पेंटाटोनिक संगीत - का मऊ में खमेर लोगों की सांस्कृतिक आत्मा

प्लेंग पिन पीट लंबे समय से का माऊ में खमेर लोगों के सांस्कृतिक जीवन की आत्मा रही है। यह न केवल एक अनूठी लोक प्रदर्शन कला है, बल्कि मानव और आध्यात्मिक दुनिया के बीच सामंजस्य का प्रतीक भी है।

• शीम कैन पगोडा - खमेर रंगों से भरपूर एक पर्यटन स्थल
• आधुनिक जीवन के बीच खमेर संस्कृति को जीवित रखना
• का माऊ ने ओक ओम बोक महोत्सव में खमेर संस्कृति का सम्मान किया

का मऊ में उत्पत्ति और प्रसार

पेंटाटोनिक ऑर्केस्ट्रा की उत्पत्ति प्राचीन भारतीय ब्राह्मण दरबारी संगीत से हुई है, जिसे खमेर लोगों ने हज़ारों वर्षों में अपनाया और स्थानीयकृत किया। 18वीं शताब्दी के अंत तक, यह संगीत आदरणीय दानह ऑन द्वारा रच गियोंग पैगोडा (हो थी क्य कम्यून) में लाया गया, जहाँ से यह काओ दान पैगोडा (तान लोक कम्यून), मोनिवोंगसा (आन शुयेन वार्ड), ताम हीप (त्रान वान थोई कम्यून) और प्रांत के अन्य इलाकों जैसे कई अन्य पैगोडा में फैल गया, जिससे कई पीढ़ियों तक अभ्यास और प्रदर्शन करने वाले कलाकारों के समूह बन गए।

सांस्कृतिक विरासत प्रदर्शनी कार्यक्रम में पेंटाटोनिक ऑर्केस्ट्रा का प्रदर्शन।

"पेंटाकल" नाम उन पाँच सामग्रियों से आया है जिनका उपयोग वाद्ययंत्र बनाने में किया जाता है: कांस्य, लोहा, लकड़ी, चमड़ा और वायु, जो पूर्वी दर्शन में पाँच तत्वों के प्रतीक हैं। एक पूर्ण पेंटाटोनिक ऑर्केस्ट्रा में आमतौर पर नौ वाद्ययंत्र होते हैं: रोने-एक, रोने-थुंग, रोने-डेक, कूंग-वोंग-थम, कूंग-वोंग-टोच, स्कोथुम, स्कोथुम, स्को-सोम-फो, स्रो-ले पिन पीट और छुंग। इनमें, रोने-एक राग का नेतृत्व करता है, स्कोथुम और स्कोथुम लय बनाए रखते हैं, और स्रो-ले पिन पीट वह "आत्मा" है जो कोमल, गूंजती ध्वनि उत्पन्न करती है। पेंटाटोनिक वाद्ययंत्र और ध्वनियाँ एक आध्यात्मिक भाषा बन जाती हैं, जो लोगों को देवताओं और पूर्वजों से जोड़ती हैं।

कूंग-वोंग-टोच वाद्ययंत्र का अभ्यास करते कलाकार।

शोध दस्तावेजों के अनुसार, खमेर पेंटाटोनिक ऑर्केस्ट्रा दक्षिण पूर्व एशिया में सबसे जटिल और प्राचीन संगीत वाद्ययंत्र प्रणालियों में से एक है, जिसकी तुलना थाई शाही ऑर्केस्ट्रा या इंडोनेशियाई गेमेलन ऑर्केस्ट्रा से की जा सकती है।

रोने-टेक वाद्य यंत्र का अभ्यास करते कलाकार।

सांस्कृतिक जीवन में भूमिका

पेंटाटोनिक संगीत सभी महत्वपूर्ण खमेर अनुष्ठानों में मौजूद होता है: बुद्ध का जन्मदिन , कथिना अर्पण, ओक ओम बोक, चोल चन्नम थमे, अंतिम संस्कार... ढोल और घंटियों की ध्वनि महान समारोह का संकेत देती है, और शोक ढोल की तीन थापें और रो-नीट-एक की स्पष्ट ध्वनि मृतक को विदाई देती है। अनुष्ठानों के अलावा, प्लेंग पिन पीट त्योहारों, प्रतियोगिताओं, डू के और रो बाम मंचों और सामुदायिक सांस्कृतिक गतिविधियों में भी बजाया जाता है, जिससे युवा पीढ़ी को परंपराओं को समझने और सीखने में मदद मिलती है।

स्को-थम संगीत वाद्ययंत्र व्यवसायी।

मूल्यों को संरक्षित और बढ़ावा देना

पेंटाटोनिक संगीत हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म और खमेर मूल निवासियों की मान्यताओं के सांस्कृतिक आदान-प्रदान को दर्शाता है। प्रत्येक वाद्य यंत्र एक नाज़ुक दस्तकारी है, जिस पर पारंपरिक पैटर्न उकेरे गए हैं, और जब इन्हें एक साथ बजाया जाता है, तो ये प्रकृति और सामुदायिक जीवन की याद दिलाने वाली एक जीवंत सिम्फनी बनाते हैं। प्लेंग पिन पीट को "बौद्ध संगीत" भी माना जाता है, जिसमें दुखों को दूर करने और लोगों को अच्छाई की ओर ले जाने की शक्ति है।

छात्रों और युवा संघ के सदस्यों के लिए पेंटाटोनिक ऑर्केस्ट्रा की प्रदर्शनी का आयोजन करें।

वर्तमान में, पगोडा, सलातेल और खमेर समुदाय अभी भी पंचस्वर ऑर्केस्ट्रा का उपयोग करते हैं। का माऊ प्रांत ने कई संरक्षण गतिविधियाँ भी शुरू की हैं: प्रदर्शनियाँ, परिचय, प्रदर्शन, स्कूलों और समुदायों में प्रशिक्षण और शिक्षण। साथ ही, प्राचीन संगीत को संग्रहित और प्रसारित करने, डेटाबेस बनाने और पंचस्वर संगीत को सामुदायिक पर्यटन में शामिल करने के लिए डिजिटल तकनीक के उपयोग को बढ़ावा दिया जा रहा है।

टूर गाइड ने पेंटाटोनिक ऑर्केस्ट्रा का परिचय कराया।

पंचस्वर संगीत न केवल एक अनमोल अमूर्त विरासत है, बल्कि खमेर संस्कृति की चिरस्थायी जीवंतता का भी प्रमाण है। मंदिर प्रांगण में बजने वाला प्रत्येक ढोल, तुरही और बांसुरी का संगीत व्यक्ति की जड़ों, पितृभक्ति और अच्छाई में विश्वास की याद दिलाता है। प्लेंग पिन्न पीट को आज के जीवन में गूंजते रहने से खमेर आत्मा उज्ज्वल बनी हुई है और का माऊ सांस्कृतिक पहचान अधिक समृद्ध और मानवीय बनी हुई है।

डांग मिन्ह

स्रोत: https://baocamau.vn/nhac-ngu-am-linh-hon-van-hoa-nguoi-khmer-ca-mau-a123938.html