महिला दल के सदस्य जंगल में "आग जलाए रखते हैं" भाग 3: थान की माँ की मुट्ठी भर औषधीय पत्तियाँ

लुओई डाकरोंग जलप्रपात घाटी (ह्युंग हीप कम्यून, क्वांग त्रि) के बीचों-बीच - गहरी हरी त्रुओंग सोन पर्वत श्रृंखलाओं से घिरी, हो थी थान नाम की एक वान कियू महिला आज भी हर सुबह नियमित रूप से चूल्हा जलाती है। न केवल घर को गर्म रखने के लिए, बल्कि पार्टी में आस्था की लौ को भी प्रज्वलित रखने के लिए, जैसा कि वह पिछले 40 से भी ज़्यादा वर्षों से करती आ रही है: मुट्ठी भर जंगली औषधीय पत्तियों से लोगों की जान बचाती हुई, और निष्ठावान हृदय से लोगों के साथ खड़ी रहती हुई...

यहां के लोगों के लिए वह न केवल एक डॉक्टर हैं, बल्कि "पार्टी की रक्षा करने वाली मदर थान" भी हैं - वह जो त्रुओंग सोन पर्वत श्रृंखला के मध्य में चुपचाप आस्था की ज्योति जलाती हैं।

भाग्यवादी निर्णय

दोपहर की तपती धूप में मो ओ की ओर जाती लाल मिट्टी की सड़क, कसावा के हर गुच्छे को सुखाती लाओ हवा। ऊबड़-खाबड़ मोड़ों को पार करने के बाद, लोहे का सादा नालीदार घर दिखाई दिया; चूल्हे की राख अभी भी लाल थी, जंगल की औषधियों की महक बनी हुई थी। लकड़ी के शेल्फ पर, मेडिकल रिकॉर्ड और ज़मीन दान की किताबों के बीच, पुरानी संकल्प पुस्तिका रखी थी। श्रीमती हो थी थान धीरे से मुस्कुराईं: कागज़ों में सब कुछ दर्ज नहीं हो सकता। गाँव और पार्टी सेल अभी भी इन चीज़ों की बदौलत मौजूद थे।

रसोई में आग सुलग रही थी, एक भाग्यशाली निर्णय की स्मृति को संरक्षित करते हुए। 1982 के अंत में, ह्यू में एक मेडिकल छात्र के रूप में स्नातक होने के बाद, छात्र हो थी थान को हुओंग लिन्ह कम्यून क्षेत्रीय स्वास्थ्य स्टेशन में नियुक्त किया गया था। "मैं उस समय बहुत खुश थी," उसने याद किया। लेकिन खुशी अल्पकालिक थी। कार्यभार संभालने से पहले, उसने तीन दिनों के लिए अपने परिवार से मिलने की अनुमति मांगी। जैसे ही उसने खुशखबरी सुनाई, उसकी दादी ने उसका हाथ थाम लिया: उसके पोते पर उसके वरिष्ठों ने भरोसा किया, वह बहुत खुश थी। लेकिन कल गाँव में, दो माताओं ने जन्म देने के बाद मृत्यु हो गई, और दो गरीब बच्चों के पास उनकी देखभाल करने वाला कोई नहीं था। उसके कार्यस्थल पर, चिकित्सा कर्मचारी थे, लेकिन यहाँ, किसी ने परवाह नहीं की।

सुश्री हो थी थान (सबसे दाईं ओर) फु थींग गाँव के लोगों से बात करती हुई। फोटो: हाई फोंग

अगले दिन, वह छोटी लड़की उन दोनों अनाथों को अपनी आँखों से देखने गई, उसका दिल दुख रहा था। वह तस्वीर उसके मन में गहराई तक उतर गई, और घर तक उसका पीछा करती रही। उस रात, वह करवटें बदलती रही: इस फैसले के बाद नौकरी, भत्ता, एक स्थिर भविष्य मिलना था; लेकिन रुकना... "मैंने इस बारे में बहुत सोचा। आखिरकार, मैंने रुकना ही सही," श्रीमती थान ने कहा, उनकी आँखें लाल थीं मानो वे उस भयावह पल को फिर से जी रही हों।

फू थिएंग लौटने के शुरुआती महीनों में, सुश्री थान हर घर में गईं, हर दरवाज़ा खटखटाया: हाथ धोने, पानी उबालने के लिए प्रोत्साहित किया; गर्भवती महिलाओं को जंगल के किनारे अकेले बच्चे को जन्म देने के लिए झोपड़ियाँ न बनाने को कहा... लेकिन विदाई का विलाप अभी भी जारी था। हो थी लोक की मृत्यु प्लेसेंटा के संक्रमण के कारण हुई। हो थी दाम, हो थी दिन्ह प्रसवोत्तर रक्तस्राव से पीड़ित थीं... "हर बार ऐसा होता था, मैं बस रो पड़ती थी, यह बहुत दर्दनाक था। लेकिन फिर मैंने खुद से कहा, मुझे धैर्य रखना होगा ताकि लोग मुझ पर विश्वास करें," सुश्री थान रुंध गईं।

अगस्त 1983 में, पूरे गाँव में खसरे की महामारी फैल गई। दो बच्चों को तेज़ बुखार और तेज़ खांसी की खबर सुनकर, वह दौड़ी-दौड़ी वहाँ पहुँचीं। दोनों बच्चे सबसे ज़्यादा गंभीर रूप से बीमार थे, इसलिए उन्होंने परिवार को उन्हें प्रांतीय अस्पताल ले जाने के लिए प्रोत्साहित किया। रास्ता लंबा था, मोटरबाइक नहीं थीं, और बहुत कम गाड़ियाँ आती-जाती थीं, और अस्पताल में केवल दोपहर 3 बजे ही एक चक्कर लगता था। अस्पताल केवल एक बच्चे को बचा सका... बाकी बच्चों के लिए, उन्होंने और गाँव वालों ने पत्ते तोड़े, उनके लिए पानी उबाला और बुखार कम करने के लिए उनके शरीर पोंछे। सौभाग्य से, वे सभी ठीक हो गए। "उस समय, मुझे लगा कि मैंने अपने लिए जो योजना बनाई थी, उसका एक बहुत छोटा सा हिस्सा ही पूरा किया है," उन्होंने याद किया।

फिर श्रीमती थान ने 25 फ़रवरी, 1984 की सुबह कहानी जारी रखी। चावल कूटने के बाद, वह नहाने के लिए नाले में उतर गईं। यह सुनकर कि नाले के उस पार एक महिला है जिसने तीन दिनों से बच्चे को जन्म नहीं दिया था, वह दौड़कर वहाँ पहुँचीं। अस्थायी तंबू में, ओझा एक अनुष्ठान कर रहा था; माँ ठंड से काँप रही थी और लगभग थक चुकी थी। उसने ओझा और रिश्तेदारों से अनुमति माँगी, बहुत देर तक विनती की, और आखिरकार परिवार उसे बच्चे को जन्म देने की इजाज़त देने के लिए राज़ी हो गया। शाम 5 बजे, एक नवजात शिशु के रोने की आवाज़ सुनाई दी, और पूरा गाँव खुशी से झूम उठा। उस मोड़ ने गाँव वालों को उसके हाथों पर पूरा विश्वास दिला दिया, और धीरे-धीरे पुराने जंगल के रिवाज़ को त्याग दिया...

तब से, उसके कंधों का बोझ और भी भारी हो गया है। दिन में, वह टीकाकरण का प्रचार करती है और स्वच्छता संबंधी मार्गदर्शन देती है; रात में, जब कोई बीमार होता है, तो वह पहाड़ों पर चढ़ती है और नालों को पार करती है, जबकि लोग रास्ता रोशन करने के लिए बाँस की ट्यूब का इस्तेमाल करते हैं। उसने कहा, "कभी-कभी रातों में मैं बहुत थक जाती हूँ, लेकिन फिर भी मुझे जाना ही पड़ता है, क्योंकि अगर मैं हार मान लेती हूँ, तो किसी की जान जा सकती है।"

उन वर्षों में, कई अनाथ बच्चे थे, जो वंचित तो थे, लेकिन सीखने के लिए उत्सुक थे। श्रीमती थान ने उन्हें अपने बच्चों की तरह स्वीकार किया, और जब वे दुखी होतीं, तो उन्हें अपना सहारा बनाया, और आशा व्यक्त की कि एक दिन वे गाँव की मदद करने में उनकी जगह लेंगे।

मुट्ठी भर औषधीय पत्तियों से लेकर संकल्पों के पन्नों तक

वान कियू गाँव बेहद गरीब था। बड़े पेट वाली औरतें अब भी कसावा तोड़ती थीं, लकड़ियाँ ढोती थीं और नदियाँ पार करती थीं। बच्चे खाँसते और छींकते थे, उनके बाल धूप से काले पड़ गए थे। कठिनाइयों के बीच, "श्रीमती थान" में विश्वास धीरे-धीरे मज़बूत होता गया। जब भी कोई बीमार होता, लोग बुलाते; जब भी कोई मुश्किल प्रसव होता, लोग उसकी रसोई में दौड़ पड़ते - जहाँ हमेशा लाल राख, उबलते पानी का बर्तन और पट्टियाँ रखी रहती थीं।

लोग उसे "मोबाइल क्लिनिक" कहते थे: कैलेंडर कवर से लेकर मेडिकल रिकॉर्ड तक, मुट्ठी भर जंगल के पत्तों से लेकर दवाइयाँ तक। बीमार लोग अब पहले ओझाओं के पास नहीं जाते थे, बल्कि पहले "श्रीमती थान" को बुलाते थे। फू थिएंग गाँव के एक कार्यकर्ता ने याद किया: उस समय, पार्टी सेल लगभग पंगु हो गया था। लोग कार्यकर्ताओं से ज़्यादा ओझाओं पर भरोसा करते थे। श्रीमती थान के काम की बदौलत, भरोसा लौट आया। लोग ओझाओं की बजाय क्लिनिक में आते थे।

1985 में, उसे दिन-रात काम करते हुए, थका हुआ और अन्य रोगियों की देखभाल करने में कठिनाई महसूस करते हुए, ग्रामीणों ने मो ओ कम्यून की पीपुल्स कमेटी (विलय से पहले) से उसके लिए एक स्थायी कार्यस्थल की व्यवस्था करने के लिए कहा। सांप्रदायिक घर का आधा हिस्सा विभाजित किया गया था, जो गांव का पहला मेडिकल स्टेशन बन गया। जनवरी 1996 में, उसे अपना पहला भत्ता मिला: 350,000 वीएनडी। हालांकि यह राशि छोटी थी, उसके लिए इसका मतलब था गरीबों के लिए अधिक दवा, मरीजों को अस्पताल ले जाने के लिए अधिक ईंधन। उस वर्ष से, उसे स्टेशन प्रमुख नियुक्त किया गया। एक छोटी लकड़ी की अलमारी मेडिकल रिकॉर्ड से भरी हुई थी, पत्र जंगल के पसीने से सने हुए थे। बारिश हो या धूप, सांप्रदायिक घर का आधा कमरा हमेशा देर रात तक रोशन रहता था।

एक बड़ा मील का पत्थर आ गया है। 2004 में, सभी स्तरों पर जन परिषद के प्रतिनिधियों के चुनाव के बाद, उन्हें मो ओ कम्यून की जन समिति का अध्यक्ष नियुक्त किया गया। वह चिंता से बच नहीं सकीं क्योंकि उनका आधा जीवन लोगों की हर बीमारी और हर कठिनाई में उनके साथ बीता था। जब यह खबर आई, तो लोगों का दिल भर आया और उनके वरिष्ठों ने उनका हौसला बढ़ाया: "ज़िला और प्रांतीय चिकित्सा सुविधाएँ अब विशाल हैं, सुश्री थान ने अभी-अभी अपना कार्यस्थल बदला है, जब भी ज़रूरत हो, बस उनसे मिल लीजिए।" नया कार्यभार संभालते हुए, सुश्री थान अब भी नियमित रूप से गाँव और लोगों के पास आती थीं जब भी कोई बीमार होता था या ज़रूरत होती थी...

आज भी गाँव और पार्टी प्रकोष्ठ से जुड़ी होने की वजह बताते हुए, उन्होंने धीरे से बताया: कई सालों तक, गाँववालों और पार्टी सदस्यों की सहमति के बिना, मैं कुछ भी नहीं कर पाती... फिर उन्होंने एक और मील का पत्थर बताया: 2004 से पहले, कई कम्यून पार्टी प्रकोष्ठों में एक भी महिला पार्टी सदस्य नहीं थी। 2004 के बाद से, वरिष्ठों ने महिला पार्टी सदस्यों को विकसित करने पर ध्यान केंद्रित किया है। जिस पार्टी प्रकोष्ठ में वह काम करती हैं, वहाँ महिलाओं का प्रतिशत 43% तक पहुँच गया है। 2005 तक, कम्यून में एक पार्टी समिति बन गई थी क्योंकि पार्टी सदस्यों की संख्या बढ़ गई थी...

"हालांकि, पार्टी का विकास अभी भी बहुत मुश्किल है, खासकर जब युवा - पुरुष और महिलाएँ - दूर-दराज काम करने जाते हैं। कई महिलाएँ जीविका कमाने और अपने परिवारों की देखभाल करने में व्यस्त रहती हैं, इसलिए वे मेहनत करने का अवसर गँवा देती हैं। मैं बस यही उम्मीद करती हूँ कि वरिष्ठ अधिकारी महिला पार्टी सदस्यों के विकास पर, यहाँ तक कि व्यवसायों में भी, अधिक ध्यान दें," सुश्री थान ने साझा किया।

मुट्ठी भर औषधीय पत्तियों से लेकर संकल्पों के पन्नों तक - यह परिवर्तन की एक यात्रा है: ग्रामीणों के स्वतःस्फूर्त विश्वास से लेकर पार्टी में संगठित विश्वास तक। "श्रीमती थान के बिना, यह पुरानी परंपरा लंबे समय तक चलती रहती। अब, लोग घर पर ही नर्सों की मदद से बच्चों को जन्म देते हैं, ज़्यादा बच्चे जीवित रहते हैं, और गाँव ज़्यादा खुशहाल है," गाँव के एक बुज़ुर्ग ने बताया।

कई वर्षों तक कम्यून की अध्यक्ष और फिर सचिव के पद पर रहते हुए, सुश्री थान आज भी प्लास्टिक की चप्पलें पहनती हैं और गाँव में कपड़े का थैला लेकर घूमती हैं। लोगों को जिस बात का डर होता है, वह सबसे पहले वही करती हैं। जब कोई झूठी अफ़वाह फैलती है, तो वह हर घर जाती हैं, आग के पास बैठकर संदेह की हर परत को दूर करती हैं... हुआंग हीप कम्यून के नेता ने बताया: सुश्री थान की प्रतिष्ठा उनके पद में नहीं है। यह उन वर्षों से है जब वह लोगों के साथ रही हैं, नदियों में उतरी हैं और दर्रे चढ़े हैं। वह जो भी कहती हैं, लोग सुनते हैं, क्योंकि लोग उनके कामों पर विश्वास करते हैं। इन्हीं "किए गए कामों" से फु थिएंग पार्टी सेल की मज़बूत पकड़ बनी है: संकल्प अब एक अजीब कागज़ का टुकड़ा नहीं रहा, बल्कि हर टीकाकरण मामले, हर खाई, और गरीबी से मुक्ति पाने वाले हर घर से जुड़ा एक दिशानिर्देश बन गया है।

अपना पद छोड़कर, सुश्री थान अपने पुराने नालीदार लोहे के घर में लौट आईं और एक "प्रतिष्ठित व्यक्ति" के रूप में अपनी भूमिका जारी रखी। 40 से ज़्यादा सालों से, उनका असली इनाम शायद यही है कि जो बच्चे अपनी माँ के साथ लगभग दफ़न हो गए थे, वे अब शिक्षक और कम्यून के अधिकारी बन गए हैं। हर बार जब वे लौटते हैं, तो उनके कंधों से लिपटकर, आँसू भरी आँखों से पूछते हैं: "क्या माँ थान अभी भी ठीक हैं?"...

बरसात की रातों के आँसुओं से लेकर आज के युवाओं की मुस्कुराहटों तक, उनके जीवन में एक अविरल धारा प्रवाहित हुई है: चिकित्सा नैतिकता की धारा जन-आंदोलन में परिवर्तित हुई, जन-आंदोलन की धारा ग्रामीण जीवन में जीए गए संकल्पों में परिवर्तित हुई। डाक्रोंग जिला पार्टी समिति के पूर्व सचिव (विलय से पहले) गुयेन त्रि तुआन ने पुष्टि की: क्वांग त्रि जैसे उच्च-पहाड़ी समुदायों में, कई वर्षों तक, पार्टी में लोगों का विश्वास सुश्री हो थी थान जैसी महिलाओं के कदमों और हाथों से आया। वे ही थीं जिन्होंने सबसे कठिन समय में लोगों को संगठन से जोड़े रखा।

देर दोपहर फु थिएंग से निकलते हुए, पहाड़ी हवाएँ तेज़ी से पहाड़ी पर बह रही थीं। लाल मिट्टी की सड़क पर अभी भी प्लास्टिक के चप्पलों के निशान थे - चावल, दवाइयों और पूरी पार्टी सेल की टोकरियाँ ढोते लोगों के पैरों के निशान। अगर का डे के पास हो थी नाम था जो दरवाज़ा खटखटाकर पार्टी को एकजुट रखता था, चाऊ सोन के पास ला थी वान था जो गारा मिलाता था और कीचड़ में चलकर पार्टी सेल बनाता था, तो फु थीएंग के पास हो थी थान था - वह व्यक्ति जो मुट्ठी भर जंगली दवाइयों के पत्तों और हमेशा जलती आग से पार्टी सेल को एकजुट रखता था।

स्रोत: https://daibieunhandan.vn/nhung-nu-dang-vien-giu-lua-giua-dai-ngan-bai-3-nam-la-thuoc-cua-me-thanh-10390554.html