वान डॉन में सैन दीव जातीय समूह के पास लोक साहित्य का एक अनूठा खजाना है, जो विषयवस्तु और शैली दोनों में विविधतापूर्ण है, तथा लोक ज्ञान प्रणाली को प्रतिबिंबित करता है।
वान डॉन में, सैन दीव जातीय समूह ज़िले के 14 जातीय समूहों में से एक है, जिसकी आबादी किन्ह के बाद दूसरी सबसे बड़ी है, लगभग 5,000 लोगों की संख्या के साथ, जो मुख्य रूप से बिन्ह दान कम्यून में रहते हैं। वे यहाँ के सबसे पुराने और सबसे अधिक आबादी वाले जातीय अल्पसंख्यक हैं। "इस विशेषता के साथ, यहाँ का सैन दीव समुदाय आज भी अनूठी सांस्कृतिक विशेषताओं को संजोए हुए है। विशेष रूप से, लोक साहित्य रंगों से भरपूर, विशिष्ट और क्षेत्रीय विशेषताओं से युक्त है, जो सैन दीव लोगों की संस्कृति को स्पष्ट रूप से दर्शाता है।" - डॉ. ट्रान क्वोक हंग, केंद्र वियतनामी सैन दीव संस्कृति पर अनुसंधान, संरक्षण और प्रचार करना।
शोधकर्ताओं के विश्लेषण के अनुसार, सैन दीव समुदाय का उच्च सामुदायिक स्तर, आर्थिक जीवन और समुद्री तत्वों का समावेश स्थिर है। इसी कारण, सांस्कृतिक मूल्य, विशेष रूप से लोक साहित्य, विविध और समृद्ध मूल्यों के भंडार को विकसित और संरक्षित करने में अधिक अनुकूल हैं।
सबसे पहले, ये वैन डॉन के सैन दीव लोगों की लोक कथाएँ हैं, जो जीवन दर्शन, विश्वदृष्टि को व्यक्त करती हैं, प्राकृतिक घटनाओं की व्याख्या, राष्ट्र की उत्पत्ति और प्रकृति पर विजय के इर्द-गिर्द घूमती हैं। इनमें सबसे प्रचुर मात्रा में कृतियों वाली किंवदंतियाँ हैं: लौकी, राष्ट्र की उत्पत्ति की व्याख्या करने वाली 100 कुलों की कहानी। हास्य कहानियों में एकल और श्रृंखलाबद्ध हास्य कहानियाँ शामिल हैं (आमतौर पर ट्रांग हिट की कहानी...)। लोक कथाओं में, परीकथाओं के अलावा, मिथकों और किंवदंतियों में अक्सर सरल कथानक, कम घटनाएँ, कम विवरण होते हैं, जो व्याख्या का एक आदिम और देहाती तरीका दर्शाते हैं।
लोक साहित्य के इस खजाने में, सान दीव के लोगों के मुहावरे, कहावतें, लोकगीत और बोलियाँ काफी समृद्ध और रंगीन हैं, और कई क्षेत्रों के बहुमूल्य अनुभवों का सार प्रस्तुत करती हैं। खास तौर पर, इस खजाने में, बच्चों को कृषि- उपासना, पितृभक्ति... के बारे में सिखाने वाली कई कहावतों पर ज़ोर दिया गया है, जिन्हें संक्षिप्त, सरल और आसानी से समझा जा सकता है। उदाहरण के लिए, खेती के अनुभव, मौसम का सहज, विशद और विशिष्ट रूप से सारांश: "मार्च (थान मिन्ह) में टेट खेत जोतते हैं", "जुलाई में टेट लहसुन लगाते हैं / सितंबर में टियू प्याज लगाते हैं", "मई (पांचवें चंद्र माह की पांचवीं तारीख) में टेट को चावल के पौधे बोने का काम पूरा करना होता है", या: "सितंबर में बाँस के अंकुर झुरमुट के बीच उगते हैं, ठंड होती है / बाहर उगते हैं, गर्मी होती है", "तालाब में टोड, तीन दिन तक गर्म धूप / किनारे पर टोड, सात दिन तक ठंड"... इसके अलावा, बच्चों के जीवन के अनुभवों और पितृभक्ति के बारे में शिक्षाओं का एक समृद्ध खजाना भी है...

यहाँ के सैन दीव निवासियों की अनूठी और संरक्षित विशेषताओं में से एक है लोक काव्य का खजाना। इसे कई शोधकर्ताओं ने बुजुर्गों और लोक कलाकारों की स्मृतियों और मौखिक परंपराओं के माध्यम से खोजा और संग्रहित किया है, जिनमें शामिल हैं: विवाह गीत, अंतिम संस्कार गीत, लोरियाँ... इसके अलावा, लोरियाँ, श्रम और उत्पादन की प्रशंसा करने वाले गीत; विश्राम के गीत, पेड़ों की जड़ों के पास गीत, कुएँ...
सबसे खास है प्रेम युगल गायन (सूंग को), जो आज भी काफी समृद्ध है क्योंकि यह सैन दीव के लोगों की अपनी रचनात्मक लेखन शैली में संरक्षित है: नोम लिपि - सैन दीव। यह सात-शब्दीय चतुर्भुज शैली में युगल गायन का एक तरीका है... एक गायन शैली में, थोड़ी ऊँची, कई कंपन स्वरों के साथ। गायन की विषयवस्तु बहुत समृद्ध है, जिसमें प्रेम, मातृभूमि का उल्लेख, पूर्वजों की स्तुति, आशीर्वाद...
इस सामुदायिक गायन शैली में स्थान और समय की दृष्टि से एक स्वतंत्र प्रदर्शन वातावरण होता है। लेकिन सबसे विशिष्ट गायन अभी भी पतझड़ में, घर के अंदर, लाल आग के चारों ओर एकत्रित होकर, आग के पास एक रोमांटिक, गीतात्मक, गर्मजोशी भरे स्वभाव के साथ, मैत्रीपूर्ण भावनाओं पर ज़ोर देते हुए, आयोजित किया जाता है... आमतौर पर, गायन में निम्नलिखित चरण शामिल होते हैं: परिचय के लिए गाना, अभिवादन करना, पानी पीने और पान खाने के लिए आमंत्रित करना, स्त्री-पुरुष की भावनाओं को व्यक्त करना, मुर्गे की बाँग पर गाना और अलविदा कहने के लिए गाना...
सूंग को के साथ, गायन एक आध्यात्मिक भोजन बन जाता है, एक अच्छी सामुदायिक सांस्कृतिक गतिविधि का रूप, जिसका जीवन और अच्छे सामुदायिक संबंधों के निर्माण में बहुत महत्व है। इसके अलावा, वान डॉन में सान दीव जातीय समूह पहेलियों, समानांतर वाक्यों, कविताओं जैसे लोक साहित्य के अन्य रूपों को भी संरक्षित करता है... हालाँकि, इनके संरक्षण और संवर्धन पर अधिक ध्यान देना आवश्यक है क्योंकि यहाँ सान दीव के लोगों का लोक साहित्य का खजाना खो गया है और फीका पड़ गया है क्योंकि इसका अधिकांश भाग विकास, शहरीकरण और आधुनिक जीवन की गति के साथ केवल मौखिक रूप से ही आगे बढ़ा है।
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