A Közép-felföld epikus lelkének őrzője
Az eposz régóta nélkülözhetetlen spirituális „táplálékként” ismert a Ba Na és Jrai népek számára. Az eposz szorosan kapcsolódik a közösségi élethez, mélyen tükrözi a társadalom minden aspektusát, az emberektől, a természeten át a legfelsőbb lényekig, akik az élet minden aspektusát irányítják.
Minden elénekelt dalnak értelme van az életben, „mint a folyóknak a vizük, mint a fáknak az erdőik”. A körülményektől függően az eposz bekúszott minden házba, minden mezőre. Aztán a zene mélyen a gyomorba, mélyen a szívbe hatol, így az eposz immár testté és vérré vált, a Közép-felföld népének életének részévé.
Dach úr, a Jrai és Ba Na eposzok "élő kincse"
A közép-felföldi etnikai csoportok kulturális áramlatában a kézművesek mindig csendben és szorgalmasan „tüzet terjesztettek” mindenhol abban a reményben, hogy az eposznak lesz egy bizonyos helye, mint a falu és a közösség szellemi támasza.
Az egyik kézműves, aki éjjel-nappal fáradhatatlanul őrzi a Közép-felföld eposzának szellemét, Dach úr (egy Ia Bang községben élő ba na etnikumú). Senki sem hinné el, hogy Dach úr idén töltötte be a 108. életévét, mert minden nap elmegy bambuszt és rattant vágni, hogy kosarakat szőjön belőle. Ráadásul ebben a korban a gyermekeire és unokáira kellene támaszkodnia, de ő még mindig keményen dolgozik (kosarazással).
Ami a legkülönlegesebb benne, az az erős hangja. Dach úr hangja hol mély és nyugodt, mint egy fiatal pár bizalmaskodása, hol zengő és fenséges, mint egy magas hegyről érkező hívás. Minden dala, minden dallama még mindig nagyon tiszta, zökkenőmentes és meleg, visszhangzik a hatalmas hegyek és erdők között, annak ellenére, hogy már 108 éves.
Dach 100. születésnapi képeslapja 2016-ban, most 108 éves
A történet szerint Dach úr gyermekkora óta ismerte az eposzt, nagybátyja örökítette tovább, és az évszázadok óta bevésődött a vérébe és a testébe. Nagybátyja éneke, hol mély, hol magas, hol gyors, hol lassú, olyan volt, mint egy édes dal, amely mély álomba ringatta Dachot, mint az anyatej, amely napról napra táplálta a fiút.
Felnőttkorában a Ba Na és Jrai etnikai csoportok tucatnyi epikus költeményét tudta szavalni és énekelni. Minden dalban és történetben alaposan megértette a bennük rejlő értékes értékeket és jelentéseket.
A leggyakrabban énekelt dal a „Dăm Blom” volt – a jrai nép legendás eposza. A dal üzenete: „a jó cselekedetekért jutalmat kapsz, ha becsületesen élsz, jó dolgok történnek”. Ezt a dalt gyakran énekelte, hogy megtanítsa gyermekeit és unokáit otthon és a faluban is, hogy felismerjék a jót és távol maradjanak a rossztól. Így a zene mélyen behatolt a gyomrába, mélyen a szívébe, így az eposz most már test és vér, élete része.
Dach úr a "Dăm Blom" című dalt énekli, a jrai nép legendás eposzát.
„Az eposzokat nagyon nehéz megtanulni, mert az énekeseknek és a narrátoroknak jó memóriával, jó hanggal és egyenletes lélegzettel kell rendelkezniük, mivel hosszú versek vannak, a ritmus hol gyors, hol lassú, hol magas, hol mély. Ezenkívül a jelentés közvetítéséhez az énekesnek arckifejezéseket is kell mutatnia…” – mondta Dach úr.
Az epikus narrátor érzései
Felismerve a Jrai és Ba Na eposzok kulturális értékeinek népszerűsítésének és átadásának fontosságát, Dach úr fiatalkorától kezdve, 108 éves koráig nem félt a nehézségektől és a viszontagságoktól, minden nap énekelt és mesélt eposzokat, hogy átadja ezeket az egyedülálló kulturális "örökségeket" a fiatalabb generációnak.
Azonban ami a legjobban aggasztja, az az, hogy a fiatalokat nem érdeklik az eposz, vagy akár nem is akarják megtanulni, és senki sem szeret eposzt tanulni, hanem inkább a modern zenét részesítik előnyben. Még szomorúbb, hogy Dach gyermekei és unokái közül senki sem akar megtanulni énekelni vagy szavalni eposzt.
Annak ellenére, hogy már 108 mezőgazdasági szezon telt el, Mr. Dach még mindig minden nap kimegy bambuszt vágni és kosarakat fonni eladásra.
„Hat gyermeke és több mint 20 unokája van, de senki sem akar eposzokat tanulni. Amikor a gyerekeit és unokáit eposzokat énekelni tanította, azt mondták, hogy az eposzokat nehéz megjegyezni és énekelni. Csak a modern zenét szerették hallgatni. Azelőtt volt egy vele egyidős ember, aki szintén tudott eposzokat énekelni, de ő meghalt. Bár nagyon szerette volna továbbadni az eposzokat a faluban élő gyermekeinek és unokáinak, senki sem tanulta meg őket. Nem tudom, ki lesz az, aki továbbadja, elénekli és elmeséli a következő generációnak azokat az eposzokat, amelyek átitatják népünk kulturális értékeit” – bizalmaskodott Dach úr.
Ra Lan Bong úr (Dach úr fia) ezt mondta: „Amikor fiatal voltam, apám gyakran mesélt és énekelt nekem eposzokat. Az eposzokat apám többnyire azért mesélte, hogy a gyerekeit kemény tanulásra és kemény munkára nevelje . Én nem tudok úgy eposzokat énekelni, mint apám, mert ehhez sok tényező kell, de még mindig emlékszem, és el tudok mesélni néhány epikus mitológiai történetet.”
Dach urat leginkább az aggasztja, hogy a fiatalokat nem érdeklik az eposz.
Siu Lol úr (az Ia Bang község Thong Prong Thong falujának vezetője) elmondta: „Bár hamarosan betölti a 108. életévét, Dach úr még mindig jár és normálisan él. Amellett, hogy a párttól és az államtól a szabályozásoknak megfelelően figyelmet, segítséget és támogatást kap, kosarakat is fon, hogy plusz bevételre tegyen szert. A faluban, időstől fiatalig, mindenki szereti őt, az örök eposz iránti odaadás ragyogó példája.”
[hirdetés_2]
Forrás
Hozzászólás (0)