श्री डांग वान टाच ने श्री डांग वान ट्रूओक की कहानी सुनाई, जो एक प्रमुख व्यक्ति थे जिन्होंने भूमि को उपजाऊ बनाने और ट्रांग गांव की स्थापना में योगदान दिया था।
जमीन साफ करने और आजीविका स्थापित करने के लिए दक्षिण की ओर प्रस्थान।
17वीं शताब्दी से पहले, ट्रिन्ह-न्गुयेन गृहयुद्ध और चल रहे संघर्ष के कारण, मध्य वियतनाम के कई लोग अपना वतन छोड़कर दक्षिण में बस गए। उनमें से एक श्री डांग वान ट्रूओक (वास्तविक नाम डांग उय दुआ) थे, जो बिन्ह दिन्ह प्रांत के अन नाम जिले के रहने वाले थे।
ट्रांग बैंग में डांग परिवार की पांचवीं पीढ़ी के वंशज और डांग वान ट्रूओक पैतृक मंदिर की अनुष्ठान समिति के प्रमुख, 84 वर्षीय श्री डांग वान टाच ने बताया: 1811 में, श्री डांग वान ट्रूओक भूमि सुधार के लिए बेन डोन (वर्तमान में हंग थुआन कम्यून) में रुके थे। चूंकि भूमि पथरीली और रेतीली थी, जिससे खेती करना मुश्किल था, इसलिए 1818 में, श्री ट्रूओक और कई प्रमुख व्यक्ति बिन्ह तिन्ह गांव (वर्तमान में ट्रांग बैंग वार्ड, ताई निन्ह प्रांत) गए और कुछ भूमि भूखंडों के हस्तांतरण का अनुरोध किया ताकि भूमि सुधार कर फुओक लोक नामक एक गांव की स्थापना की जा सके।
अगले वर्षों में, विभिन्न स्थानों से आए प्रवासी फुओक लोक गाँव में आकर बस गए। उस समय, ट्रांग बैंग एक जंगली, घने जंगलों वाला इलाका था जहाँ कई जंगली जानवर रहते थे। 1821 में, श्री ट्रूओक ने लोगों का नेतृत्व करते हुए ट्रांग बैंग नदी से जुड़ने वाली एक नहर खुदवाई ताकि व्यापार मार्ग खोला जा सके और वहाँ एक बाज़ार स्थापित किया जा सके। उन्होंने सड़कों का विस्तार किया और बंजर भूमि को एक समृद्ध कृषि क्षेत्र और एक फलते-फूलते वाणिज्यिक केंद्र में बदल दिया। निवासियों की बढ़ती जरूरतों को देखते हुए, श्री ट्रूओक ने फुओक लोक गाँव की सीमाओं का विस्तार करने के लिए और अधिक भूमि खरीदी।
सन् 1836 में, मिन्ह मांग के शासनकाल के 17वें वर्ष में, फुओक लोक गाँव का नाम बदलकर जिया लोक गाँव कर दिया गया। उस समय, कंबोडियाई आक्रमणकारी अक्सर सीमा पार करके ग्रामीणों को परेशान करते और उनकी संपत्ति लूटते थे, लेकिन श्री डांग वान ट्रूक और उनकी सेना द्वारा उन्हें हमेशा खदेड़ दिया जाता था। गाँव में शांति और समृद्धि का माहौल था। श्री ट्रूक को "का" (ग्राम प्रधान) की उपाधि प्रदान की गई। 5 मार्च, 1826 (बिन्ह तुअत के वर्ष) को श्री डांग वान ट्रूक का देहांत हो गया। उनकी मृत्यु के बाद, ग्रामीणों ने उन्हें दफनाया और बेन डोन में उनके पहले पड़ाव पर एक मकबरा बनवाया।
जिया लोक मंदिर, जहां श्री डांग वान ट्रूओक की पूजा की जाती है।
प्रत्येक वर्ष, 11 अक्टूबर की रात और 12 अक्टूबर की सुबह (चंद्र कैलेंडर के अनुसार), स्थानीय लोग और कीन समुदाय के लोग ट्रांग क्षेत्र के विकास में योगदान देने वालों की स्मृति में समाधि स्थल पर जाकर अगरबत्ती जलाते हैं। लोग श्री डांग वान ट्रूक को संरक्षक देवता मानते हैं और स्थानीय सरकार के सहयोग से उनकी पूजा के लिए जिया लोक सामुदायिक भवन (अब ट्रांग बैंग वार्ड में) का निर्माण किया। 1933 में बाओ दाई अष्टम के शासनकाल के दौरान, इस सामुदायिक भवन को "दुक बाओ ट्रुंग हंग लिन्ह फु ची थान" (पुनर्स्थापन और दिव्य संरक्षण का संरक्षक) की उपाधि प्रदान की गई। 1994 में, जिया लोक सामुदायिक भवन को संस्कृति और सूचना मंत्रालय द्वारा राष्ट्रीय ऐतिहासिक और सांस्कृतिक धरोहर के रूप में मान्यता दी गई थी।
ट्रांग बैंग क्षेत्र के सार्वजनिक उद्घाटन के उपलक्ष्य में।
आज ट्रांग बैंग वार्ड काफी समृद्ध है।
गिया लोक सामुदायिक गृह के अलावा, डांग परिवार के वंशजों ने ट्रांग बैंग वार्ड में श्री डांग वान ट्रूओक को समर्पित एक मंदिर भी स्थापित किया। 2004 में, श्री डांग वान ट्रूओक को समर्पित इस मंदिर को प्रांतीय जन समिति द्वारा प्रांतीय स्तर के ऐतिहासिक और सांस्कृतिक धरोहर के रूप में मान्यता दी गई। प्रत्येक वर्ष, चंद्र कैलेंडर के अनुसार 5 और 6 मार्च को, मंदिर प्रबंधन बोर्ड मंदिर में श्री डांग वान ट्रूओक की स्मृति में एक समारोह आयोजित करता है। समारोह में पूर्वजों को अर्पण करना, शांति के लिए प्रार्थना करना और मुख्य अनुष्ठान जैसी पारंपरिक गतिविधियाँ शामिल होती हैं। स्मृति समारोह के बाद, प्रत्येक वर्ष 14 से 16 मार्च (चंद्र कैलेंडर के अनुसार) तक, श्री डांग वान ट्रूओक की स्मृति में गिया लोक सामुदायिक गृह में क्यू येन उत्सव मनाया जाता है।
अपने पूर्वजों के योगदान को याद करते हुए, जिन्होंने बस्ती बसाने, गाँव स्थापित करने और भूमि की रक्षा करने में अग्रणी भूमिका निभाई, स्थानीय सरकार ने ट्रांग बैंग वार्ड में एक प्राथमिक विद्यालय और एक सड़क का नाम उनके नाम पर रखा है। श्री डांग वान टाच ने आगे बताया कि श्री डांग वान ट्रूओक के सम्मान में, देश भर में लगभग 60 स्थानों पर डांग परिवार के पैतृक मंदिर स्थापित किए गए हैं। ट्रांग बैंग के कई पूर्व निवासी जो अब विदेश में रहते हैं, जब भी अपने वतन लौटते हैं, तो मंदिर में जाकर उन्हें श्रद्धांजलि अर्पित करते हैं।
वियतनाम लोक कला संघ के सदस्य और ट्रांग बैंग कस्बे के डांग परिवार के शोधकर्ता श्री फी थान फात के अनुसार, क्यू येन जिया लोक मंदिर उत्सव में श्री डांग वान ट्रूओक की पवित्र प्रतिमा को मंदिर से सामुदायिक घर तक जुलूस के रूप में ले जाया जाता है, जिसके बाद 16 मार्च (चंद्र कैलेंडर) की दोपहर को प्रतिमा को वापस लौटाने का समारोह होता है। 2012 में, क्यू येन जिया लोक मंदिर उत्सव को संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय द्वारा राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की सूची में शामिल किया गया था। यह उत्सव हर तीन साल में बड़े पैमाने पर आयोजित किया जाता है। प्रमुख उत्सवों के दौरान, सामान्य अनुष्ठानों के अलावा, पारंपरिक ओपेरा प्रदर्शन भी आयोजित किए जाते हैं। श्री फी थान फात ने कहा: "श्री डांग वान ट्रूओक के प्रति ट्रांग बैंग के लोगों के आदर के कारण, दैनिक संचार में, जब 'ट्रूओक' (पहले) जैसे शब्द आते हैं, जैसे 'पहले जाना' या 'पहले करना', तो कई स्थानीय लोग इसे 'ट्रैक' (एक पूर्व-निर्धारित शब्द) में बदल देते हैं।"
स्थानीय निवासी सुश्री चुंग थी थू ट्रांग ने बताया कि हर साल श्री का की पुण्यतिथि पर, वह और उनका परिवार, साथ ही कई अन्य लोग, ट्रांग बैंग के विकास में अग्रणी रहे श्री का के गुणों को याद करने के लिए अगरबत्ती जलाने आते हैं। सुश्री ट्रांग ने कहा, "जिया लोक मंदिर में होने वाले क्यू येन भव्य समारोह में, स्थानीय और बाहरी दोनों क्षेत्रों से कई लोग शामिल होते हैं। हर बार क्यू येन भव्य समारोह के दौरान, आयोजन समिति को लोगों को बांटने के लिए लगभग 3 टन चिपचिपा चावल पकाना पड़ता है।"
महासागर
स्रोत: https://baolongan.vn/trang-bang-va-chuyen-ve-ong-ca-a200987.html






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