काई लोन नदी के किनारे रोशनी का नृत्य
हमने गो क्वाओ का दौरा किया, जिसे "ओक ओम बोक उत्सव का केंद्र" माना जाता है। हर साल चंद्र कैलेंडर के दसवें महीने में, जब पूर्णिमा का चांद शांत काई लोन नदी पर चमकता है, तो यह क्षेत्र खमेर लोगों के पवित्र चंद्र पूजा समारोह से जीवंत हो उठता है। यह जानने के लिए कि खमेर लोगों के दिलों में ओक ओम बोक उत्सव पीढ़ियों से कैसे जीवित है, हमने एक विशेष व्यक्ति - श्री दान न्हीउ (73 वर्ष) से मुलाकात की, जो दिन्ह होआ कम्यून के होआ थिएन गांव में रहते हैं। वे समुदाय के एक सम्मानित बुजुर्ग हैं और कई वर्षों से उत्सव के मुख्य अनुष्ठान के दौरान युवा पीढ़ी को चपटे चावल के केक खिलाने की जिम्मेदारी उन्हें सौंपी गई है।
श्री न्हीउ ने सौम्य मुस्कान के साथ मेरा अभिवादन किया, फिर धीरे-धीरे त्योहार का अर्थ समझाया: “खमेर भाषा में ओक ओम बोक का अर्थ है 'चपटे चावल के केक का अर्पण'। खमेर लोगों की मान्यताओं में, चंद्रमा फसल का संरक्षक देवता है, जो वर्षा और धूप को नियंत्रित करता है और समृद्धि लाता है। इसलिए, ओक ओम बोक हमारे लिए चंद्रमा देवता को धन्यवाद देने, भरपूर फसल, अनुकूल मौसम और अपने बच्चों और नाती-पोतों के कल्याण के लिए प्रार्थना करने का अवसर है।”
श्री न्हीउ ने बड़े गर्व से चंद्र पूजा की रस्म का वर्णन किया। समारोह की शुरुआत पारंपरिक पांच वाद्ययंत्रों के समूह के मधुर संगीत से हुई। मुख्य चढ़ावों में, जो कि अनिवार्य हैं, चपटी चावल की टिकिया के साथ-साथ आलू, नारियल और केले जैसे घर में उगाए गए कृषि उत्पाद शामिल थे। श्री न्हीउ ने कहा, “जब चंद्रमा आकाश में ऊँचा होता है, तो ग्रामीण प्रार्थना में हाथ जोड़ते हैं, अगरबत्ती और मोमबत्ती जलाते हैं और धन्यवाद के रूप में चाय चढ़ाते हैं। धन्यवाद और आशीर्वाद की प्रार्थना के बाद, चपटी चावल की टिकिया खिलाने की रस्म शुरू होती है। तेज चाँदनी में, मैं और भिक्षु बच्चों को चावल की टिकिया का एक-एक टुकड़ा खिलाते हैं और उनकी आशाओं, आकांक्षाओं और भविष्य के बारे में प्रश्न पूछते हैं। यह एक पवित्र और अत्यंत अर्थपूर्ण रस्म है।”
प्रांत में आयोजित 2024 खमेर जातीय समूह के संस्कृति, खेल और पर्यटन महोत्सव में पारंपरिक नौका दौड़ में भाग लेने वाली टीमें। फोटो: डैन थान।
नौका दौड़ इस उत्सव का मुख्य आकर्षण है और इसका बेसब्री से इंतज़ार किया जाता है। काई लोन नदी पर, लगभग दस मीटर लंबी नावें, दर्जनों नाविकों को लेकर, तीर की तरह तेज़ी से आगे बढ़ती हैं और लहरों को चीरती हुई आगे बढ़ती हैं। यह कौशल, दृढ़ता, एकता और सामूहिक शक्ति का प्रदर्शन करने वाला क्षण है। ढोल, जयकारे और लहरों की गूँज मिलकर शक्ति और एकजुटता का एक अनूठा संगम बनाती हैं। गो क्वाओ में पारंपरिक नौकाओं के निर्माण की लंबी परंपरा वाले कारीगरों के परिवार की चौथी पीढ़ी के वंशज श्री दान वू ने बताया: "तेज़ गति से नौका चलाने के लिए, पूरी टीम का तालमेल ज़रूरी है। केवल एकजुट, स्थिर हाथों वाली और एक समान लय बनाए रखने वाली टीमें ही जीत की उम्मीद कर सकती हैं। इसलिए, नौका दौड़ हमारे बच्चों और पोते-पोतियों को सामूहिक सम्मान, एकजुटता और समुदाय से जुड़ाव सिखाने का भी एक तरीका है।"
जैसे ही शाम ढलती है और चाँद निकलता है, काई लोन नदी की सतह सैकड़ों जगमगाते लालटेनों की रोशनी से जगमगा उठती है और एक जादुई चादर में तब्दील हो जाती है। नदी के किनारे, लयबद्ध रोम वोंग नृत्य पारंपरिक वियतनामी संगीत की जानी-पहचानी धुनों पर गूंजते हैं। बूढ़े और जवान सभी एक साथ हाथ मिलाकर नाचते हैं और एकता और भाईचारे के माहौल में डूब जाते हैं। श्री न्हीउ की कहानी सुनकर मुझे चाऊ थान कम्यून की निवासी सुश्री थी हान की याद आ गई। 2024 में, वह ओक ओम बोक उत्सव में भाग लेने के लिए गो क्वाओ आई थीं। अपनी छोटी बेटी का हाथ थामे, वह संगीत पर नाचती हुई मुस्कुराईं और बोलीं, "जब मैं छोटी थी, मेरी दादी मुझे चाँद की पूजा करने ले जाया करती थीं। अब मैं अपने बच्चों को यहाँ लाती हूँ ताकि वे हमारी पारंपरिक संस्कृति को बेहतर ढंग से समझ सकें और भविष्य में इसे संरक्षित करने में मदद कर सकें।"
इस त्यौहार के महत्व को संरक्षित और बढ़ावा देने में स्थानीय अधिकारियों का ध्यान भी अत्यंत महत्वपूर्ण है। कई वर्षों से, आन जियांग प्रांत चंद्र कैलेंडर के दसवें महीने के पंद्रहवें दिन, ओक ओम बोक त्यौहार के साथ ही, खमेर जातीय समूह के सांस्कृतिक, खेल और पर्यटन उत्सव का आयोजन करता आ रहा है। पारंपरिक गतिविधियों के अलावा, इस त्यौहार में सांस्कृतिक आदान-प्रदान और खान-पान संबंधी गतिविधियाँ भी शामिल हैं, जो पर्यटकों के लिए इसकी लोकप्रियता को और बढ़ाती हैं। प्रांतीय जन समिति के उपाध्यक्ष ले ट्रुंग हो ने कहा, "यह त्यौहार सामान्य रूप से जातीय समूहों और विशेष रूप से खमेर लोगों के लिए पारंपरिक संस्कृति के प्रति अपनी जिम्मेदारी की भावना को बढ़ाने और राष्ट्रीय एकता को मजबूत करने का एक अवसर है..."
पारंपरिक लोक संस्कृति की छाप
अगर ओक ओम बोक उत्सव को पूर्णिमा की रात के चकाचौंध भरे "प्रकाश नृत्य" से तुलना की जाए, तो बाय नुई बैल दौड़ उत्सव को "कीचड़ नृत्य" कहा जा सकता है—जहाँ शक्तिशाली बैल और फुर्तीले बैल सवार सफेद, कीचड़ भरे धान के खेतों के बीच एक शानदार प्रदर्शन करते हैं। मैंने खमेर लोगों द्वारा पीढ़ियों से चली आ रही अपनी स्थायी सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करने के तरीके को देखने के लिए आन कू कम्यून का दौरा किया। यहाँ के कई भिक्षुओं और बुजुर्गों के अनुसार, बाय नुई बैल दौड़ उत्सव की उत्पत्ति एक सामुदायिक श्रम गतिविधि से हुई थी। पहले, मंदिर में खेतों की जुताई में मदद करने के बाद, लोग अपने बैलों को दौड़ में परखते थे। सबसे तेज़ बैल को इनाम मिलता था। तब से, बैल दौड़ धीरे-धीरे बाय नुई क्षेत्र का एक पारंपरिक उत्सव बन गया।
बाय नुई बैल दौड़ उत्सव, खमेर धर्म के 29 अगस्त से 1 सितंबर तक चलने वाले सेने डोल्टा उत्सव के दौरान आयोजित किया जाता है, जो चंद्र कैलेंडर के अनुसार एक पूर्वज पूजा समारोह है। हाल ही में काटी गई फसलों वाले खेतों में भारी बारिश होती है, जिससे पानी टखनों तक भर जाता है, और बैलों की दो जोड़ियाँ जोरदार जयकारे के बीच आगे बढ़ती हैं। बैल सवार लकड़ी के हल पर खड़े होते हैं, एक हाथ से संतुलन बनाते हुए दूसरे हाथ से ज़लुल छड़ी का उपयोग करके बैलों की दिशा नियंत्रित करते हैं। सवार और बैल पूर्ण सामंजस्य में काम करते हैं, चारों ओर कीचड़ उछलता है, और बैलों की हर शानदार दौड़ पर दर्शक उत्साह से भर उठते हैं।
एन क्यू कम्यून में 2024 रो पैगोडा बुल रेसिंग उत्सव। फोटो: दान थान
बैलों की दौड़ नॉकआउट प्रारूप में होगी, जिसमें जीतने वाली जोड़ी अगले दौर में पहुंचेगी। दौड़ का ट्रैक लंबा नहीं है, लेकिन गति बनाए रखना, सही रास्ते पर बने रहना और सुरक्षित रूप से फिनिश लाइन तक पहुंचना एक कला है। तिन्ह बिएन वार्ड के निवासी और लंबे समय से बैल दौड़ में भाग लेने वाले श्री ले वान फांग ने कहा: "बैलों को पहले से ही उनकी फुर्ती और प्रतिक्रिया के लिए प्रशिक्षित किया जाना चाहिए। हर सीज़न में कई दौड़ें होती हैं, इसलिए मजबूत और स्वस्थ होने के साथ-साथ बैलों में सहनशक्ति और तालमेल भी होना चाहिए। जॉकी को बहादुर होना चाहिए, अच्छा संतुलन बनाए रखना चाहिए और अपनी ताकत का सही इस्तेमाल करना आना चाहिए। दौड़ में गिर जाने पर अयोग्य घोषित कर दिया जाता है।"
2004 में, बाय नुई बैल दौड़ महोत्सव को प्रांतीय स्तर के महोत्सव का दर्जा दिया गया। 2016 में, इसे राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता मिली। खमेर लोगों के अलावा, इस महोत्सव में प्रांत और दक्षिण-पश्चिमी क्षेत्र के अन्य जातीय समूहों के लोग भी भाग लेते हैं, और यहाँ तक कि कंबोडिया से भी बैल सवार आते हैं। प्रत्येक महोत्सव के मौसम में हजारों दर्शक आते हैं। बाय नुई बैल दौड़ महोत्सव के संरक्षण और संवर्धन के लिए 2020 की परियोजना में, प्रांतीय जन समिति ने इस बात पर जोर दिया कि बैल दौड़ न केवल एक खेल और मनोरंजक गतिविधि और एक सुंदर सांस्कृतिक विशेषता है, बल्कि सामुदायिक एकजुटता और गहन मानवीय मूल्यों का एक जीवंत प्रमाण भी है।
खमेर बैल दौड़ में अनेक उच्च-स्तरीय जीत हासिल कर चुके ख्यातिप्राप्त श्री चाउ थी ने कहा: “हालांकि बैल दौड़ में जीतना सबसे महत्वपूर्ण पहलू नहीं है, फिर भी पुरस्कार जीतना गर्व का स्रोत है और मालिक के कौशल को दर्शाता है। मेरे लिए, दौड़ में भाग लेना हमारे लोगों की सुंदर सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करने और आगे बढ़ाने में भी योगदान देता है।” श्री थी की कहानी अनोखी नहीं है। कई गांवों में, युवा पुरुष भी अपने पारिवारिक रीति-रिवाजों को गौरवपूर्वक संरक्षित करने के लिए बैल सवार के रूप में अपना करियर शुरू कर रहे हैं।
संस्कृति एवं खेल विभाग के अनुसार, इस वर्ष का बैल दौड़ महोत्सव 20 सितंबर, 2025 को आयोजित होने वाला है। इन दिनों त्रि टोन, बा चुक, आन कु, ओ लाम आदि नगरों में चहल-पहल बढ़ने लगी है। छोटी सड़कों पर बैल मालिकों को अपने "एथलीटों" को दौड़ने और उनकी फुर्ती में सुधार करने का प्रशिक्षण देते देखा जा सकता है। ओ लाम नगर के निवासी श्री गुयेन थान ताई ने मुस्कुराते हुए कहा, "बैलों की देखभाल ऐसे करनी पड़ती है जैसे आप एथलीटों को तैयार कर रहे हों। बैलों को न केवल तेज दौड़ना होता है, बल्कि उन्हें मजबूत भी होना पड़ता है, कीचड़ सहन करने में सक्षम होना पड़ता है और दर्शकों के शोर मचाने पर घबराना नहीं चाहिए।"
(करने के लिए जारी)
स्रोत: https://baoangiang.com.vn/sac-mau-van-hoa-khmer-o-an-giang-bai-2-mua-hoi-thap-sang-van-hoa-a426150.html
टिप्पणी (0)