यदि आप चाहते हैं कि लोग आपकी बात सुनें तो आपको सबसे पहले ऐसा करना होगा।

देशभक्तिपूर्ण अनुकरण आंदोलनों के माध्यम से उचित रूप से प्रशिक्षित और परिपक्व होने के बाद, न्ही सोन कम्यून की फादरलैंड फ्रंट कमेटी की अध्यक्ष थाओ थी मी, पिछड़े रीति-रिवाजों और प्रथाओं, प्रतीक्षा और निर्भरता की मानसिकता को खत्म करने, पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित करने और अर्थव्यवस्था को विकसित करने के लिए लोगों को व्यापक रूप से एकजुट करने और संगठित करने के लिए एक चमकदार उदाहरण बन गई हैं।

सुश्री थाओ थी मी बुरी प्रथाओं को खत्म करने और आर्थिक विकास के लिए प्रयास करने हेतु लोगों को प्रेरित और प्रेरित करती हैं।

न्ही सोन सीमा क्षेत्र के मोंग पा होक गाँव में नौवीं पीढ़ी के उन गिने-चुने लोगों में से एक, जिन्होंने 2014 में वानिकी विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद औपचारिक प्रशिक्षण प्राप्त किया, थाओ थी मी ने अपनी ज़िम्मेदारी ली और अपने ज्ञान को अपने साथी देशवासियों की सेवा के लिए उत्सुकता से वापस लाया। एक मोंग होने के नाते, वह जानती हैं कि अगर वह चाहती हैं कि लोग गरीबी से मुक्त हों, तो उन्हें सबसे पहले लोगों की मानसिकता बदलने, पिछड़े रीति-रिवाजों और प्रथाओं को खत्म करने, और दूसरों पर निर्भर रहने की मानसिकता को बढ़ावा देना और उन्हें संगठित करना होगा। फिर, उन्हें काम करने का तरीका बताना होगा और आर्थिक विकास के मॉडल में उनकी भागीदारी सुनिश्चित करनी होगी।

इसी बात को ध्यान में रखते हुए, स्कूल से स्नातक होने के पहले दिन से लेकर भूमि प्रशासन में काम करने, युवा आंदोलन में भाग लेने, फिर महिला संघ में काम करने और अब कम्यून फादरलैंड फ्रंट कमेटी की अध्यक्ष होने तक, सुश्री थाओ थी मी ने पार्टी कमेटी और संघ के साथ मिलकर संघ के सदस्यों, सदस्यों और लोगों को पार्टी और राज्य की नीतियों के क्रियान्वयन के लिए प्रेरित और संगठित करने का सक्रिय कार्य किया है। सबसे पहले, उन्होंने शादियों और अंत्येष्टि समारोहों में सभ्य जीवनशैली अपनाने का प्रचार किया, बाल विवाह और अनाचार विवाह को समाप्त किया, फिर चावल की दो फसलें उगाईं, और नए ग्रामीण क्षेत्रों के निर्माण में लोगों को एकजुट करने के लिए प्रेरित किया... और इन आंदोलनों में, सुश्री मी स्वयं भी एक ज्वलंत उदाहरण हैं।

जैसे बाल विवाह और अनाचार विवाह को समाप्त करने की कहानी। पीढ़ियों से, उनके गृहनगर में कई मोंग लोग आज भी यही सोचते हैं कि "भैंस गाय से शादी नहीं करती, एक मोंग व्यक्ति को दूसरे मोंग व्यक्ति से शादी करनी चाहिए", तेरह या चौदह साल की उम्र में लड़के और लड़कियों की शादी हो जानी चाहिए, बस शादी के लिए अलग-अलग उपनाम रखने की ज़रूरत है। इसी सोच के कारण, सिर्फ़ न्ही सोन में ही नहीं, मोंग जातीय क्षेत्र में, आज भी ऐसी कहानियाँ हैं जहाँ दो सगी बहनों को अपने बच्चों का उपनाम न होने पर ससुराल जाना पड़ता है... उन अनाचार विवाहों के बाद, कोई भी बच्चा स्वस्थ पैदा नहीं होता, उन्हें लगातार दवा लेनी पड़ती है, ज़िंदगी पहले से ही गरीबी में है और और भी गरीबी में बदल जाती है।

विश्वविद्यालय के व्याख्यान कक्ष में बैठी, सुश्री मी जानती हैं कि यह एक बुरी प्रथा है, "बेड़ियों और जुओं" की तरह, जो मोंग लोग खुद मोंग लोगों को कैद और बाँधते हैं। इस बुरी प्रथा को खत्म करने के लिए, हमें युवाओं से शुरुआत करनी होगी और खुद अग्रणी बनना होगा। विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, उन्होंने 26 साल की उम्र में शादी करने से पहले एक स्थिर नौकरी का इंतज़ार किया। और जिस व्यक्ति से उन्होंने शादी की, वह थाई जातीय समूह का एक युवक था। अब तक, उनके खुशहाल घर को देखते हुए, मोंग गाँव में किसी पर भी "गाय की शादी भैंस से नहीं करने" का बोझ नहीं है, लड़के और लड़कियां प्यार करने के लिए स्वतंत्र हैं। न्ही सोन कम्यून में, अब कम उम्र में शादी और अनाचार की स्थिति नहीं है।

आंदोलनों को लागू करने तक ही सीमित न रहकर, सुश्री मी ने पार्टी समिति को साहसपूर्वक सलाह दी और लामबंदी का समन्वय किया, पा होक और केओ हुआन गाँवों में मोंग लोगों की पारंपरिक सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करने के लिए दो क्लबों की स्थापना की। उद्घाटन समारोह सादगीपूर्ण लेकिन गर्मजोशी से आयोजित होने के बाद, क्लबों ने बड़ी संख्या में महिला सदस्यों को मोंग लोगों के परिधानों पर कढ़ाई के पैटर्न बनाने की कला को पुनर्स्थापित करने और सिखाने के लिए एकत्रित किया। क्लब की स्थापना ने न केवल अधिक रोजगार और आय का सृजन किया, बल्कि न्ही सोन में मोंग महिलाओं को अधिक प्रेरणा और प्रोत्साहन भी दिया, और देशभक्तिपूर्ण अनुकरणीय आंदोलनों में भाग लेने, अर्थव्यवस्था को विकसित करने और गरीबी को शीघ्रता और स्थायी रूप से कम करने के लिए प्रयास करने के लिए प्रोत्साहित किया।

शादियों, अंत्येष्टि समारोहों और सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण में न केवल एक सभ्य जीवनशैली का पालन करते हुए, बल्कि सुश्री मी और उनका परिवार सड़कों के विस्तार के लिए भूमि दान करने; गरीबों के लिए एकजुटता गृहों के निर्माण में सहयोग हेतु दान देने जैसे कई आंदोलनों में भी अग्रणी हैं... अब तक, कम्यून के 4/6 गाँव NTM मानकों को पूरा कर चुके हैं, और पक्की सड़कों की दर 72% तक पहुँच गई है। गरीब परिवारों की दर 70.86% (2020 में) से घटकर 22.17% (2025 में) हो गई है। कम्यून के लोगों ने 28 एकजुटता गृहों के निर्माण और मरम्मत में सहयोग के लिए 500 मिलियन से अधिक VND दान किए हैं...

सुश्री मी ने विश्वास के साथ कहा: "प्रत्येक आंदोलन में, यदि आप चाहते हैं कि लोग आप पर विश्वास करें, सुनें और अनुसरण करें, तो आपको स्वयं अग्रणी होना होगा, पहले आगे बढ़ना होगा, पहले कार्य करना होगा। देशभक्तिपूर्ण अनुकरणीय आंदोलनों के माध्यम से, आपने पार्टी समिति और सरकार के साथ मिलकर लोगों के भौतिक और आध्यात्मिक जीवन की देखभाल करने और उसमें उल्लेखनीय सुधार लाने, क्षेत्र में महान राष्ट्रीय एकता ब्लॉक को समेकित और मजबूत करने, और सीमा सुरक्षा बनाए रखने में योगदान दिया है।"

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स्रोत: https://baothanhhoa.vn/muon-ba-con-nghe-theo-minh-phai-tien-phong-lam-truoc-266674.htm