"नेशनल डायनेस्टीज़ ऑफिशियल एनाल्स" पुस्तक के अनुसार, गुयेन राजवंश में 25 दिसंबर से 7 जनवरी तक 12 दिनों का टेट अवकाश होता था।
राजा जिया लोंग ने तय किया कि हर साल के अंत में, 13 दिसंबर को, समाधि स्थल पर श्रद्धांजलि अर्पित करने का समारोह होगा, 24 दिसंबर को सम्राट को श्रद्धांजलि अर्पित करने का समारोह होगा, और 25 दिसंबर को मुहर लगाने का समारोह होगा। साल की शुरुआत में, 7 जनवरी को मुहर खोलने और सैनिकों की समीक्षा करने का समारोह होगा।
गुयेन राजवंश ने इस पद्धति को क्य त्य (1809) के चंद्र नव वर्ष से लेकर बाद तक लागू किया। इसके अलावा, बाद के राजवंशों में थुओंग नेउ समारोह भी प्रचलित था, जो आमतौर पर 12वें चंद्र मास की 30 तारीख को आयोजित किया जाता था।
टेट का पहला दिन पिता के लिए है, तीसरा दिन शिक्षक के लिए है
टेट की छुट्टियों के दौरान, गुयेन राजवंश के राजा आमतौर पर निषिद्ध शहर के भीतर केवल औपचारिक गतिविधियों का आयोजन करते थे, जैसे कि पहले दिन की सुबह मंदारिनों और शाही रिश्तेदारों का बधाई समारोह, उच्च रैंकिंग वाले मंदारिनों के लिए भोज समारोह, रानी माँ के नए साल का जश्न, थाई मियू में पूर्वजों को धूप अर्पित करने का समारोह, मियू, फुंग तिएन मंदिर, मेधावी मंदारिनों के मंदिर, शाही परिवार के सदस्यों, मंदारिनों, सैनिकों के लिए भाग्यशाली धन...
ह्यू नाइन अर्न्स पर भैंस की छवि
टेट के तीसरे दिन, कुछ राजा अपने शिक्षकों से मिलने गए, लोक कहावत के अनुसार "टेट का पहला दिन पिता के लिए है, टेट का दूसरा दिन माता के लिए है, टेट का तीसरा दिन शिक्षक के लिए है"।
5वें दिन राजा वसंत ऋतु की सैर पर निकले और राजधानी के बाहर स्थित मकबरों, मंदिरों और पगोडाओं का दौरा किया।
सातवें दिन, दरबार में खाई हा (ध्वज-स्तंभ को नीचे उतारना) और खाई बुउ समारोह आयोजित किए गए। इस दिन, मुहर धारण करने वाले अधिकारी एक समारोह आयोजित करते थे, फिर नए कार्य वर्ष की शुरुआत के प्रतीक के रूप में मुहर और मुहर-पेटी खोलने की रस्म निभाते थे।
राष्ट्रीय राजवंश के आधिकारिक इतिहास के अनुसार, गुयेन राजवंश के राजाओं ने भी पहले चंद्र मास की 7 तारीख को सैन्य परेड आयोजित की थी। दाई नाम थुक लुक ने मिन्ह मांग (1820) के पहले वर्ष में नए साल की शुरुआत में सैन्य परेड का विशेष रूप से उल्लेख किया है: "उस दिन सुबह-सुबह, थी ट्रुंग, थी नोई और थान सच सेनाओं के सैनिक कैन गुयेन महल के सामने एकत्र हुए। उन्होंने पाँच थी थू वियन लोगों और छह मंत्रालयों (2), प्रत्येक में तीन लोगों को, युद्ध मंत्रालय के साथ मिलकर स्कोर की समीक्षा करने का आदेश दिया। राजा ने मखमली वर्दी पहनी और परेड देखने के लिए कैन गुयेन महल में बैठे। तब से सैन्य परेड की परंपरा शुरू हुई।"
खेती पर ध्यान केंद्रित करें
गुयेन राजवंश के दौरान, मिन्ह मांग के दसवें वर्ष (1829) तक न्घेन्ह शुआन और तिएन शुआन समारोह शुरू नहीं हुए थे। यह अनुष्ठान मंत्रालय के प्रस्ताव के अनुसार किया गया था। अनुष्ठान मंत्रालय ने अनुरोध किया: "वसंत का स्वागत सद्भाव लाने के साथ-साथ निर्माण और सहायता का एक तरीका भी है, और भैंस को कोड़े से पीटना जुताई और खेती को प्रोत्साहित करना है, और कृषि के महत्व को भी दर्शाता है। अब जबकि हमारे सम्राट प्रजा की आजीविका का ध्यान रख रहे हैं और कृषि पर ध्यान दे रहे हैं, प्रोत्साहन से संबंधित कोई भी कार्य संभवतः पूर्वजों के उदाहरण के अनुसार किया जाना चाहिए।"
प्राचीन टिच दीएन समारोह की तैयारी
इस मंत्रालय ने राजा मिन्ह मांग के साथ यह भी चर्चा की: "जहाँ तक तिएन शुआन समारोह की बात है, मंग थान और पृथ्वी भैंस के अलावा, वसंत पर्वत भी है, जो वास्तव में शांतिपूर्ण काल का एक महान आयोजन है। हर साल, राइट टाय को तीन मंत्रालयों में मंग थान और पृथ्वी भैंस तैयार करने का काम सौंपा जाएगा, और वसंत पर्वत को दो स्थानों पर रखा जाएगा। वसंत ऋतु की शुरुआत से एक दिन पहले, थुआ थिएन सरकार डोंग जियाओ में समारोह करने के लिए एक वेदी स्थापित करेगी, जिसे न्घेन्ह शुआन समारोह कहा जाता है। समारोह के बाद, दो मंग थान, पृथ्वी भैंस और वसंत पर्वत वेदियों को अनुष्ठान मंत्रालय में लाया जाएगा। वसंत ऋतु की शुरुआत में, मंत्रालय के अधिकारी, किन्ह दोआन और खाम थिएन गियाम के साथ, सभी शाही वेशभूषा में, उन्हें तिएन थो और हंग खान्ह द्वार पर लाएंगे। यमदूत उन्हें प्राप्त करेंगे और उन्हें तिएन शुआन कहते हुए भेंट करेंगे। शेष मंग थान और पृथ्वी भैंस वेदियों को सरकारी कार्यालय में प्रदर्शित किया जाएगा, और राजा ने इस चर्चा के बाद कहा, "किन्ह दोआन भैंस को तीन चाबुक मारेगा ताकि जुताई और रोपण को प्रोत्साहित किया जा सके।"
ले राजवंश की तरह, गुयेन राजवंश ने भी पूर्वी राजधानी के मुख्य द्वार के बाहर वेदी स्थापित करने का निर्णय लिया। वसंत ऋतु का जुलूस धूमधाम से निकाला जाता था। एडमिरल, गवर्नर, गवर्नर... सभी अधिकारियों को लाल या बैंगनी रंग के कपड़े पहनने होते थे, औपचारिक बैंड, औपचारिक ध्वज, छतरियों के साथ चलते हुए, मंग थान और त्राउ दात वेदियों को अनुष्ठान मंत्रालय तक ले जाते और वहाँ से प्रस्थान करते थे।
वसंत के पहले दिन की सुबह-सुबह, अनुष्ठान मंत्रालय, थुआ थिएन महल और शाही खगोलीय संस्थान के अधिकारियों के साथ, सभी ने दरबारी गणवेश धारण किया और दो मिट्टी के भैंसे और मंग थान को पूरे छत्रों, छतरियों, शाही संगीत और अनुष्ठान प्रतीकों के साथ धारण किया। फिर, वे तिएन थो और हंग खान द्वार के बाहर प्रतीक्षा करने के लिए अलग हो गए। शुभ समय पर, यमदूतों के अधिकारियों ने उनका स्वागत किया और उन्हें उपहार दिए। इस समय, थुआ थिएन महल का अधिकारी महल में लौट आया, भैंसों को बाहर लाया और हल जोतने के प्रोत्साहन के प्रतीक के रूप में उन्हें तीन बार पीटा।
गुयेन राजवंश के दौरान देवता काऊ मांग की पूजा करने वाले तिएन झुआन और न्घेन्ह झुआन अनुष्ठानों को थांग लोंग के शाही गढ़ और ह्यू की प्राचीन राजधानी में पुनर्स्थापित किया गया है, ताकि पारंपरिक रीति-रिवाजों को बहाल किया जा सके और साथ ही कृषि को प्रोत्साहन दिया जा सके।
टिच डिएन जुताई समारोह अक्सर फरवरी (ट्रोंग झुआन का महीना) में गुयेन राजवंश के राजाओं द्वारा आयोजित किया जाता था, जो राजा मिन्ह मांग के शासनकाल से शुरू हुआ था। (जारी रहेगा)
(हो ची मिन्ह सिटी जनरल पब्लिशिंग हाउस द्वारा हाल ही में प्रकाशित पुस्तक टेट इन द गोल्डन प्लेस से उद्धृत)
[विज्ञापन_2]
स्रोत: https://thanhnien.vn/tuc-le-hay-dau-nam-nghenh-xuan-va-khuyen-khich-nghe-nong-185250203220455648.htm
टिप्पणी (0)