करघे की आवाज़ पुराने गाँव के दिल में गूँजती है

पीढ़ियों से, बा बे कम्यून के पैक न्गोई में ताई लोगों के जीवन के साथ बुनाई का गहरा संबंध रहा है, जो पहाड़ी महिलाओं की सरलता और संस्कृति के प्रति प्रेम का प्रतीक है। हालाँकि, आधुनिक जीवन की गति के साथ, "चरमराहट" करघे की आवाज़ कम होती जा रही है, और हरे-भरे रत्न "बा बे झील" के ठीक बगल में स्थित इस ग्रामीण इलाके में खो जाने का खतरा मंडरा रहा है...

सुश्री ट्रियू थी डुंग पारंपरिक ताई करघे का उपयोग करके नील का कपड़ा बुन रही हैं।

जब पारंपरिक पेशे लुप्त हो जाते हैं

थाई न्गुयेन के कई ताई गाँवों की तरह, करघे की आवाज़ भी एक जानी-पहचानी आवाज़ हुआ करती थी, जीवन की एक लय जो पैक न्गोई की मेहनती, सौम्य माताओं और दादियों की छवि से जुड़ी थी। समय के साथ, करघे कम होते गए और धीरे-धीरे पुरानी यादों में खोते गए।

पुराने करघे के पास, श्रीमती त्रियू थी डुंग अपने पीछे बैठे बच्चे को लोरी सुनाते हुए कपड़ा बुन रही हैं। उनकी मधुर गायन ध्वनि और चरमराहट की आवाज़ अजनबी को मानो बरसों पहले ले जाती है। उस समय कपड़ा बहुत दुर्लभ था और खरीदना आसान नहीं था, इसलिए लगभग हर ताई परिवार के पास एक करघा होता था।

सुश्री डंग के अनुसार, बुनाई न केवल एक श्रम कौशल है, बल्कि ताई जातीय समूह की एक पारंपरिक सांस्कृतिक विशेषता भी है। नील रंग की कमीज़ें, हेडस्कार्फ़, मेज़पोश, कंबल, बैग जैसे ब्रोकेड उत्पाद न केवल दैनिक गतिविधियों में सहायक होते हैं, बल्कि पारंपरिक रीति-रिवाजों और अनुष्ठानों से भी गहराई से जुड़े हुए हैं। ताई लड़कियों को छोटी उम्र से ही बुनाई सिखाई जाती थी, ताकि जब वे बड़ी हों, तो अपने नए परिवारों के लिए शादी के कपड़े और कंबल बनाने के लिए कपड़ा बुन सकें।

कपड़े का एक टुकड़ा बनाने के लिए, उसे कई सूक्ष्म चरणों से गुज़रना पड़ता है। सबसे पहले कपास बोना होता है। जब कपास खेतों में लग जाता है, तो लोग उसे तोड़ते हैं, सुखाते हैं, बीज अलग करते हैं, फिर कपास को फुलाते हैं, फिर उसे धागे में कातते हैं। धागे को सावधानी से कातने के बाद, उसे नील से रंगा जाता है। आमतौर पर हर परिवार के पास कपड़े को रंगने के लिए नील का एक बर्तन तैयार रहता है। रंगाई के चरण में दृढ़ता की आवश्यकता होती है: धागे को कई बार डुबोना, सुखाना, फिर दोबारा डुबोना, बार-बार दोहराना पड़ता है ताकि एक टिकाऊ और एक समान नील रंग प्राप्त हो सके। अंत में, बुनाई का चरण हाथ से, बहुत सावधानी और कुशलता से, करघे पर किया जाता है।

श्रीमती डंग ने बताया कि इतने सारे चरणों के साथ, पहले वे साल में केवल 6-7 जोड़ी कपड़े या 3-4 कंबल के कवर ही बुन पाती थीं। उन दिनों महिलाओं के लिए, बुनाई का मतलब सिर्फ़ चीज़ें बनाना ही नहीं था, बल्कि ढेर सारी भावनाओं को व्यक्त करना भी था। महिलाएँ और माताएँ कपड़ा बुनती थीं ताकि उनके पति और बच्चों के पास अच्छे कपड़े हों और उनके परिवारों के पास गर्म कंबल हों। शादी से पहले, लड़कियों को पूरे साल की तैयारी करनी पड़ती थी, क्योंकि जिस दिन वे दूल्हे के घर जाती थीं, हर व्यक्ति को ये चीज़ें लानी होती थीं: ताई कपड़ों का एक सेट, एक कंबल का कवर, एक मच्छरदानी... इतना महत्वपूर्ण होने के कारण, सुंदर कपड़ा बुनना उन चीज़ों में से एक था जिसके लिए पहले ताई लड़कियाँ प्रयास करती थीं और जिस पर उन्हें गर्व था।

बुनाई के बारे में और जानने में हमारी मदद करने के लिए, श्रीमती डंग ने उत्साहपूर्वक हमें पैक न्गोई सांस्कृतिक भवन का विशाल प्रांगण दिखाया, जहाँ उनकी पड़ोसी (श्रीमती डुओंग थी लान) कल के उबले हुए सूत के बैच को सावधानी से सुखा रही थीं। श्रीमती लान ने धीरे से मुस्कुराते हुए कहा: मैंने बहुत समय तक बुनाई बंद कर दी थी क्योंकि मुझे लगा कि कपड़ा आसानी से मिल जाता है और सस्ता भी। लेकिन जब भी मैं गाँव में किसी को बुनाई करते देखती, तो मुझे दुःख होता, इसलिए मैंने एक नया करघा मँगवाया।

पिछले 20 सालों में, पैक नगोई में बुनाई धीरे-धीरे लुप्त हो गई है। हमसे बातचीत में, महिलाओं ने बताया कि बुनाई में बारीकी की ज़रूरत होती है, और अगर आप ध्यान केंद्रित करें, तो आप इसे बहुत जल्दी कर सकती हैं, लेकिन बहुत कम लोग इसे सीखने को तैयार होते हैं क्योंकि बुनाई में समय लगता है, उत्पादों को बेचने के लिए जगह मिलना मुश्किल होता है और अच्छी कीमत भी नहीं मिलती।

सुश्री डंग ने दुःख के साथ कहा, "पहले लगभग हर घर में बुनाई का करघा होता था, लेकिन अब बहुत कम घरों में ही यह कला बची है।" वर्तमान में, पैक नगोई में लगभग 100 घर हैं, लेकिन केवल 9 करघे बचे हैं।

सामुदायिक पर्यटन से नौकरियों की बहाली

करघे की आवाज़ को पुरानी यादों में खोने से बचाने के लिए, स्थानीय लोग और अधिकारी गाँव की सामुदायिक पर्यटन क्षमताओं से शुरुआत करते हुए, बुनाई के पेशे को पुनर्जीवित करने के प्रयास कर रहे हैं। 2022 में, कम्यून ने राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत सूची में अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के मूल्य को संरक्षित और बढ़ावा देने के लिए "ताई लोगों की पारंपरिक हस्त-बुनाई" नामक एक कक्षा का आयोजन किया, जिसमें लगभग 30 छात्रों ने भाग लिया। इस कक्षा ने अतिरिक्त करघों की खरीद में सहयोग दिया और लोगों को पर्यटकों की ज़रूरतों के अनुसार कुछ उपहार उत्पाद बुनने का प्रशिक्षण दिया।

पारंपरिक बुनाई में सूत को सुखाना एक महत्वपूर्ण तैयारी चरण है।

वर्तमान में, पैक नगोई गाँव के परिवार अभी भी पारंपरिक हस्त-बुनाई शिल्प को बनाए हुए हैं और उसे अपना रहे हैं और पर्यटकों को इसका अनुभव लेने के लिए आकर्षित कर रहे हैं। कई होमस्टे ने सजावट और पर्यटन अनुभवों में नील की पोशाकों और हाथ से बुने उत्पादों का उपयोग किया है। इससे पर्यटकों को पारंपरिक बुनाई शिल्प को समझने और उत्पादों का उत्पादन करने में मदद मिलती है।

बा बे कम्यून पीपुल्स कमेटी के अध्यक्ष श्री फाम नोक थिन्ह ने कहा: पैक नगोई में ताई लोगों की पारंपरिक हाथ से बुनाई को 2014 में संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय द्वारा राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता दी गई थी।

वर्तमान में, बा बे कम्यून की जन समिति, बुनाई के पेशे को बनाए रखने, शोध करने, सीखने और ऐसे उत्पाद बुनने के लिए लोगों को प्रेरित करने हेतु विशिष्ट एजेंसियों को निर्देश दे रही है जो पारंपरिक हों और पर्यटकों की रुचि व ज़रूरतों के अनुकूल हों, ताकि स्थानीय पर्यटन को बढ़ावा मिले। कुशल लोगों को युवा पीढ़ी को राष्ट्रीय सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करने के लिए प्रोत्साहित करें। साथ ही, उत्पादों के स्थिर उत्पादन के लिए OCOP विकास सहायता कार्यक्रमों और सामुदायिक पर्यटन से जुड़ें।

पैक नगोई गाँव के बा बे ग्रीन होमस्टे में, काव्यात्मक स्थान के अलावा, वह छोटा सा कोना जहाँ करघा रखा है, भी कई पर्यटकों को देखने और अनुभव करने के लिए आकर्षित करता है। ज्ञात हो कि यह सुश्री त्रियु थी दाम (37 वर्ष) का करघा है। ताई जातीय समूह से होने के कारण, सुश्री दाम 15 साल की उम्र से ही बुनाई करना जानती थीं, लेकिन एक लंबा समय ऐसा भी था जब उन्होंने इस पेशे को नहीं अपनाया। 2020 में ही उन्होंने लगभग 40 लाख वियतनामी डोंग में एक नया करघा मँगवाया और तब से बुनाई से जुड़ी हुई हैं।

सुश्री डैम ने बताया: जब मैंने अपना होमस्टे शुरू किया, तो मैंने देखा कि विदेशी मेहमानों को हस्तशिल्प बहुत पसंद आते हैं, इसलिए मैंने उन्हें सजाने और बेचने के लिए बुनना शुरू कर दिया। मैं हर महीने कुछ सामान बेचती हूँ, खासकर स्कार्फ और छोटे बैग। लेकिन सबसे रोमांचक बात यह थी कि देशी-विदेशी पर्यटकों को करघे में बहुत दिलचस्पी थी और वे ताई जातीय समूह के पारंपरिक बुनाई शिल्प के बारे में और जानना चाहते थे।

कई मुश्किलों के बावजूद, जब बैग, बटुए, रूमाल... जैसे उत्पाद कम मात्रा में ही बिकते हैं, जिनकी औसत कीमत लगभग 2,00,000 VND प्रति पीस होती है, तब भी यहाँ की ताई महिलाएँ उम्मीद नहीं छोड़तीं। उन्हें उम्मीद है कि पारंपरिक बुनाई का पेशा सिर्फ़ परिवार या कुछ छोटी दुकानों तक ही सीमित नहीं रहेगा, बल्कि धीरे-धीरे पर्यटन और व्यापार से जुड़कर आगे बढ़ेगा और समुदाय के लिए एक स्थायी आजीविका बन जाएगा।

स्रोत: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202508/tieng-khung-cuivang-trong-long-ban-cu-1f330ec/