नए युग में पारिवारिक मूल्यों का निर्माण

बाजार अर्थव्यवस्था के नकारात्मक पक्ष के प्रबल प्रभाव का सामना करते हुए, पारंपरिक पारिवारिक मूल्यों से आधुनिक मूल्यों की ओर संक्रमण, पुराने और नए मूल्यों के बीच संघर्ष एक अपरिहार्य प्रक्रिया है। लेकिन समाज में अपनी स्थिति चाहे जो भी हो, हर कोई परिवार को सर्वोपरि रखता है और अंततः असफलताओं और खतरों का सामना करने के बाद वापस लौट आता है। पारंपरिक परिवारों की नींव पर आधारित "गंदगी को छानकर साफ करना" सामान्य रूप से वियतनामी सांस्कृतिक परंपराओं और विशेष रूप से बिन्ह थुआन पारिवारिक संस्कृति के संरक्षण में योगदान का आधार है।

पारिवारिक नींव से “सॉफ्ट पावर”

जून में बिन्ह थुआन प्रांत के संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग द्वारा आयोजित प्रांतीय वैज्ञानिक सम्मेलन में, पारंपरिक और आधुनिक पहलुओं से पारिवारिक मूल्य प्रणाली का विश्लेषण करते हुए, प्रांत के विभागों, शाखाओं, क्षेत्रों के प्रमुख और सांस्कृतिक शोधकर्ताओं सहित कई प्रतिनिधियों ने इस बात पर सहमति व्यक्त की कि परिवार समाज की एक इकाई है। परिवार प्रेम, स्नेह और एक-दूसरे के प्रति जिम्मेदारी के संयोजन से अस्तित्व में है। प्रत्येक परिवार वास्तव में तब सुखी होता है जब उसके सदस्य एक-दूसरे से जुड़े होते हैं, एक-दूसरे को समझते हैं, समझते हैं और सम्मान करते हैं। परिवार एक विशेष सामाजिक समूह भी है जिसमें मनोवैज्ञानिक, सांस्कृतिक और आर्थिक कारक भी शामिल होते हैं, इसलिए परिवार हमेशा समाज के साथ बदलता रहता है।

प्रांतीय सिविल सेवक संघ ने खुशहाल परिवार की सराहना की

हमारी लोककथा है: "पिता का पुत्र, यदि पिता का पुत्र न भी हो, तो भी पिता के पुत्र के समान ही होगा", "परिवार की अपनी टोकरी और अपना हैंडल होता है"... परिवार ही वह आधार, आधार और आधार है जिससे लोग जीवन में दृढ़ता से आगे बढ़ पाते हैं। परिवार में, जो पिता और माताएँ एक आदर्श, सक्षम जीवन जीते हैं, जिनमें देशभक्ति, एकजुटता, आत्मनिर्भरता, निष्ठा, ईमानदारी, ज़िम्मेदारी, अनुशासन, रचनात्मकता की परंपरा होती है... वे ज़्यादातर ऐसे बच्चों का पालन-पोषण करते हैं जो पारिवारिक परंपरा के उत्तराधिकारी होते हैं और जिनमें अच्छे आदर्श गुण होते हैं। इसके विपरीत, वे ऐसे बच्चों का पालन-पोषण और प्रशिक्षण करते हैं जो स्वार्थी नागरिक होते हैं, जिनकी जीवनशैली विकृत होती है और जो समाज के लिए बोझ होते हैं।

इसका हवाला देते हुए, प्रांतीय पुलिस से मिली जानकारी के अनुसार, जहाँ पहले नाबालिग मुख्य रूप से चोरी, सार्वजनिक व्यवस्था भंग करने जैसे अपराध करते थे, वहीं अब आपराधिक कृत्य डकैती, हत्या, खरीद-फरोख्त, नशीली दवाओं के अवैध उपयोग जैसे विविध अपराधों के साथ और भी विविध होते जा रहे हैं... इसके अलावा, उच्च तकनीक का उपयोग करने वाले अपराध, भीड़ इकट्ठा करना, सार्वजनिक व्यवस्था भंग करना, संपत्ति को नष्ट करना भी 18 साल से कम उम्र के कई लोगों के साथ सामने आ रहे हैं। ऐसे अपराध के मामले भी हैं जो केवल उतावलेपन या नासमझी से नहीं बल्कि मिलीभगत, गणना, व्यवस्थित योजना, स्पष्ट उद्देश्य, अपराध करने की साजिश, क्रूर व्यवहार से प्रेरित होते हैं...

शोध, मूल्यांकन और विश्लेषण के माध्यम से, कानून का उल्लंघन करने वाले नाबालिगों के मामलों में सभी समान विशेषताएं हैं जैसे दुखी परिवार, माता-पिता की देखभाल का अभाव, दुर्व्यवहार, जल्दी स्कूल छोड़ना... यह परिवार के सदस्यों के बीच संबंध में गिरावट, बच्चों के ढीले प्रबंधन, ध्यान और शिक्षा की कमी के कारण नैतिक पतन और विकृत धारणा का परिणाम कहा जा सकता है। यह न केवल प्रत्येक व्यक्ति के भविष्य और परिवारों की स्थिरता को सीधे प्रभावित करता है, बल्कि उनके आसपास के लोगों के स्वास्थ्य, जीवन और संपत्ति को भी गंभीर रूप से प्रभावित करता है, जिससे समाज में असुरक्षा और समुदाय पर नकारात्मक प्रभाव पड़ता है। इसके अलावा, सूचना प्रौद्योगिकी का तेजी से विकास, वयस्कों के नियंत्रण और शिक्षा की कमी के साथ मिलकर, युवाओं में विचलित सोच और कार्यों को जन्म देता है, जो नैतिक मानकों और रीति-रिवाजों के अनुरूप नहीं होते हैं, जिससे कानून का उल्लंघन होता है।

इसलिए, कम उम्र से ही बच्चों के व्यक्तित्व का पोषण करने से मानव मूल्यों की एक प्रणाली बनाने और निर्माण करने, राष्ट्रीय मूल्यों की एक प्रणाली स्थापित करने और सतत सामाजिक विकास के लिए "सॉफ्ट पावर" विकसित करने में योगदान मिलेगा।

बिन्ह थुआन का विशिष्ट खुशहाल परिवार दक्षिणपूर्व सांस्कृतिक परिवार महोत्सव में भाग लेता है।

बिन्ह थुआन में सांस्कृतिक पारिवारिक मानकों का निर्माण

बिन्ह थुआन हमारे पूर्वजों द्वारा पितृभूमि के दक्षिण में क्षेत्र के विस्तार की प्रक्रिया में एक नया क्षेत्र है, जो 1697 में बिन्ह थुआन नाम के उद्भव के बाद से अब तक तीन शताब्दियों से भी अधिक समय से है। इस प्रांत की जनसंख्या लगभग 13 लाख है और यहाँ कई जातीय समूह एक साथ रहते हैं। इनमें से लगभग 8% जातीय अल्पसंख्यक हैं, इसके अलावा, अन्य प्रांतों और शहरों से बिन्ह थुआन की ओर मुक्त प्रवास बढ़ रहा है, जो अपने साथ कई रीति-रिवाज, आदतें और संस्कृतियाँ लेकर आ रहा है, जिससे एक रंगीन सांस्कृतिक तस्वीर बन रही है। इसलिए, बिन्ह थुआन प्रांत के परिवारों की एक मज़बूत सांस्कृतिक पहचान है जो उत्तर - मध्य - दक्षिण के तीन क्षेत्रों की विशिष्ट है।

परिवार के सदस्यों के बीच नियमित संबंध और साझाकरण।

पार्टी के दिशानिर्देशों और नीतियों, राज्य के कानूनों और हाल के वर्षों में परिवार कार्य पर नीतियों को लागू करते हुए, प्रांत की एजेंसियों, विभागों, शाखाओं, संघों और स्थानीय निकायों ने परिवार कार्य को सक्रिय रूप से उचित और प्रभावी ढंग से लागू किया है। विशेष रूप से, सांस्कृतिक परिवारों का निर्माण 1996 से अब तक शुरू किया गया है और यह हमेशा सांस्कृतिक गाँवों - मोहल्लों और सभ्य शहरी क्षेत्रों के निर्माण की विषयवस्तु से निकटता से जुड़ा रहा है। सांस्कृतिक परिवारों का पंजीकरण और मतदान जमीनी स्तर से, पड़ोस कार्यकारी बोर्ड की कड़ी निगरानी और पड़ोस मोर्चा कार्यकारी बोर्ड के समकालिक समन्वय के साथ, व्यावहारिक प्रभावशीलता पर केंद्रित होकर किया जाता है। परिणामस्वरूप, 2023 के अंत तक, पूरे प्रांत में 304,047/320,782 परिवारों को "सांस्कृतिक परिवार" का दर्जा प्राप्त हो गया (जो कुल परिवारों की संख्या का 94.78% है), और 678/691 गाँव और मोहल्ले सांस्कृतिक मानकों को पूरा करते हैं (जो कुल गाँवों और मोहल्लों की संख्या का 98.1% है)।

इसके अलावा, प्रांतीय स्तर पर सांस्कृतिक परिवार प्रतियोगिताओं का आयोजन और आयोजन प्रांतीय "सांस्कृतिक परिवार" पुष्प उद्यान के सबसे सुंदर फूलों को पहचानने और उन्हें तुरंत सम्मानित करने के अवसर के रूप में किया जाता है। प्रांतीय और केंद्रीय स्तर पर दो सम्मानों के बीच, दक्षिण-पूर्वी प्रांतों का संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग क्षेत्रीय सांस्कृतिक परिवार महोत्सव का भी आयोजन करता है। इन व्यावहारिक गतिविधियों ने सांस्कृतिक परिवारों के निर्माण की गुणवत्ता को बनाए रखने के लिए एक मजबूत प्रेरणा दी है।

इसके अलावा, शिक्षा का समन्वय वियतनाम फादरलैंड फ्रंट कमेटी, बुजुर्गों की एसोसिएशन, महिला संघ और प्रांतीय युवा संघ द्वारा "अनुकरणीय दादा-दादी और माता-पिता, पुत्रवत बच्चे" आंदोलन में किया जाता है, जो प्रत्येक क्षेत्र, प्रत्येक इलाके, प्रत्येक धर्म के रीति-रिवाजों और प्रथाओं के अनुसार "सभी लोग एक सांस्कृतिक जीवन बनाने के लिए एकजुट होते हैं" आंदोलन में "सांस्कृतिक परिवारों" के निर्माण से जुड़ा है...

परिवार और सामुदायिक संस्कृति वियतनामी संस्कृति के मूल में से एक है, वह स्थान जहाँ लोग जन्म लेते हैं और वयस्कता तक पोषित होते हैं। बाजार अर्थव्यवस्था के नकारात्मक पक्ष के प्रबल प्रभाव के बावजूद, प्रांतीय वृद्धजन संघ के अध्यक्ष श्री दाओ झुआन ने का मानना ​​है कि पहाड़ी क्षेत्रों, तटीय क्षेत्रों, द्वीपों, जातीय अल्पसंख्यक क्षेत्रों से लेकर मैदानी इलाकों तक, बिन्ह थुआन के परिवार और लोग आज भी अपनी मातृभूमि के अच्छे रीति-रिवाजों, क्रांतिकारी परंपराओं, परिश्रम, रचनात्मक श्रम, निष्ठा के प्रति सम्मान, नैतिकता को सर्वोपरि मानते हुए, बाहरी सांस्कृतिक पहचान और सार को चुनिंदा रूप से आत्मसात करते हुए, अपनी सांस्कृतिक पहचान और सार को संरक्षित रखते हैं। यह उस पारंपरिक पारिवारिक संस्कृति की ताकत है जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी आगे बढ़ती रहेगी।

स्रोत: https://baobinhthuan.com.vn/ky-niem-ngay-gia-dinh-viet-nam-28-6-xay-dung-he-gia-tri-gia-dinh-trong-thoi-ky-moi-119935.html