एन गियांग में रंग-बिरंगी खमेर संस्कृति - भाग 2: त्यौहारों का मौसम संस्कृति को रोशन करता है

हर साल, जब फसल कटने के बाद, दसवें चंद्र मास की पूर्णिमा कै लोन नदी पर चमकती है, और यही वह समय भी है जब आन गियांग में खमेर लोग पारंपरिक त्योहारों के मौसम में प्रवेश करते हैं। ओक ओम बोक उत्सव से लेकर बे नुई बैल दौड़ तक, सभी एक सांस्कृतिक तस्वीर बुनने में योगदान देते हैं जो पहचान से भरपूर है और सामुदायिक एकजुटता की भावना से ओतप्रोत है।

कै लोन नदी पर प्रकाश का नृत्य

हम गो क्वाओ लौट आए - वह स्थान जिसे "ओक ओम बोक उत्सव का केंद्र" कहा जाता है। हर दसवें चंद्र मास की पूर्णिमा को, जब कोमल कै लोन नदी पर पूर्णिमा की किरणें पड़ती हैं, यह भूमि खमेर लोगों के पवित्र चंद्र-पूजा के माहौल से गुलज़ार हो जाती है। ओक ओम बोक उत्सव को खमेर लोगों के दिलों में पीढ़ियों से हमेशा के लिए बसाए रखने में किस चीज़ ने मदद की है, इसका जवाब जानने के लिए हम एक ख़ास व्यक्ति - श्री दानह न्हियू (73 वर्ष) के पास गए, जो दीन्ह होआ कम्यून के होआ थिएन गाँव में रहते हैं। वे समुदाय के एक सम्मानित बुजुर्ग हैं और उन्हें कई वर्षों से उत्सव के मुख्य समारोह में युवा पीढ़ी को चपटे हरे चावल खिलाने की ज़िम्मेदारी सौंपी गई है।

श्री नियू ने एक सौम्य मुस्कान के साथ मेरा स्वागत किया, फिर धीरे से मुझे इस त्योहार का अर्थ बताया: "ओक ओम बोक, खमेर में, का अर्थ है "चपटे चावल खिलाना"। खमेर लोगों की मान्यताओं में, चंद्रमा वह देवता है जो फसलों की रक्षा करता है, वर्षा और धूप को नियंत्रित करता है, और प्रचुरता लाता है। इसलिए, ओक ओम बोक हमारे लिए चंद्र देवता का धन्यवाद करने, भरपूर फसल, अनुकूल मौसम और अपने बच्चों की भलाई के लिए प्रार्थना करने का एक अवसर है।"

श्री नियू ने चन्द्र पूजन अनुष्ठान का गौरवपूर्ण वर्णन किया। समारोह की शुरुआत पंच-स्वर ऑर्केस्ट्रा के जीवंत संगीत से हुई। मुख्य अनिवार्य प्रसाद चपटे हरे चावल थे, साथ ही आलू, नारियल और केले जैसे घर में बने कृषि उत्पाद भी। "जब चाँद ऊँचा होता है, तो लोग हाथ जोड़कर पूजा करते हैं, धूप, मोमबत्तियाँ जलाते हैं और धन्यवाद की रस्म के रूप में चाय डालते हैं। धन्यवाद और आशीर्वाद की प्रार्थना के बाद, चपटे हरे चावल खिलाने की रस्म होती है। चमकदार चाँदनी में, भिक्षु और मैं बच्चों के मुँह में हरे चावल का एक-एक टुकड़ा डालते हैं, साथ ही उनकी इच्छाओं, महत्वाकांक्षाओं और भावी जीवन के बारे में प्रश्न भी पूछते हैं। यह सबसे पवित्र और सार्थक अनुष्ठान है," श्री नियू ने कहा।

2024 में प्रांत के खमेर संस्कृति, खेल और पर्यटन महोत्सव में न्गो बोट रेसिंग प्रतियोगिता में भाग लेने वाली टीमें। फोटो: दान थान

एनजीओ नौका दौड़ इस उत्सव का मुख्य आकर्षण है और इसका बेसब्री से इंतज़ार रहता है। कै लोन नदी पर, लगभग दस मीटर लंबी नावें, दर्जनों नाविकों को लेकर, तीर की तरह लहरों पर तैरती हैं। यह कौशल, दृढ़ता, एकजुटता और सामूहिक शक्ति का प्रदर्शन करने का एक अवसर है। ढोल, जयकार और लहरों की ध्वनि मिलकर शक्ति और एकजुटता का एक संगीतमय संगीत रचती है। गो क्वाओ में प्रसिद्ध एनजीओ नौकाएँ बनाने की परंपरा वाले कारीगरों के एक परिवार की चौथी पीढ़ी के वंशज श्री दान वु ने कहा: "तेज़ तैरने के लिए, पूरी टीम का सामंजस्य होना ज़रूरी है। केवल वही टीम जीत सकती है जो एकजुट हो, पतवारों पर स्थिर हाथ रखे और एक स्थिर लय बनाए रखे। इसलिए, एनजीओ नौका दौड़ हमारे लिए अपने बच्चों को सामूहिकता का सम्मान करना, एकजुट होना और समुदाय के साथ जुड़े रहना सिखाने का एक तरीका भी है।"

जैसे-जैसे सूर्यास्त होता है, चाँदनी धीरे-धीरे बढ़ती है, कै लोन नदी की सतह सैकड़ों जगमगाते लालटेनों के साथ प्रकाश की एक जादुई तस्वीर में बदल जाती है। किनारे पर, लयबद्ध रोम वोंग नृत्य परिचित पंचकोणीय संगीत के साथ गूंजते हैं। बुजुर्ग और बच्चे हाथ पकड़कर नाच सकते हैं, एकजुटता और मित्रता के माहौल में डूब सकते हैं। श्री नियू की कहानी सुनकर, मुझे चाउ थान कम्यून में रहने वाली सुश्री थी हान की याद आती है। 2024 में, वह ओक ओम बोक उत्सव में भाग लेने के लिए गो क्वाओ आई थीं। अपनी छोटी बेटी को गोद में लिए, उन्होंने पंचकोणीय संगीत पर नृत्य किया और मुस्कुराते हुए कहा: "जब मैं छोटी थी, मेरी दादी मुझे चाँद की पूजा करने ले जाती थीं। अब मैं अपने बच्चों को भी इसमें भाग लेने के लिए लाती हूँ ताकि वे देश की पारंपरिक संस्कृति को बेहतर ढंग से समझ सकें और बाद में इसे संरक्षित करने के लिए हाथ मिला सकें।"

त्योहार के महत्व को संरक्षित और बढ़ावा देने में स्थानीय अधिकारियों का ध्यान भी अत्यंत महत्वपूर्ण है। कई वर्षों से, एन गियांग, ओक ओम बोक के अवसर पर, 10वें चंद्र मास की पूर्णिमा के दिन, प्रांत में खमेर लोगों के सांस्कृतिक, खेल और पर्यटन महोत्सव का आयोजन करता आ रहा है। पारंपरिक गतिविधियों के अलावा, इस महोत्सव में सांस्कृतिक और पाक-कला संबंधी आदान-प्रदान गतिविधियाँ भी शामिल होती हैं, जो पर्यटकों के लिए और अधिक आकर्षण का केंद्र बनती हैं। प्रांतीय जन समिति के उपाध्यक्ष ले ट्रुंग हो ने कहा: "यह महोत्सव सामान्य रूप से जातीय अल्पसंख्यकों और विशेष रूप से खमेर लोगों के लिए पारंपरिक संस्कृति के प्रति अपनी जिम्मेदारी की भावना को बढ़ाने और राष्ट्रीय एकता की शक्ति को मजबूत करने का एक अवसर है..."।

पारंपरिक लोक सांस्कृतिक छापें

यदि ओक ओम बोक त्यौहार की तुलना पूर्णिमा की रात में जगमगाते "प्रकाश के नृत्य" से की जाती है, तो बे नुई बैल दौड़ त्यौहार एक "कीचड़ नृत्य" है - जहाँ बैलों की बहादुर जोड़ियाँ और लचीले "बैल सवार" एक साथ मिलकर सफेद कीचड़ भरे खेतों के बीच में एक शानदार प्रदर्शन करते हैं। मैं यह देखने के लिए अन कू कम्यून गया था कि कैसे खमेर लोग कई पीढ़ियों से चली आ रही एक स्थायी सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करते हैं। यहाँ के कई भिक्षुओं और बुजुर्गों के अनुसार, बे नुई बैल दौड़ त्यौहार का जन्म एक सामुदायिक श्रम गतिविधि से हुआ था। अतीत में, पैगोडा को खेतों की जुताई करने में मदद करने के बाद, लोग बैलों को दौड़ के लिए परखते थे। सबसे तेज़ बैल को पुरस्कृत किया जाता था।

बे नुई बैल दौड़ उत्सव, सेने डोल्टा उत्सव के दौरान आयोजित किया जाता है, जो खमेर लोगों का पूर्वज पूजा समारोह है, जो हर साल चंद्र कैलेंडर के अनुसार 29 अगस्त से 1 सितंबर तक चलता है। अभी-अभी कटी हुई फसलों वाले खेतों में, भारी बारिश हो रही है, टखनों तक पानी भर गया है, बैलों के दो जोड़े ज़ोरदार जयकारे लगाते हुए आगे बढ़ते हैं। "बैल सवार" एक लकड़ी के हैरो पर खड़ा है, एक हाथ संतुलन बनाए रखता है, दूसरे हाथ में दौड़ने की दिशा नियंत्रित करने के लिए एक ज़ालुल छड़ी है। सवार और बैल "अच्छी तरह से तालमेल बिठाते हैं", कीचड़ सफेद हो जाता है, और जब भी अच्छे बैल जोड़े शानदार प्रदर्शन करते हैं, तो दर्शक हँसी से लोटपोट हो जाते हैं।

रो पैगोडा बुल रेसिंग फेस्टिवल 2024, एक क्यू कम्यून। फोटो: दान थान

बैलों की जोड़ियाँ नॉकआउट प्रारूप में प्रतिस्पर्धा करेंगी, और विजेता जोड़ी अगले दौर में प्रवेश करेगी। रेस ट्रैक लंबा नहीं है, लेकिन बैलों को गति पर बनाए रखना, उन्हें रास्ते से भटकने न देना और सुरक्षित रूप से अंतिम रेखा तक पहुँचना एक कला है। तिन्ह बिएन वार्ड के निवासी श्री ले वान फांग, जो कई वर्षों से बैलों की दौड़ में भाग लेते आ रहे हैं, कहते हैं: "बैलों को पहले से ही सजगता का प्रशिक्षण दिया जाना चाहिए। हर सीज़न में उन्हें कई चक्कर लगाने होते हैं, इसलिए स्वस्थ होने के साथ-साथ, बैलों में सहनशक्ति और समन्वय भी होना चाहिए। बैल सवार को बहादुर होना चाहिए, अच्छा संतुलन रखना चाहिए और अपनी ताकत पर नियंत्रण रखना आना चाहिए। अगर वह ट्रैक से गिर जाता है, तो उसे अयोग्य घोषित कर दिया जाएगा।"

2004 में, बे नुई बैल दौड़ उत्सव को एक प्रांतीय उत्सव का दर्जा दिया गया। 2016 में, इसे राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत का दर्जा दिया गया। खमेर लोगों के अलावा, इस उत्सव में प्रांत और दक्षिण-पश्चिम क्षेत्र के अन्य जातीय समूहों के लोग भी भाग लेते हैं, यहाँ तक कि पड़ोसी कंबोडिया के "बैल जॉकी" भी इसमें भाग लेते हैं। प्रत्येक उत्सव के मौसम में हज़ारों दर्शक आते हैं। 2020 में बे नुई बैल दौड़ उत्सव के संरक्षण और संवर्धन की परियोजना में, प्रांतीय जन समिति ने इस बात पर ज़ोर दिया कि बैल दौड़ न केवल एक खेल, मनोरंजन गतिविधि और एक सांस्कृतिक सौंदर्य है, बल्कि मानवता से ओतप्रोत सामुदायिक एकजुटता का जीवंत प्रमाण भी है।

श्री चौ थी - खमेर बैल दौड़ की दुनिया में एक प्रसिद्ध व्यक्ति, जिन्हें कई उच्च-स्तरीय पुरस्कार मिले हैं। श्री थी ने कहा: "हालाँकि बैल दौड़ में जीत या हार पर ध्यान केंद्रित नहीं किया जाता है, लेकिन अगर आप कोई पुरस्कार जीतते हैं, तो यह गर्व का विषय होता है, मालिक की प्रतिभा का प्रमाण होता है। मेरे लिए, इस दौड़ में भाग लेना राष्ट्र की सांस्कृतिक सुंदरता को संरक्षित और प्रसारित करने में भी योगदान देता है।" श्री थी की कहानी अकेली नहीं है। कई गाँवों और बस्तियों में, युवा पुरुष भी पारिवारिक परंपराओं को गर्व से संरक्षित करने के लिए "बैल सवार" के रूप में काम करना शुरू कर देते हैं।

संस्कृति एवं खेल विभाग के अनुसार, इस वर्ष बैल दौड़ उत्सव 20 सितंबर, 2025 को आयोजित किया जाएगा। इन दिनों, त्रि टोन, बा चुक, अन कू, ओ लाम... के समुदायों में चहल-पहल का माहौल है। छोटी-छोटी सड़कों पर, गाय मालिकों को अपने "खिलाड़ियों" को दौड़ने और सजगता का अभ्यास कराते और प्रशिक्षित करते हुए आसानी से देखा जा सकता है। ओ लाम समुदाय के निवासी श्री गुयेन थान ताई मुस्कुराते हुए कहते हैं, "हमें गायों की देखभाल एथलीटों की तरह करनी होती है। गायें न केवल तेज़ दौड़ती हैं, बल्कि उन्हें दृढ़ भी होना पड़ता है, कीचड़ सहना पड़ता है, और दर्शकों के चीखने पर घबराना नहीं पड़ता।"

(करने के लिए जारी)

TU LY - D.THANH - B.TRAN

स्रोत: https://baoangiang.com.vn/sac-mau-van-hoa-khmer-o-an-giang-bai-2-mua-hoi-thap-sang-van-hoa-a426150.html