का लोंग नदी पर जल आपूर्ति समारोह

उद्घोषणा समारोह, स्नान समारोह, धूप अर्पण समारोह, स्वागत समारोह, ज़ा टैक वेदी समारोह और निकास समारोह के साथ, जल कैप समारोह वार्षिक ज़ा टैक मंदिर उत्सव (मोंग कै शहर) के सबसे महत्वपूर्ण अनुष्ठानों में से एक है।

पानी का लोंग नदी के मध्य से लिया जाता है।

ज़ा टैक मंदिर का निर्माण 13वीं शताब्दी के अंत और 14वीं शताब्दी के प्रारंभ में ज़ा टैक सोन हा देवता (देश के देवता) की पूजा के लिए किया गया था, जो सीमा पर संप्रभुता की पुष्टि करता था। किंवदंती के अनुसार, यह मंदिर पहले का लोंग नदी के किनारे, मंग झरने के किनारे, घास की एक छोटी सी झोपड़ी मात्र था। 20वीं शताब्दी की शुरुआत में, एक भयंकर तूफ़ान के दौरान, मंदिर ढह गया, धूपदान और वेदी बहकर एक ऊँचे टीले पर जा गिरे, जिसे स्थानीय लोग ज़ोए न्गुओन (जिसे सोई न्गुओन भी कहते हैं) कहते थे। और इसी स्थान पर, लोगों ने पकी हुई ईंटों से मंदिर का पुनर्निर्माण किया, जिसकी छत यिन-यांग टाइलों से बनी थी - जो उस समय पूर्वोत्तर में एक लोकप्रिय निर्माण सामग्री थी।

समय के उतार-चढ़ाव के बीच, मंदिर का कई बार जीर्णोद्धार किया गया है, जिनमें से सबसे बड़ा जीर्णोद्धार क्य माओ (1879) के वर्ष में हुआ था। एक शताब्दी बाद, 1979 में, मंदिर को नष्ट कर दिया गया, केवल कुछ स्तंभ और पुरानी नींव ही बची। 1989 के बाद, मंदिर का जीर्णोद्धार किया गया, लेकिन पुराने मंदिर की तुलना में छोटे पैमाने पर। ज़ा टैक मंदिर का सबसे हालिया जीर्णोद्धार 2009 में लगभग 20,000 वर्ग मीटर क्षेत्र में किया गया था, जिसमें मुख्य मंदिर और आसपास के कुछ अन्य क्षेत्र शामिल हैं। मंदिर का मुख्य क्षेत्र 308 वर्ग मीटर का है, जिसमें तीन कक्षों और दो पंखों वाला अग्र भाग, दो मध्य कक्ष और तीन पिछले कक्ष शामिल हैं। मंदिर मुख्यतः लोहे की लकड़ी से बना था, जिसकी छत ड्रैगन-स्केल टाइलों और ईंट की दीवारों से ढकी थी। मंदिर में अभी भी कई मूल्यवान कलाकृतियाँ संरक्षित हैं, जैसे क्षैतिज लाख के तख्ते, समानांतर वाक्य और कुछ पत्थर के स्तंभ...

अपने विशिष्ट स्थान और इतिहास के कारण, यह मंदिर राष्ट्रीय सीमा पर संप्रभुता की पुष्टि करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, और एक ऐतिहासिक एवं सांस्कृतिक अवशेष भी है, जो उस ऐतिहासिक निशानी को दर्शाता है जहाँ हमारे पूर्वजों ने सीमा पर शांति स्थापित की और वियतनामी लोगों के सांस्कृतिक जीवन में विशेषताओं की पुष्टि की। ज़ा टैक मंदिर, मोंग काई निवासियों और आसपास के क्षेत्रों की धार्मिक और आध्यात्मिक गतिविधियों के लिए एक पवित्र स्थल है। हर साल, मंदिर में 5 मुख्य त्यौहार मनाए जाते हैं: 16 जनवरी, 2 मई, 16 अगस्त, 16 और 18 दिसंबर। इन दिनों में, क्षेत्र के लोगों को 5 समूहों में विभाजित किया जाता है। प्रत्येक समूह को एक वर्ष में एक मुख्य समारोह की देखरेख का दायित्व सौंपा जाता है।

वार्षिक ज़ा टैक मंदिर वसंतोत्सव के उद्घाटन दिवस से पहले, इस उत्सव का एक अनिवार्य अनुष्ठान जल-दान समारोह है। ज़ा टैक मंदिर महोत्सव के जल-दान समारोह में, अनुष्ठान समूह स्वच्छ जल प्राप्त करने के लिए ज़ोए न्गुओन जंक्शन पर जल-दान समारोह में जाता है। फिर, मोक डुक (मूर्ति स्नान) समारोह करने के लिए जल को वापस मंदिर में लाया जाता है। जल-दान और जल-दान अनुष्ठान ज़ा टैक मंदिर महोत्सव की अनूठी सांस्कृतिक विशेषताएँ हैं, जो चावल उगाने वाले किसानों के आध्यात्मिक जीवन को दर्शाती हैं, जिसमें राष्ट्रीय शांति और समृद्धि, अनुकूल मौसम और अच्छी फसलों के लिए प्रार्थना की जाती है। साथ ही, यह हमारे पूर्वजों की "पानी पीते समय, उसके स्रोत को याद रखें" की परंपरा का भी सम्मान करता है, जो लोगों और देश के लिए योगदान देने वाले हमारे पूर्वजों के गुणों के प्रति कृतज्ञता और स्मरण दर्शाता है।

जल-आपूर्ति और जल-यात्रा समारोह जलमार्गों और सड़कों दोनों द्वारा संपन्न किया जाता है। जल-आपूर्ति एक पवित्र और गंभीर वातावरण में संपन्न होती है। जुलूस पैदल चलता है और फिर झंडियों और फूलों से सजी एक नाव पर सवार होकर ज़ोए न्गुओन नदी के दोराहे पर जल-आपूर्ति समारोह संपन्न करने जाता है। घड़े में भरा गया जल नाव द्वारा नदी के मध्य में नदी के संगम पर ले जाया जाता है। लोग आशा करते हैं कि नदी के संगम से लिया गया स्वच्छ जल, समारोह के लिए मंदिर में वापस आते समय पवित्र जल बन जाएगा और पूरे वर्ष राष्ट्रीय शांति और समृद्धि, भरपूर फसल और जन-कल्याण की कामना करेगा।

ज़ा टैक मंदिर महोत्सव में संरक्षित जल जुलूस समारोह ने मोंग काई शहर में उत्सव गतिविधियों की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत में एक अनूठी और विशिष्ट सांस्कृतिक विशेषता स्थापित की है। इस अनुष्ठान के बाद, मुख्य उत्सव के दिन, दूसरे चंद्र मास के पहले दिन से अन्य बलिदान गतिविधियाँ शुरू होंगी...

हुइन्ह डांग

स्रोत