गीला और सूखा कपड़ा - माँ के प्यार का धागा

ताई लोगों के पारंपरिक विवाह स्थल में, जब गाँव के मुखिया (दूल्हे के परिवार के प्रतिनिधि) ने ताई भाषा में यह रस्मी कविता पढ़ने के लिए अपनी आवाज़ ऊँची की: "गीली तरफ माँ लेटी है, सूखी तरफ बच्चा सोता है/ दूल्हा यह गीला कपड़ा चढ़ाता है/ माँ को नए कपड़े सिलने के लिए/ अपने बच्चे के लिए कई रातें भीगने के लिए...", तो "सूखा गीला कपड़ा" (ताई भाषा में इसे लाम खाऊ कहा जाता है) चढ़ाने की रस्म पूरी गंभीरता और भावनात्मक रूप से संपन्न हुई। यह विशेष रस्मों में से एक है, जो गायन और दोनों परिवारों के बीच कविता के माध्यम से दुल्हन का स्वागत करने की प्रथा के बाद निभाई जाती है, जो प्राचीन ताई लोगों की संस्कृति से ओतप्रोत है।

पारंपरिक ताई विवाह समारोह में दूल्हे के परिवार के उपहार दुल्हन के परिवार के पास लाए जाते हैं।

यह कपड़ा हाथ से सूती धागे से बुना जाता है, जिसकी लंबाई 10 से 20 मीटर और चौड़ाई लगभग 20 सेंटीमीटर होती है। कपड़े का आधा हिस्सा लाल या गुलाबी रंग से रंगा होता है, जो गीले हिस्से को दर्शाता है, जबकि बाकी आधा हिस्सा सफेद रहता है, जो सूखे हिस्से को दर्शाता है। कुछ जगहों पर, कपड़े के दोनों सिरों को लाल रंग में लपेटा जाता है, जो हर क्षेत्र के रीति-रिवाजों पर निर्भर करता है। हालाँकि यह एक साधारण कपड़ा है, लेकिन शादी समारोह में इसका गहरा आध्यात्मिक महत्व है, जो मातृ प्रेम और कृतज्ञता का प्रतीक है।

जिस क्षण दुल्हन की माँ कपड़ा ग्रहण करती है, उसके झुर्रियों भरे हाथ काँप रहे होते हैं, उसकी आँखें आँसुओं से भरी होती हैं, वह विवाह समारोह का सबसे पवित्र क्षण होता है। उस क्षण, वह सादा कपड़ा अतीत और वर्तमान को, सहनशील मातृ प्रेम और वर्तमान जीवन के बीच, जोड़ता हुआ प्रतीत होता है।

दूल्हे के परिवार की भेंट की थाली में, दुल्हन की मां को देने के लिए एक गीला और सूखा कपड़ा (लाल किनारे वाला काला रोल) होता है, जो उसके पालन-पोषण के लिए आभार व्यक्त करता है।

बुजुर्गों के अनुसार, "गीला और सूखा कपड़ा" वह उपहार है जो दामाद अपनी सास को जन्म और पालन-पोषण के लिए कृतज्ञता व्यक्त करने हेतु देता है। लोककथाओं में कहा गया है कि पुराने ज़माने में, बरसात के दिनों में, डायपर समय पर नहीं सूखते थे, तो माँ को गीला हिस्सा अपनी ओर कर लेना पड़ता था और सूखा हिस्सा अपने बच्चे के लिए छोड़ देना पड़ता था ताकि वह चैन से सो सके। इसी त्याग से प्रेरित होकर, ताई लोगों ने मातृ प्रेम के मानवीय प्रतीक के रूप में "गीला और सूखा" कपड़ा भेंट करने की रस्म शुरू की।

मिन्ह क्वांग कम्यून के नूंग फुओंग गाँव की सुश्री मा थी बिच हिएन ने बताया कि उन्होंने अपने गृहनगर में कई ताई शादियों में शिरकत की है, और उन्होंने हमेशा "लाम खाऊ" कपड़ा देखा है जो दामाद अपनी सास को उस महिला के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने के लिए देता है जिसने उसे जन्म दिया और बड़ी मुश्किल से पाला। शादी के दूसरे तोहफ़े आसान बनाए जा सकते थे, लेकिन यह कपड़ा ज़रूरी था।

कई साल बाद, जब उसकी बेटी ने जन्म दिया, तो माँ ने पुराने लकड़ी के बक्से को खोला, उसमें से कपड़ा निकाला और एक टुकड़ा काटकर अपने पोते के लिए एक शिशु-वाहक बनाया। उस शिशु-वाहक में समय का रंग और उसके हाथों की गर्माहट थी। बंग हान कम्यून के का गाँव में रहने वाली 75 वर्षीय श्रीमती मा थी नाम ने बताया कि जिस दिन उनकी बेटी ने जन्म दिया, उन्होंने कपड़े को निकालकर एक टुकड़ा काटकर शिशु-वाहक बनाया और बाकी को बक्से में रख दिया। जब भी वह पीछे मुड़कर देखतीं, उन्हें अपने बच्चे की परवरिश के साल याद आते, मानो उनके जीवन का एक हिस्सा अब भी उस कपड़े में लिपटा हो।

गांव के मुखिया ने ताई भाषा में एक कविता पढ़ी।

आज के युवाओं को कविता के हर शब्द याद न हों, लेकिन जब वे "गीले और सूखे कपड़े" को देखते हैं, तो हर कोई माँ के प्यार की गर्माहट महसूस कर सकता है। उस सादे कपड़े में एक ताई महिला की छवि है जो पूरी रात जागती रही, हर कंबल को पलटती रही और सूखा हिस्सा अपने बच्चे के लिए छोड़ गई।

यद्यपि जीवन बदल गया है और कई प्राचीन अनुष्ठानों को सरल बना दिया गया है, तुयेन क्वांग के ताई गांवों में, "गीले और सूखे कपड़े" की पेशकश की रस्म को अभी भी सम्मान दिया जाता है और परंपरा और पितृभक्ति को जोड़ने वाले पवित्र धागे के रूप में संरक्षित किया जाता है, जो एक हजार साल पुरानी संस्कृति के साथ एक स्थायी सांस्कृतिक सुंदरता को बुनता है।

लेख और तस्वीरें: Canh Truc

स्रोत: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202510/tam-vai-uot-kho-soi-day-cua-tinh-me-3231674/