थाई चा नुआ लोग पारंपरिक बुनाई शिल्प को संरक्षित करते हैं

श्री थुंग वान दोई थाई लोगों की हस्तनिर्मित टोपी बुनते हैं।

यह एक पहाड़ी और सीमावर्ती ज़िला है जहाँ 8 जातीय समूह रहते हैं। नाम पो ज़िले में थाई जातीय समूह की ब्लैक थाई और व्हाइट थाई दोनों शाखाएँ हैं, जो ज़िले में रहने वाले कुल 8 जातीय समूहों का 18.50% हिस्सा हैं, जो मुख्य रूप से 5 कम्यूनों में केंद्रित हैं: चा नुआ, चा कांग, चा तो, नाम खान और ना हई। ज़िले के केंद्र से, Km45 वाली सड़क पर चलते हुए, हम चा नुआ कम्यून की ओर बढ़े। सड़क के दोनों ओर और नाले के दूसरी ओर बसे गाँवों के लोग किसी मनोरम चित्र की तरह सुंदर हैं, जहाँ मज़बूत खंभों पर बने घर और हर गाँव तक जाने वाली विशाल कंक्रीट की सड़कें हैं। कम्यून पीपुल्स कमेटी मुख्यालय के सामने एक बड़ी सफ़ेद रेखा है: "मुओंग गाँव बनाने के लिए हाथ मिलाएँ"। ऐसा लगता है कि चा नुआ के हर घर में "भरपेट भोजन, गर्म कपड़े" का एक नया जीवन मौजूद है। चा नुआ कम्यून के ना इन गांव के अच्छे बुनाई कारीगरों में से एक, श्री ताओ वान पिन के परिवार के छोटे लेकिन काफी मजबूत खंभे के घर में, श्री पिन और उनकी पत्नी ग्राहकों को भेजने के लिए एक थाई जातीय भोजन ट्रे और एक बांस की टोकरी परिश्रमपूर्वक बुन रहे हैं। एक कुशल बुनकर के रूप में, श्री पिन के पास कई हाथ से बुने हुए सामान हैं, भोजन ट्रे से लेकर, टोकरी जो महिलाएं और माताएं अक्सर खेतों में काम करते समय अपने कूल्हों पर पहनती हैं, मछली पकड़ने की टोकरी, टोकरी, खेतों में कृषि उत्पादों को रखने के लिए ट्रे... ये सभी वस्तुएं श्री पिन ने अपने परिवार की सेवा के लिए खुद बनाई हैं और परिवार के लिए अधिक आय बनाने के लिए पड़ोसी क्षेत्रों में बेचती हैं। इस वर्ष, श्री पिन 78 वर्ष के हैं, लेकिन उनके खुरदुरे हाथ अधूरे भोजन ट्रे को पूरा करने के लिए पतली बांस की पट्टियों के साथ फुर्तीले हैं। श्री पिन ने बताया: "बचपन से ही मेरे माता-पिता मुझे घरेलू सामान बुनना सिखाते रहे हैं। उन्हें काम करते देखकर मैंने धीरे-धीरे सीखा। जब मैं बड़ा हुआ, तो मुझे साधारण से लेकर जटिल तक, ज़्यादातर चीज़ें बुनना आता था। अब जब व्यापार सुविधाजनक हो गया है और सोशल नेटवर्क विकसित हो गए हैं, तो मैं न सिर्फ़ अपने परिवार के लिए बुनाई करता हूँ, बल्कि बिक्री के लिए और अपने बच्चों के फ़ेसबुक पर ग्राहकों की माँगों के अनुसार भी बुनाई करता हूँ।"

चा नुआ कम्यून के ना इन गाँव में श्री थुंग वान दोई के अनुसार, थाई लोगों द्वारा बुनाई के लिए इस्तेमाल की जाने वाली सामग्री अक्सर आवासीय क्षेत्र के आसपास की पहाड़ियों में पाई जाती है, जिनमें बाँस, रतन, जियांग, सैट, वन लताएँ जैसे पौधे शामिल हैं... इन सामग्रियों का चयन बुनकरों के व्यावहारिक अनुभव के आधार पर किया जाता है। सुंदर और टिकाऊ बुनाई उत्पादों के लिए, सामग्री का चयन बहुत महत्वपूर्ण है। हालाँकि उपलब्ध हैं, आपको यह जानना होगा कि ऐसे पेड़ कैसे चुनें जो न बहुत पुराने हों, न बहुत छोटे हों, और न ही कटे हुए हों। इन्हें घर लाते समय, इन्हें ज़्यादा देर तक न छोड़ें क्योंकि सूखे पेड़ दीमकों के लिए बाँस को चीरना मुश्किल बना देंगे और उचित लचीलापन बनाए नहीं रख पाएँगे, जिससे मोड़ने पर ये आसानी से टूट जाएँगे। साथ ही, बाँस और रतन के पेड़ सीधे और लंबे होने चाहिए ताकि चिकने बाँस के रेशे प्राप्त हों, ताकि बुनाई करते समय उन्हें कई हिस्सों में न जोड़ना पड़े। मानकों को पूरा करने वाले बाँस, जियांग, रतन... चुनने के बाद, बुनकर बाँस को चीरना शुरू कर देंगे। बाँस की छीलन का चरण भी एक सुंदर उत्पाद के लिए एक निर्णायक कारक होता है, इसलिए इसके लिए बुनकर के पास अनुभव होना आवश्यक है। बाँस को पतला या मोटा काटना बुने जाने वाले उत्पाद पर निर्भर करता है। बाँस को छीलने के बाद, उसे इस तरह छीलना चाहिए कि वह मुलायम, चिकना और समतल हो, ताकि बुनाई करते समय बाँस एक-दूसरे से सटे रहें। छीलन के बाद, बाँस को दो दिनों तक पानी की धारा में भिगोया जाता है ताकि यह सुनिश्चित हो सके कि उसमें दीमक न लगे। बुनाई के पेशे में बाँस तैयार करने से लेकर उत्पाद को अंतिम रूप देने तक, हर चरण में निपुणता और सावधानी की आवश्यकता होती है। थाई लोगों की बुनाई तकनीक भी बहुत विविध है, लोग अक्सर बुने जाने वाले उत्पाद के आधार पर बुनाई की शैली चुनते हैं, उदाहरण के लिए, टोकरी, ट्रे, विनोइंग, छलनी और मुर्गी पालन के लिए पिंजरे बुनना, वे लंबे मोटे, लंबे दोहरे, चौकोर और सीधे पिंजरे बुनते हैं। चावल की ट्रे, कूंग खाऊ, महिलाओं की सुई-धागे की टोकरियाँ जैसी वस्तुओं के लिए, उन्हें अक्सर आड़े या हीरे के आकार में बुना जाता है ताकि उत्पाद को अधिक सुंदर बनाया जा सके। वस्तुओं को बुनने के बाद, लोग अक्सर उन्हें टिकाऊ और चमकदार बनाए रखने के लिए लगभग एक महीने तक स्मोकहाउस के ऊपर लटका देते हैं।

चा नुआ कम्यून जन समिति के अध्यक्ष श्री थुंग वान आन्ह ने कहा: "थाई जातीय समूह के हज़ार साल के इतिहास ने एक अनूठी पारंपरिक संस्कृति का निर्माण किया है। चा नुआ कम्यून में 6 गाँव हैं, जिनमें से 5 थाई जातीय समूह हैं। यहाँ के थाई लोग आज भी मूल बुनाई पेशे को अपनाए हुए हैं। चा नुआ कम्यून के अधिकांश बुजुर्ग हस्तशिल्प बुनना जानते हैं। बुनाई का पेशा न केवल यहाँ के थाई लोगों को अपनी जातीय सांस्कृतिक पहचान बनाए रखने में मदद करता है, बल्कि उन्हें अपने जीवन को बेहतर बनाने के लिए अधिक आय अर्जित करने में भी मदद करता है। आने वाले समय में, कम्यून लोगों को जातीय समूह के पारंपरिक शिल्प के संरक्षण के महत्व को बढ़ावा देना जारी रखेगा ताकि लोग अद्वितीय पारंपरिक उत्पादों के संरक्षण और संवर्धन में सक्रिय रूप से भाग ले सकें। साथ ही, इस शिल्प को आगे बढ़ाने और कामकाजी उम्र के लोगों, युवाओं और किशोरों को शिल्प सिखाने पर अधिक ध्यान दिया जाएगा ताकि बुनाई का पेशा लुप्त न हो।" वर्तमान में, सामान्य रूप से जातीय समूहों के जीवन में बहुत बदलाव आया है। बाजार में सस्ते, टिकाऊ प्लास्टिक के सामान, खासकर गियांग और रतन के पेड़, अब पहले की तरह आसानी से नहीं मिलते और लंबी यात्रा करनी पड़ती है, इसलिए बुनाई अब ज़्यादा लोगों के लिए आसान नहीं रही। अच्छे बुनकर अब ज़्यादा नहीं रहे, खासकर बुजुर्ग, और आज के युवा भी बुनाई में कम ही रुचि रखते हैं। इसलिए, विशेष रूप से थाई लोगों के बुनाई पेशे और सामान्य रूप से जिले के जातीय समूहों के सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित करने के लिए, नाम पो जिले ने 2021-2025 की अवधि में सामाजिक- आर्थिक विकास से जुड़े जातीय सांस्कृतिक मूल्यों की बहाली और संरक्षण को एक महत्वपूर्ण कार्य के रूप में पहचाना है।

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