आधुनिक जीवन के बीच चुओंग शंक्वाकार टोपियों की आत्मा को संरक्षित करना

वीएचओ - शहरी जीवन की भागदौड़ के बीच, जब आधुनिक इमारतें तेज़ी से उभर रही हैं और कारीगरों के कुशल हाथों की जगह मशीनें धीरे-धीरे ले रही हैं, तब भी एक जगह है जो समय के प्रवाह के विरुद्ध चुपचाप चल रही है। वह है चुओंग शंक्वाकार टोपी वाला गाँव।

चुओंग गांव की शंक्वाकार टोपियां अपनी परिष्कृतता और कोमलता के लिए प्रसिद्ध हैं।

हनोई केंद्र से लगभग 30 किमी दक्षिण में थान ओई कम्यून के लैंग चुओंग स्ट्रीट पर स्थित चुओंग गांव लंबे समय से पारंपरिक शंक्वाकार टोपी बनाने के उद्गम स्थल के रूप में जाना जाता है।

यहां टोपी बनाने का पेशा सैकड़ों वर्षों से अस्तित्व में है, जो चुओंग गांव के लोगों के जीवन से निकटता से जुड़ा हुआ है।

आधुनिक जीवन की गति के कारण, पारंपरिक टोपियों का उपयोग लोगों के दैनिक जीवन में बहुत कम होता है।

चुओंग गाँव की शंक्वाकार टोपियाँ अपनी दुर्लभ परिष्कार और कोमलता के लिए लंबे समय से प्रसिद्ध हैं। यहाँ के कारीगरों के अनुसार, एक सुंदर और टिकाऊ टोपी बनाने के लिए, कारीगर को न केवल कुशल हाथों की आवश्यकता होती है, बल्कि चयन के हर चरण में भी सावधानी बरतनी होती है।

साँचे का चयन इस प्रकार किया जाता है कि टोपी का आकार सममित हो, छत सामंजस्यपूर्ण हो, तथा टोपी के चारों ओर प्रत्येक वृत्त को गोल और मजबूत बनाया जाता है।

चुओंग शंक्वाकार टोपी गांव के लोगों को भी अपने पारंपरिक पेशे को संरक्षित करने के लिए अनुकूलन के तरीके खोजने होंगे।

पत्तियां, स्पेथ, छल्ले, मछली पकड़ने की लाइन या सुइयां - कोई भी सामग्री सुंदर, साफ और मानक के अनुरूप होनी चाहिए।

एक सम्पूर्ण चुओंग शंक्वाकार टोपी को 7 विस्तृत चरणों से गुजरना पड़ता है, प्रत्येक चरण शिल्पकार की सूक्ष्मता और समर्पण को दर्शाता है।

चुओंग गांव के लोगों ने बताया कि पत्तियों को हुओंग सोन वन ( हा तिन्ह ) से लिया जाता है, फिर उन्हें रेत के साथ कुचला जाता है और 2-3 दिनों तक धूप में सुखाया जाता है।

पर्यटकों को अनुभव प्रदान करना भी चुओंग गांव में पारंपरिक शिल्प को संरक्षित करने और बढ़ावा देने की गतिविधियों में से एक है।

जब पत्ते सफेद हो जाएँ, तो पहला कदम उन्हें गंधक से सुखाना, फिर उन्हें अलग करना और फिर उन्हें चीरना है। इस तरह पहला चरण पूरा होता है। पत्तों को इस्त्री करना दूसरा चरण है, छल्लों को हटाना (शंकु को चमकदार बनाना) तीसरा चरण है, शंकु को घुमाना (शंकु का ढाँचा बनाना) चौथा चरण है, शंकु को ऊँचा करना (ढांचे पर पत्तों को सजाना और आकार बनाना) पाँचवाँ चरण है, शंकु को अंदर की ओर रखना (पत्तों की दो परतों के बीच में कागज़ या सहपत्र की एक परत डालकर शंकु को प्रकाश से बचाना) छठा चरण है, और अंत में, शंकु को फोड़ना (शंकु को सिलना) अंतिम चरण है।

एक सुंदर और टिकाऊ टोपी बनाने में आमतौर पर लगभग 6 घंटे लगते हैं।

पर्यटकों को पारंपरिक शिल्पकला के बारे में बताया जाता है और शंक्वाकार टोपियां बनाने की विधि बताई जाती है।

कारीगरों की सावधानी और सतर्कता के कारण, चुओंग शंक्वाकार टोपी न केवल टिकाऊ और सुंदर है, बल्कि इसका स्वरूप भी सुंदर और सौम्य है।

वर्षा और धूप से सुरक्षा प्रदान करने तथा श्रमिकों के उत्पादक जीवन से जुड़ी वस्तु होने के अलावा, आज शंक्वाकार टोपी एक सांस्कृतिक प्रतीक बन गई है, जो सुंदर और मेहनती वियतनामी महिलाओं की छवि से जुड़ी है।

झुकी हुई शंक्वाकार टोपी के नीचे बहती हुई एओ दाई में, पारंपरिक सुंदरता पूरी तरह से निखर कर आती है।

सुश्री ता थू हुआंग, जो अभी भी इस पेशे को बनाए हुए हैं और इसके प्रति भावुक हैं, ने कहा कि जब वियतनामी महिलाओं की बात की जाती है, तो एओ दाई और शंक्वाकार टोपियों का उल्लेख करना असंभव नहीं है।

अतीत में, पारंपरिक शंक्वाकार टोपी न केवल धूप और बारिश से बचाती थी, बल्कि पंखे, पानी के बर्तन, सामान रखने की टोकरी आदि के रूप में भी काम आती थी।

आगंतुक स्वयं टोपी बना सकते हैं।

अब तक, महिलाओं को हमेशा रंगीन टोपियों के समान रंग की लंबी पोशाकों से जोड़ा जाता रहा है।

इसलिए, हालांकि टोपी बनाने से अन्य नौकरियों की तुलना में उतनी आय नहीं होती, फिर भी चुओंग गांव के कई परिवार इस पेशे को जारी रखे हुए हैं, मानो वे अपनी मातृभूमि के एक हिस्से को संरक्षित कर रहे हों।

उनके लिए, प्रत्येक सुई और धागा केवल एक उत्पाद बनाने के लिए नहीं है, बल्कि पैतृक स्मृतियों और सांस्कृतिक गौरव को संरक्षित करने के लिए भी है।

शंक्वाकार टोपियां उन स्मृति चिन्हों में से एक हैं जिन्हें पर्यटक वियतनाम की यात्रा के दौरान उपहार के रूप में खरीदना पसंद करते हैं।

"मेरा जन्म और पालन-पोषण एक पारंपरिक शिल्प गाँव में हुआ। मेरे दादा-दादी और माता-पिता का एक पेशा था, और जब उनकी शादी हुई, तो उनका भी एक पेशा था। जब मैं 7 साल की थी, तो मैंने अपने माता-पिता के साथ टोपी बनाना सीखा और इस साल मैं 57 साल की हूँ, यानी इस पेशे में मेरे जीवन के 50 साल।"

वर्तमान में, स्थानीय प्राधिकारियों और महिला संघ तथा युवा संघ जैसे संगठनों ने शिल्प गांव को पुनर्स्थापित करने और बढ़ावा देने के लिए कई कार्यक्रम क्रियान्वित किए हैं, तथा चुओंग टोपियों को मेलों, ओसीओपी कार्यक्रमों और अनुभवात्मक पर्यटनों में लाया जा रहा है।

चुओंग गांववासी पारंपरिक टोपियों को आधुनिक जीवन में लाने के लिए पर्यटक टोपियां, सजावटी टोपियां और स्मारिका टोपियां जैसे नए डिजाइन बनाते हैं।

कई युवा लोग भी व्यापार सीखने, कार्यशालाएं खोलने, तथा पारंपरिक टोपियों को आधुनिक जीवन में लाने के लिए पर्यटक टोपियां, सजावटी टोपियां और स्मारिका टोपियां जैसे नए डिजाइन बनाने के लिए वापस लौटने लगे हैं।

चुओंग गांव को एक अनुभवात्मक पर्यटन स्थल बनाने की दिशा में भी उन्मुख किया गया है, जिसका मॉडल "टोपी निर्माता के रूप में एक दिन" है, जहां आगंतुक प्राचीन कारीगरों के काम को बेहतर ढंग से समझने के लिए स्वयं पत्तियां इस्त्री कर सकते हैं और टोपियां सिल सकते हैं।

डिजिटल युग में, कई कारीगरों ने सोशल नेटवर्क और ई-कॉमर्स प्लेटफार्मों पर चुओंग शंक्वाकार टोपियों को बढ़ावा देना शुरू कर दिया है, जिससे एक नया बाजार खुल गया है जो अधिक विकसित और अद्यतन है।

आधुनिक जीवन के बीच शंक्वाकार टोपी के लिए कहानियां सुनाना जारी रखने का यही तरीका है।

स्रोत: https://baovanhoa.vn/van-hoa/giu-hon-non-chuong-giua-nhip-song-hien-dai-174625.html