लाम बिन्ह जिले ( तुयेन क्वांग प्रांत) में इन दिनों सड़क किनारे लगे बेर के पेड़ सफेद फूलों के गुच्छों से लदे हुए हैं, जो जंगल की हरी ढलानों और पथरीले पहाड़ों के बीच बेहद खूबसूरत लग रहे हैं... अपने घर के पास के खेतों में धान की बुवाई पूरी करने के बाद, सुश्री न्गो थी चिन (ना बान गांव, थुओंग लाम कम्यून, लाम बिन्ह जिले में) अपने करघे पर जाती हैं, और शटल के धागे को आगे-पीछे करने की लयबद्ध "क्लिक, क्लिक" की आवाज से कपड़े के चौकोर टुकड़े लंबे होते जाते हैं...
कुछ फोन कॉल के बाद, उसी गाँव की महिलाएं इकट्ठा हुईं। कुछ महिलाएं अपने कुशल हाथों से तकियों के लिए नील रंग का कपड़ा सिल रही थीं, तो कुछ कपास और सूत कात रही थीं... हँसी और बातचीत की आवाज़ों से वह तख़्ते वाला घर गूंज रहा था।
सुश्री न्गो थी चिन ने अपने अंशकालिक काम के बारे में बताया: "पहला काम कपास लेना है, फिर उसे थ्रेस करना, फिर धागा खींचना, फिर उसे मरोड़ना, और मरोड़ने के बाद, उसे स्टिल्ट हाउस के खंभों के चारों ओर लपेटकर करघे के लिए धागे को फैलाना है। मैं अपनी पसंद के पैटर्न बुनती हूँ, चाहे वो बकाइन के फूल हों, कार्नेशन हों, या जानवर हों... कपड़े का एक टुकड़ा 1.8 मीटर लंबा होता है, और तीन टुकड़ों को जोड़कर एक कंबल का एक किनारा बनता है। अगर मैं लगातार काम करती, तो एक दिन में कई उत्पाद बना सकती थी, लेकिन मैं हमेशा इसे तभी करती हूँ जब मुझे खाली समय मिलता है। यहाँ की सभी महिलाएं खेतों में काम करती हैं और उनके पास केवल दोपहर और शाम को काम करने का समय होता है।"
थुओंग लाम कम्यून के बो गांव में रहने वाली 52 वर्षीय कारीगर चाउ थी सेन अपने मेहमानों को अपने ऊंचे खंभों पर बने घर में ले गईं और उन्होंने अपनी बहू द्वारा अपने पति के घर आने पर बनाए गए कंबल, तकिए और गद्दी के गद्दों का एक सेट दिखाया, जिनमें अभी भी ताज़े नील की खुशबू आ रही थी। उन्होंने बताया कि हालांकि आजकल बहुत कम युवा इन्हें बनाना जानते हैं, लेकिन इस खूबसूरत ना हांग झील क्षेत्र के ताई गांवों में यह परंपरा आज भी कायम है: जब कोई बहू अपने पति के घर आती है, तो वह अपने दादा-दादी, माता-पिता और भाई-बहनों के लिए कंबल, तकिए और गद्दी बनाती है, हर किसी के लिए एक सेट। यह नई बहू की पितृभक्ति को दर्शाता है और साथ ही उसके पति के परिवार को यह भी साबित करता है कि वह कुशल और सक्षम है... इसलिए, बुनाई, कढ़ाई और ब्रोकेड के कंबल, तकिए और गद्दी बनाने की कला को आज भी ताए लोग, विशेषकर यहाँ की महिलाएं, अपने जीवन के अभिन्न अंग के रूप में लगन से संरक्षित रखती हैं।
"मैंने 15 साल की उम्र में बुनाई शुरू की थी। उस समय, बुनाई न जानने वाली कोई भी लड़की शादी नहीं करना चाहती थी। मेरे माता-पिता मेरे लिए घर पर बुनाई करने के लिए कपास उगाते थे। खेतों से लौटने के बाद, मैं कपास को थ्रेस करती, उसे फुलाती, सूत कातती, करघा लगाती, पैटर्न ढूंढती और कंबल, तकिए से लेकर बाद में अपने बच्चों के लिए डायपर तक सब कुछ बुनती। चंद्र नव वर्ष (टेट) के बाद, मैं तुरंत बैठने और बुनाई करने के लिए जगह ढूंढ लेती। गाँव में हर वह परिवार जिसकी बेटी होती थी, अपना कपड़ा खुद बुनता था। जब मेरी शादी हुई, तब मेरे पास 13 या 14 कंबल थे। पहले मैं उन्हें खुद बनाती थी, लेकिन अब मैं कुछ बाजार से खरीदती हूँ," कारीगर चाउ थी सेन ने कहा।
लाम बिन्ह एक ऐसी भूमि है जहाँ 10 से अधिक जातीय समूहों की अनूठी संस्कृतियाँ मिलती हैं, जिनमें लोक रंगों से भरपूर पारंपरिक त्योहार, मनमोहक परिदृश्य और ताई, दाओ, मोंग और पा थेन जातीय समूहों की पारंपरिक ब्रोकेड बुनाई शामिल हैं। 2020-2025 के कार्यकाल के लिए लाम बिन्ह जिला पार्टी कांग्रेस के दूसरे सत्र के प्रस्ताव के सफल कार्यान्वयन में योगदान देने के लिए, एक महत्वपूर्ण विषय " पर्यटन उद्योग का विकास" है। लाम बिन्ह जिला व्यावसायिक शिक्षा और सतत शिक्षा केंद्र ने स्थानीय विशेषताओं से जुड़े व्यवसायों में प्रशिक्षण पर ध्यान केंद्रित किया है, जैसे: टूर गाइडिंग, पर्यटकों के लिए पाक कला (भोजन तैयार करना, पेय मिश्रण) और स्मृति चिन्हों का उत्पादन, जैसे बेंत और बांस की बुनाई; कढ़ाई और पारंपरिक ब्रोकेड बुनाई।
लाम बिन्ह जिले के व्यावसायिक शिक्षा एवं सतत शिक्षा केंद्र की निदेशक सुश्री मा थी हांग ने बताया कि लोगों को अपने पारंपरिक जातीय उत्पादों के संरक्षण और विकास के लिए प्रोत्साहित करने हेतु, लाम बिन्ह ब्रोकेड सहकारी समिति की स्थापना 2021 की शुरुआत में 7 सदस्यों के साथ की गई थी। वर्तमान में, सहकारी समिति में 30 से अधिक सदस्य हैं, जो विभिन्न कम्यूनों में स्थित समान रुचियों वाले कई समूहों में विभाजित हैं, जैसे कि ब्रोकेड स्कार्फ और कंबल बुनने में रुचि रखने वाले समूह; कढ़ाई समूह; ब्रोकेड उत्पादों की सिलाई और डिजाइनिंग करने वाले समूह; और सोशल मीडिया पर पारंपरिक लाम बिन्ह उत्पादों को बढ़ावा देने और उनका परिचय कराने वाले समूह।
"पर्यटकों के बीच ब्रोकेड की अपार संभावनाओं और खूबियों को देखते हुए, और यह देखते हुए कि यह सभी उम्र के कामगारों, विशेषकर ग्रामीण महिलाओं के लिए आय का एक स्रोत भी है, मुझे पारंपरिक ब्रोकेड बुनाई शिल्प को संरक्षित और बढ़ावा देने में अपना छोटा सा योगदान देकर बहुत खुशी और गर्व महसूस हो रहा है। इससे न केवल सांस्कृतिक मूल्यों का संरक्षण होता है, बल्कि लाम बिन्ह पहाड़ी जिले के लोगों के लिए स्थायी आजीविका का सृजन होता है और उनकी आय में वृद्धि होती है," सुश्री मा थी हांग ने कहा।
पारंपरिक ब्रोकेड बुनाई शिल्प का संरक्षण और संवर्धन न केवल सांस्कृतिक मूल्यों की रक्षा करता है, बल्कि लाम बिन्ह में पर्यटन के विकास, स्थायी आजीविका के सृजन और स्थानीय लोगों की आय में वृद्धि के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ भी बनाता है। वसंत ऋतु में, लॉन्ग टोंग उत्सव के दौरान छोटे, सुंदर ब्रोकेड के गोले हवा में उछाले जाते हैं और ऊँचे खंभों पर बने घरों के बरामदों पर लटकाए जाते हैं, जो नए साल में अनुकूल मौसम, सभी के अच्छे स्वास्थ्य और गाँव में शांति और खुशी का प्रतीक हैं।
[विज्ञापन_2]
स्रोत






टिप्पणी (0)