संपूर्ण गोलमेज "ब्यूटी क्वीन इन्फ्लेशन" का वीडियो :
वियतनामनेट समाचार पत्र में 3 लेख प्रकाशित होने के बाद, एसोसिएट प्रोफेसर, डॉ. बुई होई सोन - संस्कृति और समाज पर राष्ट्रीय असेंबली की समिति के सदस्य; पीपुल्स आर्टिस्ट झुआन बेक, प्रदर्शन कला विभाग के निदेशक (संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय), पत्रकार ले मिन्ह तोआन - टीएन फोंग समाचार पत्र के उप प्रधान संपादक - मिस वियतनाम 2024 प्रतियोगिता संगठन की उप स्थायी समिति ने सौंदर्य प्रतियोगिता मुद्रास्फीति के विषय पर एक गोलमेज चर्चा में भाग लिया।

पत्रकार हा सोन : देवियो और सज्जनो, वियतनाम में इस समय हर साल 30-40 सौंदर्य प्रतियोगिताएँ होती हैं। कई लोगों का मानना है कि ये प्रतियोगिताएँ कुछ कंपनियों के "व्यावसायिक प्रोजेक्ट" में तब्दील हो रही हैं। सौंदर्य प्रेमी, सांस्कृतिक और सामाजिक गतिविधियों में रुचि रखने वाले लोगों के रूप में, आप "ब्यूटी क्वीन इन्फ्लेशन" की वर्तमान स्थिति को कैसे देखते हैं?
एसोसिएट प्रोफ़ेसर, डॉ. बुई होई सोन: "सौंदर्य प्रतियोगिताओं की बढ़ती संख्या" की बात करें तो, हमें सबसे पहले इसके मूल कारण को देखना होगा। हम एक ऐसे समाज में रह रहे हैं जहाँ सुंदरता की ज़रूरत वास्तविक है - जिम जाने से लेकर कॉस्मेटिक सर्जरी और रूप-रंग निखारने के अन्य तरीकों तक। बाज़ार अर्थव्यवस्था में माँग होती है, इसलिए आपूर्ति भी होगी - यही कारण है कि ज़्यादा से ज़्यादा सौंदर्य प्रतियोगिताएँ आयोजित की जाती हैं।

इसमें अति-विकसित मीडिया भी शामिल है, जो ब्यूटी क्वीन्स से जुड़ी हर कहानी को आसानी से विवादों में बदल देता है। कुल मिलाकर, हमारे पास उम्मीदों, अपेक्षाओं और मिली-जुली प्रतिक्रियाओं का एक जटिल "ब्लॉक" है जो ब्यूटी टाइटल्स को लेकर अराजकता और कभी-कभी अतिभार की भावना पैदा करता है।
सामाजिक पहलू के अलावा, सांस्कृतिक पहलू भी है। कई देशों में, सौंदर्य प्रतियोगिताएँ विविध सौंदर्य को सम्मानित करती हैं: ट्रांसजेंडर लोग, विकलांग लोग... उनका भी बाकी सभी लोगों की तरह समान सम्मान किया जाता है। वहीं, वियतनाम में, जब हम किसी को ब्यूटी क्वीन के रूप में सम्मानित करते हैं, तो हम उनसे एक आदर्श मॉडल बनने की उम्मीद करते हैं - शरीर, आत्मा, बुद्धि, व्यवहार में सुंदर... यही "देवत्व" है जिसके कारण जनता ब्यूटी क्वीन की छोटी सी भी गलती पर आलोचना करने के लिए तैयार हो जाती है।

पत्रकार ले मिन्ह तोआन : समस्या मात्रा की नहीं, बल्कि प्रत्येक प्रतियोगिता की प्रकृति और सिद्धांतों की है। एक प्रतियोगिता, चाहे वह सिर्फ़ मिस टी, मिस कॉफ़ी ही क्यों न हो... लेकिन सत्य-अच्छाई-सौंदर्य के मूल्यों की ओर स्पष्ट लक्ष्यों के साथ, उचित रूप से आयोजित की जाए, सराहनीय है। मूल बात यह है कि क्या वह दयालुता और अच्छाई को बनाए रख पाती है।
सौंदर्य प्रतियोगिताओं की "संपादक" जनता ही होती है – वे इतनी समझदार होती हैं कि पहचान लेती हैं कि क्या वाकई मूल्यवान है। प्रबंधन एजेंसियाँ एक कानूनी गलियारा बनाने की भूमिका निभाती हैं – एक लैंपलाइटर की तरह, न कि जनता के लिए चुनाव करने वाले की।
जन कलाकार झुआन बाक : मैं इस मुद्दे को दोनों भूमिकाओं में साझा करना चाहूँगा - एक सौंदर्य प्रेमी के रूप में और एक प्रबंधक के रूप में।
सबसे पहले, एक सौंदर्य प्रेमी होने के नाते, मुझे ब्यूटी क्वीन्स बहुत पसंद हैं। क्योंकि वे दिखने में, शरीर में और बुद्धि में भी सुंदर होती हैं। मुझे लगता है कि सिर्फ़ पुरुष ही नहीं, बल्कि महिलाएं भी सुंदरता पसंद करती हैं।
लेकिन अगर हम परिवार की बात करें तो मेरे दिल में एक ही ब्यूटी क्वीन का होना काफी है, वो ब्यूटी क्वीन जो घर पर मेरे तीन बच्चों की देखभाल कर रही है।
हालाँकि, यह सच है कि आजकल कई ब्यूटी क्वीन हैं। मैं श्रीमान तोआन से सहमत हूँ, ज़्यादा या कम, यह मूल मुद्दा नहीं है। महत्वपूर्ण यह है कि क्या सुंदरता को सम्मान देने का उद्देश्य अब भी कायम है या नहीं? और क्या सुंदरता अब भी सचमुच सुंदर, पवित्र है, समाज में अच्छे संस्कार फैला रही है या नहीं?
प्रदर्शन गतिविधियों पर डिक्री 144/2020 के अनुसार, सभी सौंदर्य और मॉडल प्रतियोगिताओं के लिए सक्षम प्राधिकारी द्वारा अनुमोदित एक परियोजना होनी चाहिए। परियोजना में सिद्धांतों और उद्देश्यों का स्पष्ट रूप से उल्लेख होना चाहिए और आयोजन इकाइयों को उनका पालन करना होगा।
लेकिन अब प्रतियोगिताओं और खिताबों में "अराजकता" का माहौल है। मैं श्री सोन की बात से सहमत हूँ कि सुंदरता को पसंद करने वाले देश में सुंदरता की ज़रूरत जायज़ है। कई प्रतियोगिताएँ आयोजित की जाती हैं, जो समझ में आता है।
हालाँकि, महत्वपूर्ण बात यह है कि आयोजकों, प्रतिभागियों से लेकर दर्शकों तक, सभी के लिए एक समान मापदंड होना ज़रूरी है। हमें प्रतियोगिता, उसके मूल्य और शीर्षक के सही अर्थ के बारे में सही समझ होनी चाहिए।
आजकल, कभी-कभी किसी विजेता की तस्वीर देखकर दर्शक तुरंत पूछ बैठते हैं: "अरे, ये उभरी हुई आँखों वाली कैसी ब्यूटी क्वीन है?" या फिर किसी सम्मानित व्यक्ति पर "पुरस्कार खरीदने" का आरोप लगाया जाता है। ऐसी प्रतिक्रियाएँ आसानी से असली कीमत को बिगाड़ देती हैं।

प्रबंधन के दृष्टिकोण से, मैं यह साझा करना चाहूंगा कि संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय के नेताओं को कई प्रतिक्रियाएं मिली हैं और उन्होंने प्रदर्शन कला विभाग (डीपीए) को निर्देश दिया है कि वे डिक्री 144 में तत्काल संशोधन करें, विशेष रूप से सौंदर्य और मॉडल प्रतियोगिताओं के आयोजन से संबंधित भाग में।
हम नए संदर्भ में उचित संशोधन करने के लिए प्रासंगिक स्तरों, क्षेत्रों, इकाइयों और विशेषज्ञों से सक्रिय रूप से राय मांग रहे हैं, क्योंकि वास्तव में, कई समस्याएं उत्पन्न हो गई हैं जो अब पुराने नियमों के अनुरूप नहीं हैं।
हमारे पास कई दस्तावेज़ और गुणवत्तापूर्ण व ईमानदार टिप्पणियाँ हैं। इनके आधार पर, हम संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय को वर्तमान समय के लिए उपयुक्त नए नियम जारी करने हेतु सरकार को प्रस्ताव प्रस्तुत करने का सुझाव देंगे।
मैं इस बात पर ज़ोर देना चाहता हूँ कि अगर विकेंद्रीकरण और सत्ता का हस्तांतरण सही और समय पर समायोजित न किया जाए, तो खामियाँ पैदा हो सकती हैं, जिससे अवांछित घटनाएँ घटित हो सकती हैं। एनटीबीडी क्षेत्र संवेदनशील है, सामाजिक भावनाओं को सीधे प्रभावित करता है, इसलिए ऐसे नियम बनाने ज़रूरी हैं जो वास्तविकता के करीब हों और स्वस्थ और सही विकास सुनिश्चित करने के लिए कई पहलुओं पर विचार करें।
पत्रकार हा सोन: श्रीमान तोआन, जनता की राय में यह सवाल उठाया गया है कि कई सौंदर्य प्रतियोगिताएँ सिर्फ़ प्रायोजकों को बढ़ावा देने के लिए आयोजित की जाती हैं, और यहाँ तक कि शीर्षकों में "फिक्सिंग" के संकेत भी मिलते हैं। एक जानकार के तौर पर, आपकी क्या प्रतिक्रिया है?
पत्रकार ले मिन्ह तोआन: मैं मिस वियतनाम 2024 के पर्दे के पीछे की एक छोटी सी कहानी साझा करना चाहूँगी। प्रतियोगी ट्रुक लिन्ह - विजेता - के पास प्रतियोगिता में प्रवेश करते समय केवल 600,000 VND थे। अगले दौर में, उनके परिवार ने उन्हें मेकअप खरीदने के लिए अतिरिक्त 10 लाख VND दिए। ऐसी परिस्थितियों में, वह "पुरस्कार कैसे खरीद" सकती थीं?
ह्यू से भी कई बेहतरीन उम्मीदवार हैं। अगर आयोजन समिति निष्पक्ष नहीं है, तो उन्हें प्रायोजकों और दर्शकों को खुश करने के लिए "संरचना" बनानी होगी... लेकिन हम पारदर्शिता चुनते हैं - जो योग्य होंगे उन्हें बुलाया जाएगा।
यदि आयोजक समर्पित, जानकार और ईमानदार हैं, तो वे जनता का विश्वास पूरी तरह से कायम रख सकते हैं, शुद्धता बनाए रख सकते हैं और सौंदर्य प्रतियोगिताओं को प्रेरित कर सकते हैं।
एसोसिएट प्रोफ़ेसर डॉ. बुई होई सोन: श्री तोआन की राय बहुत अच्छी है, लेकिन इस मुद्दे को व्यापक परिप्रेक्ष्य में देखने की ज़रूरत है। हम एक ऐसे समाज में रह रहे हैं जहाँ "सोना और ताँबा एक साथ मिला हुआ है", पूरा देश नकली सामानों के ख़िलाफ़ अभियान चला रहा है - इससे पता चलता है कि "नकली", "प्रामाणिकता का अभाव", "मानकों की कमी" जैसी समस्याएँ कई क्षेत्रों में मौजूद हैं। सौंदर्य प्रतियोगिताएँ भी इस प्रवृत्ति से अछूती नहीं हैं।
बेशक, तिएन फोंग अखबार की मिस वियतनाम जैसी प्रतिष्ठित प्रतियोगिताएँ होती हैं। लेकिन इसके अलावा, अन्य प्रतियोगिताओं से भी शिकायतें और प्रतिक्रियाएँ आती रहती हैं। इसलिए, यह स्वाभाविक है कि सौंदर्य प्रतियोगिताओं की बढ़ती संख्या के प्रति जनता संशयी या असहानुभूतिपूर्ण है।
हमारे पूर्वज कहा करते थे: "Quý hồ tinh bất quý hồ đa" जिसका अर्थ है "कुछ लेकिन शुद्ध" "बहुत सारे लेकिन पतले" से बेहतर है। इस मामले में, हमें मात्रा की नहीं, बल्कि गुणवत्ता, मूल्य और प्रतिष्ठा के साथ प्रतिस्पर्धा की ज़रूरत है।
दूसरे देशों में भी कई सौंदर्य प्रतियोगिताएँ होती हैं, लेकिन उनके नज़रिए अलग होते हैं। वे प्रतियोगिताओं को द्वंद्वात्मक नज़रिए से देखते हैं, सौंदर्य के मानकों में विविधता लाते हैं और खिताबों को निरपेक्ष नहीं बनाते।
वियतनाम में, सांस्कृतिक प्रभावों के कारण, हमारी मानसिकता अक्सर यह होती है कि "जो दुर्लभ है, वही अनमोल है"। पहले सिर्फ़ मिस वियतनाम बुई बिच फुओंग ही सबको याद रहती थीं। अब, इतने सारे खिताब दिए जाते हैं कि आपको कहीं भी कोई न कोई ब्यूटी क्वीन दिख ही जाती है।
वास्तव में, मुझे लगता है कि यह समझ में आता है कि जनमत की कुछ प्रतिक्रियाएँ होती हैं। लेकिन आलोचना या खंडन करने के बजाय, हमें समस्या को बहुआयामी दृष्टिकोण से देखना चाहिए और वहाँ से, अधिक कठोर और पारदर्शी प्रबंधन की माँग करनी चाहिए।
मैं ज़ुआन बाक से सहमत हूँ कि वर्तमान डिक्री 144 में संशोधन की आवश्यकता है। जब यह डिक्री जारी की गई थी, तब हम समाज में, विशेष रूप से संस्कृति और कला के क्षेत्र में, इतने तेज़ी से होने वाले बदलावों की कल्पना नहीं कर सकते थे।
वर्तमान परिप्रेक्ष्य में प्रबंधन में नई सोच और दृष्टिकोण को शामिल करने के लिए डिक्री 144 में संशोधन आवश्यक है। विशेषकर सौंदर्य प्रतियोगिताओं के आयोजन का क्षेत्र संवेदनशील, जटिल और अनेक विविधताओं वाला है।
मेरा मानना है कि व्यावहारिक अनुभव और वर्तमान स्थिति के अवलोकन के साथ, झुआन बेक और सूचना एवं संचार विभाग के पास इस आदेश को व्यापक और प्रभावी ढंग से संशोधित करने में मदद करने के लिए उचित सलाह होगी।
तभी हम मूल्यवान सौंदर्य प्रतियोगिता ब्रांड बना सकते हैं और बाजार तथा जनता को ऐसी बदनाम प्रतियोगिताओं को छांटने में मदद कर सकते हैं जो वर्तमान सामाजिक और सांस्कृतिक विकास के लिए उपयुक्त नहीं हैं।

जन कलाकार ज़ुआन बाक : आजकल, जब ब्यूटी क्वीन्स की बात होती है, तो ज़्यादातर लोग एक खूबसूरत महिला के बारे में सोचते हैं - सबसे पहले, शारीरिक रूप से सुंदर, फिर बौद्धिक और सांस्कृतिक रूप से सुंदर, और सकारात्मक मूल्यों का प्रसार करने में सक्षम। हम उस सुंदरता की कामना करते हैं, उसकी कामना करते हैं और उसका सम्मान करते हैं।
हालाँकि, कुछ सौंदर्य प्रतियोगिताएँ ऐसी भी होती हैं जो केवल स्थानीय स्तर पर, एक छोटे से समुदाय के भीतर ही होती हैं। ये प्रतियोगिताएँ अपनी-अपनी विशेषताओं और रुचियों वाले लोगों के समूहों के लिए होती हैं, और यह सामान्य बात है।
लेकिन यहाँ हम राष्ट्रीय सौंदर्य प्रतियोगिता की बात कर रहे हैं, जिसका उद्देश्य वियतनामी महिलाओं की सुंदरता को दर्शाना है। इसलिए सुंदरता के सही दृष्टिकोण और धारणा से, हम इस पर चर्चा कर सकते हैं कि इसे उचित रूप से कैसे प्रबंधित और व्यवस्थित किया जाए।
एसोसिएट प्रोफ़ेसर डॉ. बुई होई सोन एक बहुत ही अच्छी तस्वीर पेश करते हैं: क्या हम ब्यूटी क्वीन्स की अवधारणा को "कमज़ोर" कर रहे हैं या "केंद्रित"? अगर हम "कमज़ोर" कर रहे हैं, तो क्या यह अभी पर्याप्त रूप से कमज़ोर है या हमें... हर साल 80 ब्यूटी क्वीन्स को कमज़ोर मानने की ज़रूरत है?
इसके विपरीत, यदि हम "घनत्व" का लक्ष्य रखते हैं, तो मूल्य स्पष्ट होना चाहिए: उचित सम्मान सुनिश्चित करने के लिए प्रति वर्ष कितनी प्रतियोगिताएं और कितने खिताब पर्याप्त हैं?
यहाँ बात सौंदर्य रानियों की "पूजा" करने की नहीं, बल्कि सुंदरता और उस सुंदरता के मूल्य को सम्मान देने की है। और जब समाज यह तय करेगा कि वे मूल्य सम्मान और मान्यता के योग्य हैं, तभी सौंदर्य प्रतियोगिताओं का असली अर्थ होगा।
अगर कोई भी ब्यूटी क्वीन बनकर कहीं भी प्रतिस्पर्धा कर सकता है, तो मानदंड स्वाभाविक रूप से बदल जाएँगे। जब मानदंड अस्पष्ट होंगे, तो समाज के लिए उस उपाधि के मूल्यांकन, मान्यता और सम्मान में एकमत होना मुश्किल होगा।
मैं यह नहीं कहता कि दुबले-पतले लोग सुंदर होते हैं या मोटे लोग सुंदर होते हैं, क्योंकि यह एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण है, एक सौंदर्यबोध है। लेकिन अगर हम समाज में मान्यता और सम्मान के लिए एक समान आधार चाहते हैं, तो सामाजिक वास्तविकता के अनुकूल स्पष्ट मानदंड होने चाहिए।

पत्रकार ले मिन्ह तोआन : 1990 के दशक से पहले, "ब्यूटी क्वीन" की अवधारणा लगभग स्पष्ट थी। उस समय, एक ब्यूटी क्वीन के लिए गुण-सौंदर्य-वाणी-आचरण जैसे पारंपरिक मूल्यों का होना ज़रूरी था। मिस वियतनाम के आयोजक, तिएन फोंग अखबार ने भी स्पष्ट रूप से पहचान की और दृढ़ता से कहा कि सुंदरता प्राकृतिक, शुद्ध और आंतरिक गुणों से प्रस्फुटित होनी चाहिए।
इसलिए, दर्शकों के मन में ब्यूटी क्वीन की छवि एक सामान्य स्टीरियोटाइप बन जाती है। ज़रा सी चूक, या कोई छोटी सी गलती, तुरंत जनता की मिली-जुली प्रतिक्रियाएँ पैदा कर देती है।
इसलिए, किसी भी क्षेत्र में, अगर वह बहुत ज़्यादा फैला हुआ है, तो उसे सही और व्यवस्थित तरीके से पुनर्व्यवस्थित करने की ज़रूरत है। जो भी चीज़ पर्याप्त मूल्यवान नहीं है, उसे हटा दिया जाएगा।
इसलिए जब हम चर्चा करें, तो इस मुद्दे को बहुत कठोर होने के बजाय, गर्मजोशी और रचनात्मक नज़रिए से देखें। ज़िंदगी ने ही हमें यह समझने में मदद की है कि क्या रखना ज़रूरी है।
एसोसिएट प्रोफेसर, डॉ. बुई होई सोन : हमें मूल प्रश्न से शुरुआत करनी होगी: क्या महिलाओं को सम्मानित किया जाना चाहिए?
अगर जवाब 'नहीं' है, तो सौंदर्य प्रतियोगिताओं या सौंदर्य प्रतियोगिताओं की कोई ज़रूरत नहीं होगी। लेकिन मेरा मानना है कि कोई भी यह विकल्प नहीं चुनेगा।
अगला सवाल यह है कि किन महिलाओं को सम्मानित किया जाना चाहिए? दरअसल, महिलाओं के सभी समूह सम्मान के पात्र हैं क्योंकि महिलाओं का सम्मान करने से न केवल उन्हें बल्कि उनके परिवारों, समुदायों और समाज को भी कई सकारात्मक मूल्यों का लाभ मिलता है।
यही कारण है कि हमारे पास विभिन्न पृष्ठभूमि और विशेषताओं वाली महिलाओं के समूहों के लिए सम्मान के कई रूप, कई सौंदर्य प्रतियोगिताएं या विभिन्न उपाधियाँ हैं।
हालाँकि, जनता और समाज के बीच एक गंभीर और ठोस चर्चा के लिए, जागरूकता का स्पष्ट संचार और मार्गदर्शन ज़रूरी है। जब सभी को महिलाओं के सम्मान के उद्देश्यों और अर्थों की सही समझ हो जाएगी, तो सौंदर्य प्रतियोगिताओं, सौंदर्य प्रतियोगिताओं या सम्मान के अन्य रूपों पर निर्देशित और एकीकृत आधार पर चर्चाएँ होंगी।
इसके विपरीत, अगर हर व्यक्ति अलग-अलग समझता है, हर जगह अलग-अलग मानदंड लागू करता है, हर व्यक्ति "सुंदरता" का अपना मॉडल पेश करता है, तो बहस अव्यवस्थित हो जाती है। उस समय, हर कोई खुद को सही मानता है और समाज उथल-पुथल और भटकाव की स्थिति में आ जाता है।
समान मानदंडों, जागरूकता और परिभाषा ढाँचे का अभाव भी प्रबंधन एजेंसी को भ्रमित करेगा। कुछ लोग हाँ कहते हैं, कुछ ना कहते हैं, अंततः हम प्रभावी ढंग से प्रबंधन नहीं कर पाते और इससे नीतियाँ बनाना और कार्यप्रणाली को व्यवस्थित करना मुश्किल हो जाता है।
पत्रकार हा सोन: दरअसल, कई सुंदरियाँ सार्वजनिक रूप से सामने आते समय, अपने ज्ञान की कमी, खासकर व्यवहार, ऐतिहासिक और सांस्कृतिक ज्ञान की कमी, यहाँ तक कि निजी घोटालों या अस्पष्ट सामाजिक संबंधों में भी उलझ जाती हैं। इससे जनता की नज़र में सांस्कृतिक और सौंदर्य मूल्यों का विरूपण आसानी से हो सकता है। कुछ लोगों का कहना है कि अगर यही स्थिति बनी रही, तो हम अनजाने में ही युवाओं के एक वर्ग को व्यावहारिक जीवन जीने और प्रसिद्धि के पीछे भागने के लिए प्रोत्साहित करेंगे...
एसोसिएट प्रोफेसर डॉ. बुई होई सोन : पहला कारण प्रतियोगिताओं की गुणवत्ता है। मूल मुद्दा ब्रांड है - प्रतियोगिता का ब्रांड और प्रतिष्ठा ही गुणवत्ता निर्धारित करेंगे। अगर कोई ब्रांड है, तो वह अच्छे उम्मीदवारों को आकर्षित करेगा और योग्य लोगों का चयन करेगा। इसके विपरीत, अगर प्रतियोगिता केवल आर्थिक लाभ के पीछे भागती है और उत्पादित उत्पादों की गुणवत्ता की परवाह नहीं करती, तो समस्याएँ पैदा होंगी।
दूसरा कारण है उम्मीदवारों की, खासकर विजेताओं की, गुणवत्ता और जागरूकता। उन्हें अपने पद की सही और पूरी समझ होनी चाहिए ताकि वे उचित व्यवहार कर सकें और उस पद के योग्य बन सकें।
तीसरा कारण है समाज द्वारा उन्हें जिस तरह से देखा जाता है। जनता को भी ब्यूटी क्वीन्स के प्रति अधिक उदार दृष्टिकोण रखने की आवश्यकता है। जो कल एक साधारण व्यक्ति था और आज ब्यूटी क्वीन बन गया है, वह तुरंत "संत" नहीं बन सकता। हम यह उम्मीद नहीं कर सकते कि उनके सभी कथन, कार्य और व्यवहार तुरंत परिपूर्ण हो जाएँगे। इसलिए, आइए हम उन्हें ब्यूटी क्वीन्स और इंसान दोनों के रूप में देखें ताकि हमें एक अधिक वस्तुनिष्ठ और मानवीय दृष्टिकोण और मूल्यांकन करने में मदद मिल सके।
जन कलाकार ज़ुआन बाक : समस्या यह है कि अगर हम कला और संस्कृति के क्षेत्र में उत्पादों को बाज़ार तंत्र में डाल दें और उन्हें एक प्रकार का "उत्पाद" मान लें, तो यह एक विशिष्ट उत्पाद है। यह कोई सामान्य वस्तु नहीं है जिसे किसी अन्य उत्पाद की तरह बाज़ार में बेच दिया जाए, बल्कि यह एक ऐसा उत्पाद है जो समुदाय और समाज के लोगों के विचारों, भावनाओं और धारणाओं को सीधे प्रभावित करता है।
मैं श्री सोन से सहमत हूं कि यदि हम सामाजिक मुद्दों के बारे में दर्शकों की सामान्य जागरूकता बढ़ाने के लिए मिलकर काम करें, तो इससे सांस्कृतिक उत्पादों - विशिष्ट विशेषताओं वाले उत्पादों - के बारे में नकारात्मक टिप्पणियों को कुछ हद तक सीमित किया जा सकेगा।
इस विशेष प्रकृति के कारण, हमें सांस्कृतिक उत्पादों के प्रति एक अलग दृष्टिकोण अपनाने की आवश्यकता है, जिसे हल्के में नहीं लिया जा सकता। दुर्भाग्य से, आजकल बहुत से लोग ऐसे हैं जो सांस्कृतिक उत्पादों, जिनका सम्मान और संरक्षण किया जाना चाहिए, को सामान्य वस्तुओं की तरह "विनिमय और विक्रय" मानते हैं, जो बहुत खतरनाक है।
छोटे पैमाने पर मानकों और मानदंडों के अलावा, जैसे कि समुदाय और संगठन, जैसे कि टीएन फोंग समाचार पत्र की सौंदर्य प्रतियोगिता, जो लंबे समय से प्रतिष्ठित रही है, राज्य प्रबंधन के दृष्टिकोण से और जनता की राय और सामाजिक आलोचना की परवाह करने वाले लोगों के रूप में, हमारा यह भी दायित्व है कि हम मार्गदर्शन करें
ज़ाहिर है, सौंदर्य प्रतियोगिताओं को बाज़ार में वस्तुओं के लिए प्रतिस्पर्धा की तरह प्रतिस्पर्धी माहौल में नहीं खींचा जा सकता। उनकी उपयुक्तता सुनिश्चित करने के लिए उन्हें संपादित, संगठित और नियंत्रित किया जाना चाहिए, जिससे प्रचार और विकास के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ निर्मित हों, लेकिन राज्य प्रबंधन की भूमिका को कम नहीं किया जाना चाहिए।
यहाँ, केवल आर्थिक विकास ही नहीं, बल्कि सांस्कृतिक विकास और व्यक्तित्व विकास भी महत्वपूर्ण है ताकि हम वैश्वीकरण की लहर में विलीन न हों, बल्कि आधुनिक वियतनामी जनता की पहचान को बनाए रखें। यही वह लक्ष्य भी है जिस पर पार्टी और राज्य हमेशा सांस्कृतिक विकास, अंतर्जात शक्ति को बढ़ावा देने और राष्ट्र की समग्र शक्ति में योगदान देने पर ज़ोर देते हैं।
मुझे डर है कि पूर्ण और सही दिशा-निर्देशन के बिना कई परिणाम होंगे और मूल लक्ष्य हासिल नहीं हो पाएगा।
पत्रकार हा सोन : वर्तमान डिक्री 144 के तहत अंतर्राष्ट्रीय सौंदर्य प्रतियोगिताओं में वियतनामी सुंदरियों की भागीदारी कई अवसर खोलती है, लेकिन साथ ही कई जोखिम भी पैदा करती है। ऐसे मामले सामने आए हैं जहाँ अयोग्य और अयोग्य महिलाएँ अभी भी देश का प्रतिनिधित्व करती हैं और अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर वियतनामी महिलाओं और वियतनामी लोगों को बदनाम करती हैं। घरेलू प्रतियोगिताओं की समीक्षा और उन्हें कड़ा करने के अलावा, प्रदर्शन कला विभाग अंतर्राष्ट्रीय सौंदर्य प्रतियोगिताओं में भाग लेने वाली प्रतियोगियों के लिए क्या उपाय और प्रबंधन करेगा?
जन कलाकार झुआन बाक: मैंने अभी कुछ समय पहले ही प्रदर्शन कला विभाग के निदेशक का पदभार संभाला है, लेकिन इससे पहले, एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जिसने प्रदर्शन कला के क्षेत्र में कई वर्षों तक काम किया है और एक बार राष्ट्रीय स्तर की कला इकाई का प्रबंधन किया है, मुझे हमेशा से इस मुद्दे में रुचि रही है।
मैंने सनसनीखेज शीर्षकों वाला एक लेख देखा: "वियतनामी सौंदर्य प्रतिनिधि अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रतिस्पर्धा करते हैं", "वियतनामी सौंदर्य सौंदर्य प्रतियोगिताओं में चमकता है" ... सवाल यह है: उन्हें "वियतनामी सौंदर्य प्रतिनिधि" के रूप में कौन पहचानता है?
यदि कोई आधिकारिक मानक नहीं है, तो इसे केवल "वियतनाम से कंपनी ए का प्रतिनिधि" कहा जाना चाहिए और इसे स्वचालित रूप से राष्ट्रीय प्रतिनिधि नहीं कहा जा सकता है।
पत्रकार हा सोन के प्रश्न से, मैं भी इस मुद्दे पर पुनर्विचार करना चाहता हूँ: "ब्यूटी क्वीन" की उपाधि, या यूँ कहें कि अंतर्राष्ट्रीय प्रतियोगिताओं में भाग लेने वाली वियतनामी सौंदर्य की प्रतिनिधि, के साथ क्या हमें मानकों की एक स्पष्ट व्यवस्था की आवश्यकता है? क्या हमें सेंसरशिप और मूल्यांकन प्रक्रिया स्थापित करनी चाहिए या नहीं?
क्योंकि अगर किसी को वियतनाम का प्रतिनिधि कहा जाना है, तो उसमें एक आधुनिक वियतनामी महिला जैसा कद, बुद्धिमत्ता और सांस्कृतिक पहचान होनी चाहिए। इसमें नई, आधुनिक सुंदरता के साथ-साथ हमारे पूर्वजों द्वारा छोड़ी गई परंपरा और सांस्कृतिक नींव की गहराई का मेल होना ज़रूरी है।
मैं यह मुद्दा इस उम्मीद से उठा रहा हूं कि मुझे श्री सोन और श्री टोआन से और अधिक राय मिलेगी, जिनके पास इस क्षेत्र में व्यापक और व्यावहारिक दृष्टिकोण है।

पत्रकार ले मिन्ह तोआन: तिएन फोंग अखबार के दृष्टिकोण से, जो कि कई वर्षों से मिस वियतनाम का आयोजन करने वाली इकाई है, मुझे लगता है कि झुआन बेक द्वारा उठाया गया प्रश्न उचित है: "वियतनामी सौंदर्य का प्रतिनिधि" क्या है?
1988 से, हमें संस्कृति एवं सूचना मंत्रालय द्वारा मिस वियतनाम प्रतियोगिता के लिए आधिकारिक लाइसेंस प्राप्त है। तब से, सभी बौद्धिक संपदा अधिकार और "वियतनामी सौंदर्य का प्रतिनिधि" ट्रेडमार्क पंजीकृत और संरक्षित है। यही कारण है कि जनता अक्सर मिस वियतनाम को "मुख्य रानी" कहती है, और इसके पीछे स्पष्ट कारण हैं।
जहाँ तक अन्य प्रतियोगिताओं का सवाल है, मुझे नहीं पता कि उन्हें कैसे लाइसेंस दिया जाता है या उनकी विषय-वस्तु क्या है क्योंकि मैंने उनके कानूनी दस्तावेज़ नहीं देखे हैं। हालाँकि, वास्तव में, कई शीर्षक बिना किसी नियंत्रण के आवंटित किए जाते हैं, जिससे "अव्यवस्थित नामकरण" की स्थिति पैदा हो जाती है।
मिस अर्थ, मिस ग्रैंड, मिस इंटरकॉन्टिनेंटल जैसी अंतरराष्ट्रीय सौंदर्य प्रतियोगिताओं का कॉपीराइट फिलहाल कुछ घरेलू मनोरंजन कंपनियों के पास है। प्रतियोगियों को प्रतियोगिता में भेजने के लिए, अन्य इकाइयों को उन कंपनियों से होकर गुजरना पड़ता है। इससे प्रतिनिधियों का चयन विकृत और पारदर्शिता से रहित हो जाता है।
मुझे लगता है कि अब समय आ गया है कि सभी प्रतियोगिता लाइसेंसों की समीक्षा की जाए ताकि पता चल सके कि वास्तव में कौन क्या प्रतिनिधित्व कर रहा है और क्या वे "वियतनाम का प्रतिनिधित्व" करने के शीर्षक के लायक हैं या नहीं।
एसोसिएट प्रोफ़ेसर, डॉ. बुई होई सोन: समाज में ब्रांडों की बढ़ती कद्र हो रही है और हर कोई अपने इवेंट्स को एक अलग पहचान देना चाहता है। कई संगठन "प्रसिद्धि चाहने" की मानसिकता का पालन करते हैं, इसलिए भले ही प्रतियोगिता का पैमाना छोटा हो, फिर भी वे प्रतियोगिता का नाम "नेशनल ब्यूटी", "मिस ग्लोबल", "मिस वर्ल्ड" रखते हैं... जो सुनने में बहुत आकर्षक लगता है और वास्तव में इवेंट को ऊँचा उठाने और मीडिया व स्पॉन्सरशिप को आकर्षित करने के लिए होता है।
एक और सच्चाई यह है कि अंतरराष्ट्रीय सौंदर्य प्रतियोगिता संगठनों को अक्सर वियतनाम की सांस्कृतिक प्रबंधन एजेंसी से संपर्क करने की ज़रूरत नहीं होती। वे बस एक घरेलू कंपनी से संपर्क करते हैं, प्रतियोगिता आयोजित करते हैं और फिर अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रतिस्पर्धा करने के लिए प्रतियोगियों का चयन करते हैं। घरेलू कंपनियाँ अपनी प्रतिष्ठा चमकाने के लिए अंतरराष्ट्रीय अखाड़ों के नाम "उधार" लेती हैं। इस तरह से वियतनामी प्रतिनिधियों के चयन में पारदर्शिता की कमी होती है और उनका शोषण आसान हो जाता है।
इसलिए, निकट भविष्य में डिक्री 144 में संशोधन करते समय, हमें सौंदर्य प्रतियोगिताओं में भाग लेने के लिए लोगों को विदेश भेजने पर स्पष्ट नियम जोड़ने होंगे। क्योंकि यह राष्ट्रीय सम्मान से जुड़ा मुद्दा है। हमें वियतनाम का प्रतिनिधित्व करने के लिए योग्यता के मानदंड स्पष्ट रूप से परिभाषित करने होंगे, किन इकाइयों को चुनने का अधिकार है, जिससे एक स्पष्ट और पारदर्शी कानूनी आधार स्थापित हो सके। उस समय, घरेलू आयोजन संगठनों को इनका पालन करना होगा और अंतर्राष्ट्रीय भागीदारों को भी हमारे नियमों का सम्मान करना होगा।
मैं इस विचार का समर्थन करता हूँ कि संस्कृति और कला के इस नाज़ुक क्षेत्र का सावधानीपूर्वक और व्यवस्थित प्रबंधन किया जाना चाहिए। हमें यह सुनिश्चित करना होगा कि अंतर्राष्ट्रीय प्रतियोगिताओं में भागीदारी न केवल कानूनी हो, बल्कि वियतनाम के मूल्यों और छवि के सम्मान में भी योगदान दे।
जनवादी कलाकार ज़ुआन बाक: हम स्पष्ट रूप से कहते हैं कि डिक्री 144 की समीक्षा, संशोधन और परिवर्धन किया जाएगा। हालाँकि, यह प्रक्रिया विशेषज्ञों, प्रबंधकों, इस क्षेत्र के पत्रकारों और प्रतियोगिता आयोजकों के प्रतिनिधियों से पूरी तरह परामर्श के बाद ही की जाएगी।
इस गोलमेज सम्मेलन के बाद, मैं पत्रकारों और आयोजकों के साथ बैठकें आयोजित करूंगा ताकि अधिक से अधिक उनकी बात सुन सकूं, क्योंकि मेरा मानना है कि हर संगठन चाहता है कि प्रतियोगिता सफल हो, ब्रांड विकसित हो और वास्तविक परिणाम प्राप्त हों, न कि केवल ऐसा करने के लिए।
तो सवाल यह है: क्या मौजूदा कानूनी ढाँचा वाकई उनके सतत विकास का समर्थन करता है? अगर नहीं, तो रचनात्मकता, नवाचार और दक्षता के लिए परिस्थितियाँ बनाते हुए राज्य प्रबंधन सुनिश्चित करने के लिए क्या समायोजन किए जाने चाहिए?
मेरा मानना है कि किसी कानूनी दस्तावेज़ का मूल्य तभी होता है जब वह महत्वपूर्ण, अत्यधिक व्यावहारिक हो और विकास को गति प्रदान करे। वर्तमान तेज़ी से बदलते परिवेश में, जारी होने के बाद भी, हमें उत्पन्न होने वाली समस्याओं को समायोजित करने के लिए समय-समय पर परिपत्रों की निगरानी, अद्यतनीकरण और यहाँ तक कि उनमें संशोधन भी जारी रखने की आवश्यकता है।
हम आशा करते हैं कि निकट भविष्य में गंभीर तैयारियों के साथ, जनता की राय को "सौंदर्य रानी अराजकता" या "सौंदर्य की अधिकता" जैसे शब्दों का उपयोग नहीं करना पड़ेगा, बल्कि इसके बजाय एक व्यवस्थित, गुणवत्ता वाली सौंदर्य प्रतियोगिता प्रणाली में विश्वास होगा जो वास्तव में वियतनामी महिलाओं की छवि का सम्मान करती है।
फोटो: ले आन्ह डुंग

स्रोत: https://vietnamnet.vn/thi-sac-dep-khong-the-de-luc-co-80-hoa-hau-1-nam-moi-siet-2418046.html






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