खरीद-फरोख्त और व्यापार के लिए ऊंटों के काफिले बड़ी संख्या में पुष्कर पहुंचे।
प्रत्येक वर्ष, हिंदू पंचांग के अनुसार, यह बाजार अक्टूबर के अंत से नवंबर के प्रारंभ तक एक सप्ताह के लिए लगता है। सैकड़ों किलोमीटर की यात्रा करके ऊंटों के झुंड रेगिस्तान में आते हैं, जिनकी संख्या वर्ष के अनुसार 10,000 से 30,000 तक होती है। पुष्कर मेला प्रारंभ में केवल खानाबदोश समुदायों के बीच एक वर्ष की चराई के बाद ऊंटों की खरीद-बिक्री का स्थान था; और धीरे-धीरे भारत के सबसे अनूठे सांस्कृतिक और आध्यात्मिक त्योहारों में से एक के रूप में विकसित हुआ। हिंदू श्रद्धालुओं के लिए, यह पुष्कर झील की तीर्थयात्रा का भी समय है - एक पवित्र झील जिसमें भारत के कुछ गिने-चुने ब्रह्मा मंदिरों में से एक है, जहां व्यापारी हमेशा शुद्धि और स्वास्थ्य लाभ के रूप में स्नान करने की आशा रखते हैं।
खानाबदोश लोगों ने अपने ऊंटों को कस्बे के पीछे रेत के टीलों में इकट्ठा किया।
मेला ग्राउंड स्टेडियम मनोरंजन, खान-पान और कृषि उत्पादों, घरेलू सामान, आभूषणों और विशेष रूप से ऊंटों के सामान बेचने वाले स्टालों का केंद्र है। लेकिन सबसे रोमांचक और जीवंत आयोजन ऊंट सजाने की प्रतियोगिता और ऊंट की सवारी का प्रदर्शन है।
रेत का पहला हिस्सा, जहाँ कुछ ही ऊँट दिखाई दे रहे थे, पहली बार घुमंतू जीवन का अनुभव कर रहे लोगों के लिए बेहद आकर्षक था। मैं दोनों ओर कैक्टस से घिरी पगडंडी पर चलता रहा। दूर, उड़ती धूल और धुएँ के बीच, हज़ारों ऊँटों के झुंड रेतीली घाटी में लहराते हुए दिखाई दे रहे थे। चहल-पहल भरे मेले के मैदान के बिल्कुल विपरीत, ऊँटों के झुंडों की उदास पुकारें खरीदारों और विक्रेताओं की फुसफुसाती सौदेबाज़ी की आवाज़ों में घुलमिल रही थीं। चमकीली साड़ियाँ गायब हो चुकी थीं, उनकी जगह तीन रंग दिखाई दे रहे थे: रेत का पीला रंग, ऊँटों का भूरा रंग और कपड़ों का सफ़ेद रंग।
रात में खानाबदोश जीवन
यहां रात गुजारना वाकई घुमंतू लोगों के धैर्य को दर्शाता है, क्योंकि दिन में तापमान 34°C से गिरकर रात में 16°C तक पहुंच जाता है। 3-5 लोगों के समूह दो तिरपालों के नीचे अलाव के चारों ओर इकट्ठा होते हैं, एक तिरपाल रेत पर सीधे सोने के लिए और दूसरा खुद को ढकने के लिए – इस तरह वे रेगिस्तान में रात बिताते हैं। सुबह 4 बजे, वे चाय बनाने के लिए अंगारों से आग फिर से जलाते हैं। खास बात यह है कि हर व्यक्ति हमेशा एक तांबे की चायदानी रखता है, जो एक अनिवार्य वस्तु है, खासकर मसाला चाय बनाने के लिए – एक पारंपरिक भारतीय दूध वाली चाय जिसका काली चाय और जड़ी-बूटियों का अनूठा स्वाद, एक बार चखने के बाद, अविस्मरणीय होता है।
आधुनिक जीवनशैली के कारण ऊंटों के व्यापार में गिरावट आई है। हर साल मांग पिछले साल की तुलना में कम होती जा रही है, इसलिए ऊंट मालिक अक्सर अपना सामान समेटकर जल्दी घर लौट जाते हैं। समूह चुपचाप रेगिस्तान में धूल के गुबार छोड़ते हुए आगे बढ़ते हैं, जबकि खानाबदोश जीवन की विरासत - पुष्कर ऊंट मेला - अपनी जीवंतता के साथ जारी रहता है, जिसकी गूंज रेगिस्तान में सुनाई देती है।
पुष्कर मेला महज एक बाजार से कहीं अधिक है। यह संस्कृति, आध्यात्मिकता और व्यापार का संगम स्थल है; घुमंतू जीवन की एक जीवंत विरासत; एक पारंपरिक और विकसित होते भारत का मिलन बिंदु, जो चहल-पहल से भरा होने के साथ-साथ पुरानी यादों से भी ओतप्रोत है।
स्रोत: https://heritagevietnamairlines.com/theo-dau-lac-da-ve-mien-hoang-mac/
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