तिन्ह वीणा बनाने की कला का संरक्षण

(पितृभूमि) - तिन्ह (जिसे तिन्ह ताऊ भी कहते हैं) सामान्यतः ताई, नुंग और थाई जातीय समूहों का एक विशिष्ट वाद्य यंत्र है। इस वाद्य यंत्र का प्रयोग आध्यात्मिक जीवन, उत्सवों, गायन, प्रेम-प्रसंगों और मित्र बनाने में किया जाता है। ताई लोगों के संगीत में तिन्ह का एक महत्वपूर्ण स्थान और भूमिका है। ताई गायन के साथ-साथ, तिन्ह को यूनेस्को द्वारा मानवता की एक प्रतिनिधि अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता दी गई है और यह ताई, नुंग और थाई समुदायों का गौरव है।

वफादार गिटार

ताई, नुंग और थाई लोग अपने तिन्ह वाद्य यंत्र की कथा इस प्रकार सुनाते हैं: एक समय की बात है, एक अनाथ युवक था, इतना गरीब कि उसके पास लकड़ी बोने के लिए एक इंच ज़मीन भी नहीं थी। एक दिन, भीख माँगते हुए, उसकी मुलाकात एक बूढ़े व्यक्ति से हुई जिसके बाल सफ़ेद थे और त्वचा स्वस्थ और गुलाबी थी, मानो कोई परी धरती पर उतर आई हो। उस बूढ़े व्यक्ति ने उसे अपने घर बुलाया, रात के खाने पर रुकने का निमंत्रण दिया, और फिर उसके निजी हालात के बारे में पूछा। उसने बताया: उसके माता-पिता का जल्दी देहांत हो गया था, उसके पास न तो खेत थे, न घर, न ही रिश्तेदार, और उसे रोज़ी-रोटी चलाने के लिए हर दिन जंगल में कसावा और सुपारी खोदने जाना पड़ता था। दयालु हृदय से, बूढ़े व्यक्ति ने उसे चावल की एक नली, शहतूत के पत्तों की एक शाखा, पाँच लौकी के बीज दिए और उससे कहा: "बाद में तुम्हारे पास भोजन और संपत्ति होगी, लेकिन तुम्हें इन नियमों का पालन करना होगा: जब तुम घर जाओ, तो इन पाँच लौकी के बीजों को ले जाओ और उन्हें बो दो। जब वे फल देते हैं, तो तुम्हें उन्हें कच्चा नहीं खाना चाहिए। जब ​​तुम शहतूत की शाखाओं को लगाओ, उन्हें बढ़ने दो, और पत्ते सभी दिशाओं में फैल जाएं, तुम्हें उन्हें नहीं काटना चाहिए। जब ​​लौकी पुरानी हो जाए, तो तुम इसका उपयोग वीणा के लिए लौकी बनाने के लिए करोगे, और शहतूत की जड़ को एक हैंडल में उकेरोगे। पत्तियों का उपयोग रेशम के कीड़ों को खिलाने के लिए किया जाएगा, और रेशम का उपयोग बीज के रूप में किया जाएगा ताकि एक वीणा बनाई जा सके जो मधुर ध्वनि उत्पन्न करेगी।

तिन्ह वीणा का तेन गायन से अभिन्न संबंध है।

जब युवक ने वाद्य यंत्र बनाना समाप्त किया, तो पूरा गाँव उसे गायन और वादन का अभ्यास करते हुए सुनने आया। एक कठिन जीवन जी रही लड़की उससे प्रेम करने लगी और गाँव ने उनके प्रेम को पोषित किया। तिन्ह वाद्य यंत्र में पाँच तार थे जो कई ऊँची और नीची ध्वनियाँ उत्पन्न करते थे, इतने मधुर और सुरीले कि कई लोग इतने मोहित हो गए कि उन्होंने काम करना ही छोड़ दिया। युवक वृद्ध व्यक्ति के पास गया और उससे दो तार हटाने के लिए कहा, और आज तक तीन तार रखे हैं। उन तीन तारों में शामिल हैं: आगे का तार, पीछे का तार और बीच का तार। आगे, पीछे और बीच के तारों का अर्थ है एक शुरुआत होना, एक अंत होना, और वफादार, निष्ठावान होना और कृतघ्न न होना।

इतिहास के अनुसार, 15वीं-16वीं शताब्दी के आसपास, जब ले और मैक राजवंशों के बीच संघर्ष चल रहा था, पराजित मैक राजा ने काओ बांग पर कब्ज़ा कर मैक सामंती राजवंश की स्थापना की। चूँकि यह भूमि हलचल भरी राजधानी थांग लोंग से बहुत दूर थी, पराजयवादी विचारधारा के साथ, मैक राजा और मंदारिन उदास थे, सैनिक थके हुए थे और घर की याद कर रहे थे, इसलिए उन्होंने सांस्कृतिक गतिविधियों की भी आवश्यकता महसूस की। उन्होंने पाया कि काओ बांग क्षेत्र में बहुत पहले से तिन्ह वीणा मौजूद थी, जिसका उपयोग लोग सांस्कृतिक जीवन को समृद्ध बनाने और लोगों को अधिक आशावादी बनाने के लिए कर रहे थे... राजा ने शाही दरबार की सेवा के लिए युवक-युवतियों से वाद्य यंत्रों का चयन किया। राजा ने संगीतकारों, गायकों और वेश्याओं की देखभाल के लिए प्रथम श्रेणी के विद्वान बे वान फुंग को संगीत प्रबंधक नियुक्त किया; और दात नामक एक प्रसिद्ध विद्वान, उपनाम मा, को तिन्ह वीणा, जिसे तेन गायन कहा जाता है, के लिए गीत लिखने में विशेषज्ञता प्राप्त करने के लिए नियुक्त किया। तब से, तिन्ह वीणा और तेन गायन मैक राजवंश के शाही दरबारी संगीत का एक प्रकार बन गए।

इतिहास के उतार-चढ़ाव के माध्यम से, तेन गायन और तिन्ह वीणा की कला को 12 दिसंबर, 2019 को संयुक्त राष्ट्र शैक्षिक , वैज्ञानिक और सांस्कृतिक संगठन (यूनेस्को) द्वारा मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता दी गई थी।

तेन गायन की बात करें तो तिन्ह वाद्य यंत्र अपरिहार्य है। यह वाद्य यंत्र मुख्य भूमिका और संगत दोनों निभाता है, लेकिन साथ ही यह गायक की आवाज़ का पूरक बनकर सहायक स्वर भी है।

कारीगर मा दोन खान तिन्ह ल्यूट बनाने का अभ्यास करते हैं

तिन्ह वीणा बनाने की कला का संरक्षण

हालाँकि, प्रत्येक इलाके में प्रत्येक जातीय समूह (ताई, नुंग, थाई) ने तिन्ह वाद्य यंत्र बनाने की अलग-अलग तकनीकें अपनाई हैं। तिन्ह वाद्य यंत्र बनाने के लिए कई जटिल चरणों से गुजरना पड़ता है।

थाई गुयेन प्रांत के दीन्ह होआ जिले के थान दीन्ह कम्यून के ना चेन गांव में तिन्ह वीणा बनाने वाले मा दोन खान (ताई जातीय समूह) सातवीं पीढ़ी के हैं। कलाकार ने बताया कि तिन्ह वीणा के मुख्य भाग हैं: आधा सूखा लौकी का शरीर, गर्दन आमतौर पर स्याही की रस्सी की लकड़ी से बनी होती है, और तार सूत के रेशों से बने होते हैं। तिन्ह वीणा बनाने का सबसे कठिन हिस्सा लौकी को ढूंढना है। आपको एक ऐसी लौकी चुननी है जो न बहुत बड़ी हो, न बहुत छोटी, मुंह गोल होना चाहिए, जिसकी परिधि 60-70 सेमी हो, वह पुरानी होनी चाहिए, बाहरी आकार गोल और सुंदर हो, छिलका मोटा हो, थपथपाने पर उसमें से स्पष्ट ध्वनि आनी चाहिए, तभी वीणा का स्वर सही होगा।

"अतीत में, लोग वाद्य यंत्र के निचले हिस्से में छेद कर देते थे ताकि जब वे उसे बजाएँ और अपने शरीर के पास रखें, तो ध्वनि बाहर न जा सके। इसमें 6 छेद होते थे, प्रत्येक में 9 छेद होते थे, और कुल 54 छेद होते थे। छोटे वाद्य यंत्रों में छोटे छेद होते थे, बड़े वाद्य यंत्रों में बड़े छेद होते थे ताकि ध्वनि बाहर जा सके। वाद्य यंत्र बजाते समय, अगर ध्वनि अच्छी आती थी, तो वह अच्छी होती थी। अगर वह अच्छी नहीं आती थी, तो हमें और छेद करने पड़ते थे" - कारीगर मा दोआन खान ने कहा।

कारीगर मा दोन खान तिन्ह ल्यूट बनाने का अभ्यास करते हैं

अगला चरण ढक्कन बनाना है। ढक्कन लकड़ी का एक हल्का टुकड़ा होता है, जो आमतौर पर दूधिया फूल वाले पेड़ (आधार) से बनाया जाता है, कुछ जगहों पर वोंग पेड़ का इस्तेमाल किया जाता है, क्योंकि इसकी लकड़ी इतनी मुलायम होती है कि वह प्रतिध्वनि पैदा कर सके, लगभग 3 मिमी मोटी। पहले गोंद नहीं होता था, इसलिए ताई लोगों को शीशम की लकड़ी ढूँढ़ने के लिए जंगल में जाना पड़ता था। राल का संग्रह पूरे साल उपलब्ध नहीं होता था क्योंकि साल में केवल एक ही मौसम होता था।

कारीगर मा दोआन ख़ान के अनुसार, तिन्ह वीणा के लिए मानक ध्वनि का होना या न होना कारीगर के अनुभव और श्रवण क्षमता पर निर्भर करता है। इसलिए, मानक ध्वनि वाला एक अच्छा वाद्य यंत्र बनाने के लिए, कारीगर को तेन धुनों को गाना, बुनियादी संगीत अंतराल और संगीत सिद्धांत का ज्ञान होना भी आवश्यक है। कारीगर मा दोआन ख़ान, तेन धुनों को गाना और तिन्ह वीणा बजाना जानते हैं, इसलिए तारों को ट्यून करने में आमतौर पर ज़्यादा समय नहीं लगता। तिन्ह वीणा बजाने के बाद, वह वाद्य यंत्र की ध्वनि की गुणवत्ता की जाँच के लिए तेन धुन बजाते हैं।

पर्यटक तिन्ह ल्यूट का आनंद लेते हैं।

पहले की तुलना में, कारीगर मा दोआन ख़ान को बस इस बात का अफ़सोस है कि अब धागे रेशम के नहीं रहे, इसलिए उन्हें मछली पकड़ने की रस्सी का इस्तेमाल करना पड़ता है। "रेशमी धागों की आवाज़ साफ़ और प्राचीन होती है। लेकिन अब रेशमी धागे मिलना मुश्किल हो गया है," कारीगर मा दोआन ख़ान को अफ़सोस है।

कारीगर मा दोआन ख़ान के अनुसार, विचारणीय एक और बात यह है कि तिन्ह वीणा बनाने वाले परिवार की आठवीं पीढ़ी को यह पेशा कैसे हस्तांतरित किया जाए। वर्तमान में, कारीगर ख़ान के चार बच्चे हैं, लेकिन उन्होंने यह पेशा किसी को नहीं सौंपा है क्योंकि वे सभी औद्योगिक क्षेत्रों में काम करते हैं। पूर्वजों के पेशे को वंशजों तक कैसे पहुँचाया जाए, ताकि तिन्ह वीणा की ध्वनि को संरक्षित किया जा सके, यही कारीगर मा दोआन ख़ान का विचार है। हालाँकि, कारीगर मा दोआन ख़ान का मानना ​​है कि केंद्रीय और स्थानीय स्तर पर ध्यान दिए जाने से, तिन्ह वीणा और तान गायन का विकास और प्रसार तेज़ी से होगा, और अपने जुनून के साथ, वह अपने पूर्वजों के पेशे को अपने बच्चों और नाती-पोतों तक पहुँचा पाएँगे, जिससे तिन्ह वीणा और तान गायन की कला के संरक्षण और प्रसार में योगदान मिलेगा।

स्रोत: https://toquoc.vn/gin-giu-nghe-thuat-lam-dan-tinh-20241202215040374.htm