A vietnami sztélék általános "képe"

A Dr. Tran Trong Duong docens által szerkesztett „Vietnami sztéléfeliratok – Örökség, kultúra és történelem” című könyv ( Társadalomtudományi Kiadó, 2024) egyszerre népszerű és tudományos megközelítésű mű.

A szerzőcsoport nemcsak általános „képet” fest a vietnami sztélékről, hanem olyan mélységeket is feltár, amelyeket kevesen érintenek.

Könyvborító.

A mű határozottan megerősíti, hogy a vietnami sztélék nemcsak az ország örökségét, hanem a kelet-ázsiai és délkelet-ázsiai régiók kultúrájának részét is képezik. A szerzőcsoport rámutatott az egyedi különbségre: Míg a szomszédos országok, mint például Kína és Korea, gyakran a kulcsfontosságú ereklyékre korlátozzák a sztélék megjelenését, Vietnámban a sztélék mindenhol megtalálhatók – a közösségi házaktól a pagodákig és templomokig. A sztélék nemcsak a történelmet rögzítik, hanem a vietnami nép teljes társadalmi életét, hiedelmeit és kultúráját is újraalkotják.

A szerzők körülbelül 1700 éven át utaztak, hogy általánosításokat adjanak a sztéléfeliratok díszítőelemeiről az egyes korszakokban, különösen a 10. századtól 1945-ig tartó független és autonóm időszakban. Ennek megfelelően, a Ly-dinasztiabeli, elegáns vonalakkal egy bódhi levél zsákjának száját megkötő sárkány képétől a korai Le-dinasztia háromsárkányos mintájáig, a szerzőcsoport nemcsak a művészi szépség meglátásában segít az olvasóknak, hanem módot kínál a stílusok mintákon keresztüli keltezésére és azonosítására is.

Vagy egyszerűen fogalmazva: A mintára figyelve megérthetjük a kort; a művészetre figyelve megérthetjük a kultúrát; a kő erezetére figyelve megérthetjük a kézműves keze nyomát. Ez az esztétika és a tudományos gondolkodás ügyes kombinációja, amely új megközelítést nyit a jövőbeli mélyrehatóbb kutatások számára.

A könyv nemcsak a művészi értéket tárja fel, hanem az anyagok eredetét, a kőbányák, kézműves falvak és faragók útját is vizsgálja az egyes dinasztiákon keresztül. A könyv emellett speciális tanulmányt készít a királyi udvar kőfaragó intézményeiről ezer éven át, a Ly, Tran és Le dinasztiáktól a Mac, Le Trung Hung és Nguyen dinasztiákig.

Ez egy különösen lenyűgöző fejezet, mivel most először kutatták szisztematikusan kronologikus sorrendben, mind a népi kézműves céhekben, mind a királyi udvar szakosított szerveiben, mint például a Kőszobor Iroda vagy a Diákirodalmi Hivatal... A mű nemcsak a sztélék történelemben betöltött szerepét tisztázza, hanem kevéssé ismert, rejtett zugakra is fényt derít, ahol az ember, a kultúra és a művészet finom, mégis sorsdöntő keverékben találkozik.

A könyv erős benyomást kelt azzal a móddal, ahogyan egy következetes elméleti keretet épít fel, segítve a vietnami sztélérendszert többértékű, integrált örökségként megközelíteni, amelyet a szerzőcsoport a "kulturális epigráfia" fogalmával azonosít. A hagyományos perspektívára való korlátozódás helyett a szerzőcsoport rugalmasan ötvözi az epigráfiát, a régészetet, a történeti képzőművészetet a történelemmel, a történelmi anyagokkal, a kultúratudományokkal... új kutatási dimenziókat nyitva meg, a kor meghatározásától a faragott mintákon keresztül a sztélé szerepének feltárásáig a vietnami falusi életben, a vallási hiedelmek és a hit gyakorlásában. Ez az elméleti keret nemcsak a sztélé értékeinek rendszerezésében segít, hanem a sztélét központi helyre helyezi a vietnami történelem és kultúra tanulmányozásában. Ez még világosabban látszik a könyv 10 fejezetének szerkezetében, amely konfuciánus, buddhista, taoista, katolikus sztéléket, postasztéléket, közösségi ház sztéléket, hídsztéléket, üzletsztéléket, föld- vagy tájtípusokat, gátak, tenger, szigetek... tartalmaz.

A „Vietnami sztélé – Örökség, kultúra és történelem” című könyvet nemcsak gazdag tartalma teszi annyira vonzóvá, hanem az is, ahogyan a szerző a sztélét tágabb kontextusba helyezi. Ezáltal a vietnami sztélét nemcsak helyi örökségként, hanem a regionális civilizáció áramlatának részének is tekinti. Az örökkévaló „kőből készült történelmi oldalak” arra emlékeztetnek, hogy a nemzet hősies emlékei nemcsak a közösség emlékezetében őrződnek, hanem élő tárgyakon is léteznek, ahol az idő nem tud eltörölni.

A qdnd.vn szerint

Forrás: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202503/buc-tranh-tong-quat-ve-van-bia-viet-nam-5636b4b/