जिया लोक मंदिर - ट्रांग बैंग में अतीत का एक अवशेष

यदि आपको कभी ट्रांग बैंग जाने का मौका मिले, तो लोक थान मोहल्ले की ओर जाने वाली सड़क पर चलें। खुले मैदान के बीच, आपको एक ऊंचे टीले पर स्थित एक प्राचीन इमारत दिखाई देगी, जो ताड़, आबनूस और अन्य सौ साल से अधिक पुराने पेड़ों की छाया में है। यह जिया लोक सामुदायिक घर है, जो ट्रांग बैंग के निर्माण का "गवाह" माना जाता है।

गिया लोक सामुदायिक घर 7,200 वर्ग मीटर से अधिक क्षेत्र में फैला हुआ है और माना जाता है कि इसका निर्माण लगभग 1820 में हुआ था। उस समय, ट्रांग बैंग क्षेत्र अभी भी अविकसित था। दक्षिण की ओर विस्तार के दौरान, पूर्व बिन्ह दिन्ह प्रांत (अब गिया लाई) के मूल निवासी श्री डांग वान ट्रूओक, बिन्ह डुओंग जिले के डुओंग होआ कम्यून के प्रमुख व्यक्तियों और बुद्धिजीवियों के साथ, इस क्षेत्र में एक गाँव बसाने और फुओक लोक बस्ती की स्थापना के लिए आए, जिसका नाम बाद में बदलकर गिया लोक गाँव कर दिया गया।

जिया लोक का सामुदायिक घर फ्रांसीसी वास्तुकला से प्रभावित है।

अन्य ग्राम संगठनों की तरह, जिया लोक गाँव में भी एक सामुदायिक गृह है, और यह गृह पूरे क्षेत्र के धार्मिक और सांस्कृतिक गतिविधियों का केंद्र बन गया है। वोंग कोंग डुक की पुस्तक 'ट्रांग बैंग फुओंग ची' के अनुसार, 1926 में सामुदायिक गृह को स्थानांतरित करके अर्ध-पारंपरिक और अर्ध-आधुनिक वास्तुकला शैली में पुनर्निर्मित किया गया था, और उस समय यह ताई निन्ह प्रांत के सबसे बड़े सामुदायिक गृहों में से एक था। इस सामुदायिक गृह में पूर्वी और पश्चिमी वास्तुकला का मिश्रण है, जो फ्रांसीसी संस्कृति से प्रभावित उस काल की विशेषता है, लेकिन लकड़ी के बीम और स्तंभों की प्रणाली के माध्यम से इसमें वियतनामी सांस्कृतिक विशेषताएं भी बरकरार हैं। शायद यही कारण है कि जिया लोक सामुदायिक गृह आज ट्रांग बैंग वार्ड के क्षेत्र में स्थित है।

गिया लोक मंदिर श्री डांग वान ट्रूओक को समर्पित एक पूजा स्थल है, जो भूमि सुधार, गांवों की स्थापना, बाजारों के निर्माण और सड़कों के निर्माण में योगदान देने वाले एक प्रमुख व्यक्ति थे, जिन्होंने समृद्ध ट्रांग बैंग क्षेत्र के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। यह मंदिर अतीत और वर्तमान के अन्य प्रमुख व्यक्तियों के लिए भी एक पूजा स्थल के रूप में कार्य करता है, जिन्होंने गांव की स्थापना और देश की रक्षा में योगदान दिया।

बुजुर्गों के अनुसार, इस मंदिर में कभी एक प्राचीन शाही फरमान था, लेकिन अशांति के दौर में वह चोरी हो गया था। 1933 में सम्राट बाओ दाई ने इस फरमान को पुनः जारी किया और श्री डांग वान ट्रूक को "दुच बाओ ट्रूंग हंग लिन्ह फु ची थान" (पुनर्स्थापन और दिव्य संरक्षण के संरक्षक) की उपाधि प्रदान की। तब से, श्री डांग वान ट्रूक राष्ट्र और उसकी जनता के संरक्षक देवता बन गए।

जिया लोक सामुदायिक गृह में स्थित मंदिर

दो शताब्दियों से अधिक समय में, जिया लोक सामुदायिक भवन में कई जीर्णोद्धार हुए हैं, फिर भी यह अपना दुर्लभ प्राचीन आकर्षण बरकरार रखता है। कीमती लकड़ी से बने बीम और स्तंभों की प्रणाली, यिन-यांग टाइलों वाली छत, उत्कृष्ट नक्काशीदार रूपांकन और पश्चिमी शैली से प्रेरित लेआउट एक भव्य लेकिन सहज वातावरण का निर्माण करते हैं।

जिया लोक सामुदायिक भवन सिर्फ एक शानदार स्थापत्य संरचना ही नहीं, बल्कि स्थानीय समुदाय का सांस्कृतिक केंद्र भी है। हर साल, चंद्र कैलेंडर के तीसरे महीने की 14वीं, 15वीं और 16वीं तारीख को, लोग उत्साहपूर्वक क्यू येन महोत्सव का आयोजन करते हैं, जो ट्रांग बैंग के सबसे बड़े और सबसे पुराने पारंपरिक त्योहारों में से एक है और इसे राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता प्राप्त है। पवित्र आत्माओं को आमंत्रित करने की रस्म, बलि चढ़ाने की रस्म और अन्य प्राचीन अनुष्ठान पूरी श्रद्धा के साथ किए जाते हैं, जो स्थानीय सांस्कृतिक जीवन की एक जीवंत झलक प्रस्तुत करते हैं।

गिया लोक मंदिर उत्सव समिति के स्थायी समिति के उपाध्यक्ष गुयेन खाक मान ने बताया कि गिया लोक मंदिर इस क्षेत्र के लोगों के आध्यात्मिक जीवन का एक अभिन्न अंग बन गया है। बचपन से ही वे अपने पिता के साथ गिया लोक मंदिर में क्यू येन उत्सव के आयोजन में मदद करते रहे हैं और अब भी वे इस कार्य को जारी रखे हुए हैं। श्री मान ने कहा, “बचपन से ही हमने अपने बड़ों को रीति-रिवाज और समारोह करते देखा है और हम भी उन्हीं का अनुसरण करते हुए उन्हें सही ढंग से संरक्षित कर रहे हैं। गिया लोक मंदिर में क्यू येन उत्सव यहां के लोगों के जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है; हम गांव के संस्थापकों को याद करते हैं और समृद्ध नव वर्ष और भरपूर फसल के लिए प्रार्थना करते हैं।”

जिया लोक सामुदायिक गृह, ट्रांग बैंग क्षेत्र के लोगों के आध्यात्मिक और धार्मिक जीवन से घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है।

आस-पास के लोगों के लिए, मंदिर उत्सव का दिन न केवल अपने पूर्वजों के पुण्य कर्मों को याद करने का अवसर है, बल्कि सामुदायिक भावना और पड़ोसी प्रेम का उत्सव भी है। जो लोग दूर चले गए हैं, वे लौट आते हैं, जबकि जो लोग यहीं रह जाते हैं, वे साफ-सफाई करते हैं, सजावट करते हैं और खाना बनाते हैं... सभी अपना ध्यान मंदिर की ओर लगाते हैं, इसे एक आध्यात्मिक मिलन स्थल मानते हैं, जहाँ वे अपनी आस्था को समर्पित करते हैं और भरपूर फसल और देश की शांति और समृद्धि के लिए प्रार्थना करते हैं। सामाजिक परिवर्तनों और आधुनिक जीवन की तेज़ गति के बावजूद, ये पारंपरिक मूल्य आज भी जिया लोक के लोगों द्वारा संरक्षित और पीढ़ियों से चले आ रहे हैं।

आधुनिक जीवन की हलचल के बीच, जिया लोक सामुदायिक घर इतिहास के एक गवाह के रूप में चुपचाप खड़ा है, जो लोगों की भक्ति का प्रतीक और ट्रांग बैंग भूमि की आत्मा है।

“इस प्राचीन मंदिर की पाँच भव्य और सुंदर छतें हैं। मंदिर के स्तंभ कीमती लकड़ी से बने हैं। दोनों ओर की दीवारें ऊँची नींव पर बनी हैं। मध्य भाग में एक सुंदर नक्काशीदार और सोने से मढ़ा हुआ वेदी है। यह देवता की वेदी है। इसके दोनों ओर बाईं और दाईं ओर भी वेदी हैं, जो अत्यंत भव्य और प्राचीन प्रतीत होती हैं।”

हुइन्ह मिन्ह की पुस्तक "प्राचीन ताई निन्ह" से अंश

गुइलिन

स्रोत: https://baolongan.vn/dinh-gia-loc-dau-xua-tren-dat-trang-bang-a206144.html