हो ची मिन्ह सिटी में धर्म और जातीयता का मेल

संपादक की टिप्पणी: उपनगरीय आवासीय क्षेत्रों से लेकर हो ची मिन्ह शहर के शहरी केंद्र तक, "प्रत्येक नागरिक मोर्चे का सदस्य है" की भावना प्रत्येक देशभक्तिपूर्ण अनुकरण आंदोलन, वंचितों की देखभाल, सांस्कृतिक जीवन के निर्माण, पर्यावरण की रक्षा और मानवता के जीवन को संरक्षित करने के प्रत्येक मॉडल में दृढ़ता से फैल रही है।

हो ची मिन्ह सिटी में वियतनाम फादरलैंड फ्रंट के नए सत्र के सम्मेलन की पूर्व संध्या पर, यह विश्वास और उम्मीद फिर से जागृत हुई है कि फादरलैंड फ्रंट पार्टी की इच्छा और लोगों के दिलों के बीच एक ठोस सेतु बना रहेगा, चुनौतियों पर विजय पाने के लिए शहर के लिए एक आधार बनेगा, तथा साथ मिलकर सतत विकास और खुशहाली की आकांक्षा की ओर आगे बढ़ेगा।

54 जातीय समूहों और 11 धर्मों की उपस्थिति के साथ, हो ची मिन्ह शहर न केवल देश का सबसे बड़ा आर्थिक केंद्र है, बल्कि कई सांस्कृतिक और धार्मिक रंगों का संगम भी है। प्रत्येक मोहल्ले, धार्मिक मोहल्ले और पगोडा मोहल्ले में, जीवन की विविध लय एक में घुल-मिल जाती है, एकजुटता और साझा करने की भावना को बढ़ावा देती है, और 13 मिलियन से अधिक लोगों वाले शहर के सतत विकास की नींव बनती है।

शहरी जीवन की लय में धर्म और जीवन का मिलन

"आज दोपहर, मंदिर में उपहार दिए जा रहे हैं, श्रीमती डंग। कूपन साथ लाना न भूलें।" "क्या मैं आपके लिए ये उपहार ले सकता हूँ, श्रीमान तू? मैं अपनी बेटी लुआ के लिए ले जाऊँगा, जो मेरे घर के पास रहती है।" बट न्हा पैगोडा के सामने, ट्रान वान डांग स्ट्रीट (नहिउ लोक वार्ड) की गली 205 में हलचल की आवाज़ गूँज रही थी। लोग एक-दूसरे को वु लान के उपहार लेने के लिए बुला रहे थे। इस शोर के बीच, बट न्हा पैगोडा के मठाधीश, आदरणीय थिच मिन्ह थिएन ने प्रत्येक उपहार को बड़े करीने से सजाया।

आदरणीय थिच मिन्ह थिएन ने बताया: "इस बस्ती के आधे लोग अन फू समुदाय के हैं, बाकी आधे बौद्ध हैं और कुछ परिवार किसी भी धर्म को नहीं मानते। लेकिन आसपास की बस्तियों में रहने वाला कोई भी व्यक्ति जो कठिन परिस्थितियों में है, उपहार प्राप्त कर सकता है। हर साल, पैगोडा तीन बैच वितरित करता है, प्रत्येक बैच में 200-300 उपहार होते हैं, और यह सब गली के पैरिशियन, बौद्ध और परोपकारी लोगों के सहयोग से संभव होता है।"

नहान ऐ किराना स्टोर के ज़्यादातर ग्राहक दयालु लोग हैं जो इलाके के वंचित परिवारों की देखभाल के लिए होआ हंग चर्च में योगदान देते हैं। फोटो: होई नाम

यहाँ के धार्मिक और पगोडा इलाकों के बीच दोस्ती आज भी दो भिक्षुओं के बीच के बंधन की बदौलत मज़बूत है। आदरणीय थिच मिन्ह थिएन ने बताया कि टेट के पहले दिन हर सुबह, वह और आन फु पल्ली के पादरी ले होआंग चुओंग, हर घर का दरवाज़ा खटखटाकर सभी को नव वर्ष की शुभकामनाएँ देते थे। क्रिसमस पर, बाट न्हा पगोडा और बौद्ध धर्मावलंबियों के प्रतिनिधि पल्ली पुरोहित और पल्लीवासियों को बधाई देने के लिए फूल लाते थे। इसके विपरीत, बुद्ध के जन्मदिन पर, पल्ली पुरोहित और पल्लीवासी पगोडा में जाकर फूल चढ़ाते थे और गरीबों व विकलांगों के लिए उपहार खरीदने में योगदान देते थे। मानवीय प्रेम से भरी इस संकरी गली में ये आना-जाना एक आदत बन गई है।

ज़्यादा दूर नहीं, गली 102, टो हिएन थान स्ट्रीट (होआ हंग वार्ड) में, गली के शुरू में एक छोटा सा कोना दान का जाना-पहचाना ठिकाना बन गया है। होआ हंग चर्च द्वारा स्थापित नहान ऐ नामक किराने की दुकान में हर रोज़ लोग दान देने आते हैं। कुछ लोग चावल के पैकेट, नूडल्स के डिब्बे, खाना पकाने के तेल की बोतलें भेजते हैं; तो कुछ एमएसजी के पैकेट, कंबल या नए चप्पलों की जोड़ी दान करते हैं। दुकान की प्रभारी सुश्री दो थी होआंग थान एक हिसाब-किताब रखती हैं और बताती हैं: दुकान से होने वाला लाभ, साथ ही पैरिशवासियों और बौद्धों से मिलने वाला दान, सब पैरिश पादरी को उपहार वितरण की व्यवस्था करने के लिए हस्तांतरित कर दिया जाता है। हर साल, 2-3 बार, वार्ड के गरीब परिवारों और पैरिशवासियों के लिए सैकड़ों उपहार आते हैं।

नियू लोक नहर के किनारे कई पगोडा और आश्रम हैं। श्रीमती तू और नहर के किनारे लंबे समय से रहने वाले कई लोगों के लिए, पगोडा से आने वाली घंटियों और लकड़ी की मछलियों की आवाज़ रोज़मर्रा की ज़िंदगी का एक जाना-पहचाना हिस्सा बन गई है। सुबह वे इसे एक याद के तौर पर सुनते हैं, और दोपहर में, पगोडा के पास से गुज़रते हुए, वे धूपबत्ती जलाने और शांति के लिए प्रार्थना करने रुकते हैं। कभी-कभी बस कुछ बुज़ुर्ग महिलाएँ बाज़ार में रुक जाती हैं, या कुछ मोटरबाइक टैक्सी वाले दिन के अंत में पानी की बोतल माँगने रुक जाते हैं। ये छोटी-छोटी लगने वाली चीज़ें धीरे-धीरे आदतें बन जाती हैं, जीवन में आध्यात्मिक सहारा। नहर के किनारे बैठी, अपनी आँखों से जीवन की भागदौड़ भरी रफ़्तार पर नज़र रखते हुए, श्रीमती तू ने धीरे से कहा: यहाँ, धर्म, पगोडा और नहर, एक छत की तरह, शांति का पोषण करते हैं, ताकि लोग सद्भाव और प्रेम से साथ रह सकें।

इस शहर में न केवल धर्म और जीवन का संगम है, बल्कि जातीय त्योहारों का संगम भी है। न्हेउ लोक नहर के दोनों किनारों पर रहने वाले लोग खमेर चंतरंगसे पैगोडा (ज़ुआन होआ वार्ड) के चहल-पहल भरे दिनों से परिचित हैं। चोल चनम थमे त्योहार, सेन डोल्टा त्योहार से लेकर ऊक-ओम-बोक त्योहार तक, हर अवसर एक साझा त्योहार बन जाता है, जहाँ खमेर, चाम, चीनी लोग... और दुनिया भर के लोग इकट्ठा होते हैं।

हाल के वर्षों में, ऊक-ओम-बोक उत्सव और भी रोमांचक हो गया है। नहर पर न्गो नौका दौड़, फूलों की लालटेन छोड़ना, चाँद की पूजा, चावल खिलाना और तीन दिनों तक चलने वाली कई सांस्कृतिक, कलात्मक और खेल गतिविधियाँ शहर के बीचों-बीच एक अनोखा उत्सव स्थल बनाती हैं। चंतरंगसे पगोडा के उप-मठाधीश, आदरणीय चाऊ होई थाई ने कहा: खमेर उत्सव केवल खमेर बौद्धों के लिए ही नहीं, बल्कि कई विभिन्न जातीय और धार्मिक समुदायों के लिए एक मिलन स्थल भी हैं...

हर अवसर पर, फाप होआ पैगोडा में उत्तरी बौद्ध, ज़ोम लाच पैरिश के पल्लीवासी, नूरुल एहसन मस्जिद (फू नुआन) में मुसलमान, और क्षेत्र के चीनी पैगोडा में चीनी लोग, सभी आते हैं और आयोजन में हाथ बँटाते हैं। इसके विपरीत, क्रिसमस, रमज़ान या बुद्ध के जन्मदिन पर, चंतरंगसे पैगोडा के भिक्षु बौद्धों से मिलने आते हैं और उन्हें बधाई देते हैं, जिससे एकजुटता और मैत्री का माहौल बनता है।

साझा आकांक्षाएँ

छोटी-छोटी गलियों में मंदिरों और चर्चों की घंटियों की आवाज़ से लेकर, नियू लोक नहर के किनारे खमेर लोगों के चहल-पहल भरे त्योहारों के माहौल तक, धर्म और जीवन, धर्म और जातीयता, ये सब शहर के लोगों के दैनिक जीवन में गुंथे हुए हैं। हर साझा कार्य, हर सामुदायिक उत्सव, प्रेम के बंधन को चुपचाप मज़बूत करता है।

हो ची मिन्ह सिटी के जातीय अल्पसंख्यक एवं धर्म विभाग के अनुसार, इस विलयित शहर की जनसंख्या 1.36 करोड़ से ज़्यादा है, जिनमें से लगभग 5,10,000 लोग 53 जातीय समूहों से संबंधित हैं। सबसे ज़्यादा आबादी वाले समुदाय चीनी, खमेर, चाम, चो रो हैं; इसके बाद मुओंग, ताई, थाई, नुंग, एडे... आते हैं, जो सभी मिलकर हो ची मिन्ह सिटी की समृद्ध लेकिन बेहद अनूठी सांस्कृतिक विविधताएँ निर्मित करते हैं।

शहर में वर्तमान में 11 धर्मों के लोग रहते हैं, जिनमें 33 राज्य-मान्यता प्राप्त धार्मिक संगठन, 2,970 से ज़्यादा धार्मिक प्रतिष्ठान, 39 लाख अनुयायी (जो कुल जनसंख्या का 43% है), 13,000 से ज़्यादा गणमान्य व्यक्ति, अधिकारी और लगभग 7,000 भिक्षु शामिल हैं। यह विविधता सामुदायिक संबंधों का आधार बनती है। हो ची मिन्ह शहर में वियतनाम बौद्ध संघ की कार्यकारी समिति के उप-प्रमुख, आदरणीय दान लुंग ने कहा: पार्टी समिति और शहर सरकार हमेशा समय पर नीतियाँ बनाती हैं, जिससे विश्वास पैदा होता है ताकि जातीय समूह और धर्म अपने जुड़ाव, अध्ययन और योगदान में सुरक्षित महसूस कर सकें।

हो ची मिन्ह सिटी आज विविध मूल्यों का एक मिलन स्थल है जो एक समान स्वर-संगीत में सामंजस्य स्थापित करता है। प्रत्येक जातीय समूह और धर्म एक अनूठे रंग की तरह है, जो शहर की सांस्कृतिक और सामाजिक छवि को निखारता है। सभी एक सभ्य, आधुनिक और मानवीय शहर बनाने की आकांक्षा रखते हैं। इसी साहचर्य, साझेदारी और एकजुटता ने विविधता को शक्ति में, मतभेदों को पूरकताओं में बदल दिया है, और एक ऐसे शहर का निर्माण किया है जो न केवल आर्थिक रूप से समृद्ध है, बल्कि सांस्कृतिक और आध्यात्मिक जीवन में भी समृद्ध है।

प्रधानमंत्री के निर्णय संख्या 1719 के अनुसार 2021-2030 की अवधि के लिए जातीय अल्पसंख्यक क्षेत्रों के विकास हेतु राष्ट्रीय लक्ष्य कार्यक्रम को लागू करते हुए, हो ची मिन्ह सिटी (168 कम्यून्स, वार्ड्स और विशेष क्षेत्रों में) ने 113 यातायात, बिजली और जल कार्यों में निवेश करने और कठिनाई में पड़े लोगों के लिए 726 घरों के निर्माण और मरम्मत के लिए 621 बिलियन VND से अधिक खर्च किए हैं। इस प्रकार, शहर में जातीय अल्पसंख्यकों के बीच आर्थिक, सांस्कृतिक और सामाजिक विकास को बढ़ावा देने में योगदान दिया गया है।

होई नाम - कैम नुओंग - थू होई

स्रोत: https://www.sggp.org.vn/ton-giao-dan-toc-dong-hanh-voi-tphcm-bai-1-hoi-tu-da-sac-mau-post821416.html