn/xa-hoi/dong-bao-mong-gac-lai-bieu-tuong-huong-toi-binh-yen-1381737