क्वान हो गायक को याद करते हुए...

क्वान हो गायक. फोटो: ले मिन्ह.

जीवन में घटित होने वाले हर आश्चर्य के बारे में सोचने पर, कभी-कभी एक गहरा, रहस्यमय कारण छिपा होता है। मेरे पुराने सहकर्मी, ट्रान मिन्ह, एक फ़ोटो पत्रकार हैं। लेकिन मेरे लिए इससे भी ज़्यादा महत्वपूर्ण बात यह है कि ट्रान मिन्ह एक क्वान हो गायक हैं। और वह जो गीत सबसे अच्छा गाते हैं, इतना अच्छा कि मुझे रुला देता है, वह है "अन ओ ट्रोंग रुंग"। क्वान हो लोकगीतों की बात करें तो, मुझे यह गीत सबसे ज़्यादा पसंद है, क्योंकि इसमें छोटे से इंसान के भाग्य की गहरी उदासी है, जो पानी पर डकवीड की तरह, एक पतवारविहीन नाव की तरह, कई तूफ़ानों वाली गहरी नदी के बीचोंबीच बह रही है...

क्वान हो के बारे में कुछ लिखने की चाहत में, मैंने कई पुराने गाने फिर से सुने और श्रीमान त्रान मिन्ह की याद आ गई। तीन साल पहले, वे क्वान हो को जल्दी छोड़कर सफ़ेद बादलों के देश चले गए थे। हममें से जो लोग कभी-कभार उन्हें गाते हुए सुनते थे, वे आज भी उन्हें न सिर्फ़ एक सहकर्मी के रूप में, बल्कि एक क्वान हो कलाकार के रूप में भी याद करते हैं।

मैं विचलित था, मुझे अपने साहित्यिक मित्रों के साथ उस समय की मस्ती याद आ रही थी, अक्सर कवि दो ट्रुंग लाई, कवि गुयेन थान फोंग, चित्रकार फान कैम थुओंग के साथ..., हर कोई ट्रान मिन्ह को गाते हुए सुनना चाहता था।

ट्रान मिन्ह बाक गियांग से हैं। वे एक सज्जन व्यक्ति हैं, जिनमें पुराने क्वान हो गीतों की तरह एक उदास और पुरानी यादें ताज़ा हैं, और वे एक दयालु और परवाह करने वाले व्यक्ति हैं जो अपने दोस्तों से बहुत प्यार करते हैं। वे अच्छा गाते हैं और गाना पसंद करते हैं, एक घुमक्कड़ और बेफ़िक्र जीवन जीते हैं। वे कई "आवाज़ें" गा सकते हैं, लेकिन सबसे ज़्यादा दिल को छू लेने वाला वह है जब आप उन्हें "अन ओ ट्रोंग रुंग" गाते हुए सुनते हैं - एक पुराना क्वान हो गीत जिसकी "छोटी आवाज़" है, और जिसकी धुन "अन ओ दुओई थुयेन" और "अन ओ दुओई दो" गीतों जैसी ही है।

पुराने लिएन आन्ह लिएन ची गायक अक्सर क्वान हो गायन शैली के लिए विरोधाभासी गीत रचते थे, जैसे "न्गोई येउ सोंग दाओ" और "न्गोई येउ मन थुयेन" गीतों की जोड़ी। शायद, क्वान हो के तीनों गीत "अन ओ ट्रोंग रुंग", "अन ओ दुओई थुयेन" और "अन ओ दुओई दो" लिएन आन्ह लिएन ची गायकों की विरोधाभासी गायन शैली से ही पैदा हुए थे। हो सकता है कि कोई और गीत भी हो, जिसमें दो विरोधाभासी बोल हों और कुल चार गीत हों, जिसके बारे में मुझे अभी तक जानकारी नहीं है।

इसके बाद क्वान हो गायक ने मेहमानों को क्वान हो पोशाक पहनने में मदद की।

क्वान हो लोकगीत मानव जगत की गहराइयों से गूँजती हृदय की धड़कनों वाली आवाज़ हैं, जो बहुत पहले रची और व्याप्त हुई थीं, लोक आध्यात्मिक जीवन के प्रवाह में फैलती गईं, और किन्ह बाक सांस्कृतिक क्षेत्र में कई मूल क्वान हो गाँवों का विकास किया, जिनमें पहले बाक निन्ह और बाक गियांग शामिल थे। इसके अलावा, कुछ क्वान हो धुनें हनोई , हंग येन, लैंग सोन... के कुछ स्थानों पर भी फैली हैं, जो गहरे विचारों के प्रवाह का अनुसरण करती हैं, कि प्रत्येक व्यक्ति, जब किसी धुन का सामना करता है, तो उसे अपने हृदय की गहराई में संजोना चाहता है।

मुझे याद है एक बार श्री त्रान मिन्ह ने हमारे समूह, जिसमें कवि दो त्रंग लाई, चू होंग तिएन, त्रुओंग झुआन थिएन और कई दोस्त शामिल थे, के लिए डिएम गाँव की यात्रा का आयोजन किया था, जहाँ क्वान हो देवी का मंदिर है। उस दिन, डिएम गाँव के कलाकारों के एक परिवार ने प्राचीन क्वान हो गायन सत्र के साथ हमारा स्वागत किया, और फिर हमें विशिष्ट केकड़े चावल के केक के साथ एक दावत दी - जो मेहमानों के लिए क्वान हो दावत होती है।

अलविदा दीम गाँव। तस्वीर में, श्रीमान त्रान मिन्ह - ग्रे शर्ट पहने, पिछली पंक्ति में खड़े हैं (तस्वीर 2009 में ली गई)।

उस दिन, श्री त्रान मिन्ह ने क्वान हो कलाकारों के साथ कई गीत गाए, लेकिन हमेशा की तरह, जब उन्होंने "आन ओ ट्रोंग रुंग" गाया, तो सभी सबसे ज़्यादा भावुक हो गए। इस गीत के बोल एक ऐसी लड़की के भाग्य के बारे में हैं जो ज़िंदगी में अपनी राह खो चुकी है और अपने बच्चे को पालने के लिए एक सुदूर, घने जंगल में अकेली भटक रही है।

मेरी आदत है, जब भी मुझे कोई पुराना क्वान हो गाना याद आता है, तो मैं पहले उसे पढ़ने और समझने के लिए उसके बोल ढूँढ़ता हूँ। "जंगल में खाना" किसी के भाग्य की आवाज़ है:

“तीन या चार साल जंगल में रहकर

पक्षी चहचहा रहे थे, गिब्बन गा रहे थे, आधे खुश, आधे चिंतित।

गलती से नाव के किनारे पर उतर गया

नदी गहरी है और छोटा डंडा उस तक नहीं पहुंच सकता।

दोपहर में हवा धीरे-धीरे चलती है

पहाड़ पर सफेद अबाबीलों का झुंड फड़फड़ा रहा है

ठण्डी सर्दियों की रात में, बंदर अभी भी वहीं है, अपने बच्चे को सुलाने के लिए विनती कर रहा है।

कई बार मैंने यह पता लगाने की कोशिश की कि "अन ओ ट्रोंग रुंग" गीत की उत्पत्ति कहां से हुई है, लेकिन केवल गीत के बोल, गीत के बोल और रिकॉर्डिंग ही मिलीं। मुझे याद है कि श्री ट्रान मिन्ह ने कई बार कहा था कि बाक गियांग का गीत "अन ओ ट्रोंग रुंग" बाक गियांग से उत्पन्न हुआ है, बाक निन्ह से नहीं। मुझे लगता है कि वह बाक गियांग से हैं, और क्योंकि वह अपने गृहनगर से प्यार करते हैं, उन्होंने इसका कुछ हिस्सा अपने गृहनगर के लिए ले लिया। लेकिन वह शायद सही हैं, क्योंकि क्वान हो किन्ह बाक क्षेत्र का एक लोक गीत है, जिसमें आज बाक निन्ह और बाक गियांग शामिल हैं। क्वान हो गांव, अब तक, बाक गियांग और बाक निन्ह में हैं, और कुछ पड़ोसी प्रांतों में भी हैं। 2016 तक के एक आंकड़े से पता चलता है कि पूरे देश में 67 क्वान हो गांव संरक्षण सूची में शामिल हैं, जिनमें से 23 बाक गियांग प्रांत में हैं

लेकिन जब मैंने "एन ओ ट्रोंग रुंग" की उत्पत्ति के बारे में खोजा, तो सबसे दिलचस्प बात यह थी कि मुझे एक ही धुन वाले दो गाने सुनाई दिए। दरअसल, मैं यह नहीं बता पाया कि कौन सा गाना पहले आया और कौन सा उल्टा। और ये रहे "एन ओ अंडर द बोट" के बोल:

"नाव पर तीन या चार साल रहना

गहरी नदी एक नए क्षेत्र का नेतृत्व करती है

दोहरे प्रवाह वाला उर्वरक

स्वर्ग के तारे लाल धागे की गाँठ बाँधने में कितने कुशल हैं।

भाग्य का लाल धागा

अच्छे लोग एक दूसरे को धोखा देने में माहिर होते हैं

गहरी नदी में अनेक उतार-चढ़ाव हैं।

एक सफ़ेद अबाबील स्वर्ग में उड़ता है

तुम्हारी याद आ रही है, अंडरवर्ल्ड में वादा - बांस और बेर का भाग्य।

"ईटिंग एंड लिविंग ऑन द फेरी" कविता के बोल भी बहते हुए, बहते हुए जीवन का चित्रण करते हैं:

"नाव पर तीन या चार साल रहना

बहता पानी धीरे-धीरे कहीं जा रहा है

पानी का रंग गहरा नीला है।

पुल से टकराती लहरें चिढ़ाती हैं...

मैंने गीत के बोल पढ़े, गीतों को बार-बार सुना, एक बसंत की रात में जो सर्दियों की तरह ठंडी थी, भाइयों और बहनों की आंखों में गहरी उदासी की कल्पना की, रात के अंत तक गाते रहे, जाने की इच्छा नहीं रखते थे, ठंडे उत्तर में उन दूर सर्दियों की रातों में...

"खाना और रहना हमेशा के लिए, हमेशा के लिए जंगल में, तीन या चार साल के लिए/खाना और रहना हमेशा के लिए, हमेशा के लिए जंगल में, क्या जंगल में वह जगह है/पक्षी चहचहाते हैं, ओह ओह आह आह बुला रहा है, गिब्बन गाते हैं, ओह ओह, ओह ओह, ओह हुह, ...

और फिर विरोधाभासी दोहा "नाव पर खाना और रहना" भी दुःख में उभरा:

"...आप एक अच्छे इंसान हैं, आप मुझे धोखा देना कैसे सहन कर सकते हैं? ì हाय, ला ôi hự, ì hự hụi hữu la ôi hợi hữu/ मुझे धोखा देना एक दूसरे को धोखा देना है, लेकिन गहरी नदी में, ì i oi hụ ने कहा, ì oi hụ hụ.../ नदी एक गहरी नदी है, कौन कर सकता है मुझे इसे सौंप दो, बहुत सारे दुख हैं.../ एक, ì hụ, मैं सिर्फ एक सफेद निगल हूँ, ì हाय, la ôi hụ, ì hụ is hụi hữu la ôi hợi hữu/ उड़ने के लिए थिएन और थाई में उड़ना है, लेकिन किसी को याद करने के लिए, ì hi oi hụ ने कहा, ì oi हा हा हा.../ कौन करता है मुझे पसंद है, चलो एक वादा करते हैं, तुयेन आ दाई में एक वादा / भाग्य बांस, बांस, बेर है…”

क्वान हो, कुछ लोग कहते हैं कि यह 11वीं शताब्दी में प्रकट हुआ, कुछ कहते हैं कि यह 17वीं शताब्दी में प्रकट हुआ। बहरहाल, दोनों ही समय हमसे बहुत दूर हैं, इसलिए इन्हें प्राचीन लोकगीत कहा जाता है। "अन ट्रोंग रुंग" गीत की तरह, मेरे मित्र त्रान मिन्ह ने एक बार पुष्टि की थी कि यह बाक गियांग से है, बाक निन्ह से नहीं, लेकिन मिन्ह के बारे में गुप्त रूप से बोलते हुए, मुझे लगता है कि यह बाक गियांग से है या बाक निन्ह से, यह ज़्यादा महत्वपूर्ण नहीं है। "अन ट्रोंग रुंग" - प्राचीन क्वान हो के खजाने में एक अच्छा गीत - बस इतना ही काफी है।

मैं क्वान हो का मूल निवासी नहीं हूँ, लेकिन मुझे हमेशा प्रेम और गहरी व अर्थपूर्ण धुनों का एहसास होता है। दुनिया के उतार-चढ़ावों में, पीढ़ी-दर-पीढ़ी लोगों के हृदय की गहरी और गहन आवाज़, सच्चे मानवीय प्रेम से एक-दूसरे से जुड़ी रही है। उन्होंने अपनी बुद्धि के सार को चुपचाप इकट्ठा किया है, अनूठी लोक संस्कृति में घुल-मिलकर, क्वान हो लोगों के "शब्द - भोजन - व्यवहार - जीवन" का निर्माण किया है। वह विरासत, कई शताब्दियों के परिवर्तन के बावजूद, आज तक कायम है और उसमें समाहित है, ताकि हम मोहित हो सकें, याद किए जा सकें और प्यार पा सकें...

स्रोत: https://daidoanket.vn/nho-mot-nguoi-quan-ho-10275358.html