Nguyễn Đồuc Son költő „múzsájának” élettörténete.

A nő, aki Nguyễn Đủ Sốn költő mellett sétált, még Son Nuinál is különlegesebb volt szépsége, bátorsága és rendíthetetlen szeretete miatt.

Nguyễn Đủ Sốc Sốn költő, akit az irodalmi körökben gyakran Son Nuinak neveznek, a Sao Tren Rung (Csillag az erdőben) írói álnevet is használta. Tehetsége és rendhagyó élete felkeltette a figyelmet, ami szorosan összefüggött azzal a nővel, aki élete során hűségesen mellette maradt: Nguyễn Thi Phuong asszonnyal, aki elkísérte a költőt, amikor a városból az erdőbe indult.

Nguyễn Thi Phuong asszony, Nguyễn Duc Son költő felesége fiatalkorában. Családi fotó.

Nguyen Lam Dien újságíró Tuoi Tre újságban megjelent cikkében egyszer ez állt: „Nguyen Duc Son erős személyiségű költőként tűnt fel Saigonban az 1965-ben megjelent »Bot Nuoc« (Vízbuborékok ) című verseskötetével. Később a neve egész Délen tehetséges íróként visszhangra talált, nemcsak verseiben és történeteiben megfogalmazott ötletei, hanem a vietnami nyelv játékos használata, a vulgáris diskurzus tudatos használata az emberi élet filozófiai meglátásainak közvetítésére, a korról szóló siránkozásai, valamint az emberi kapcsolatokhoz és magához az élethez való hozzáállása miatt is...” Nguyen Duc Son költő súlyos betegségben szenvedett, és 2020-ban hunyt el.

Nguyễn Đủ Son eredetileg angol professzor volt. Véletlenül beleszeretett „múzsájába”, Nguyễn Thi Phuongba, amikor a lány mindössze 17 éves volt. Nguyễn Thi Phuong egy egészen különleges helyzetben született a múltban: apja francia tisztviselő, anyja pedig a Viet Minh tagja volt. Phuong a Tiszteletreméltó Thich Tri Bon unokahúga volt, ezért fiatal korától a tibeti templom Bodhi Iskolájába járt.

A költő és angol professzor, Nguyễn Duc Son, valamint múzsája, Nguyễn Thi Phuong közötti örvénylő románc és szenvedélyes szerelem 1967-ben esküvővel csúcsosodott ki. Az esküvőt a tibeti templomban (Thu Dau Mot - korábban Binh Duong) tartották.

Nguyễn Đủ Sốn költő egyik verse, amelyet esküvői ajándékként írt feleségének, a "Nguyễt Dủ Tho" (Holdfényes költészet) című gyűjteményben található.

1975-ben Nguyễn Duc Son költő feleségével és gyermekeivel a Bao Loc hegységbe költözött, családja és barátai számos figyelmeztetése ellenére. Akkoriban az erdő közepén élni nehézségekkel és nélkülözéssel járt – áram nélkül, kevés vízben, sivár helyen. Sok barátja szerint Nguyễn Duc Son döntése mérhetetlen szenvedést okozott feleségének és gyermekeinek. A család tűzifából élt, hogy egy kis rizst kapjon. Vadzöldségeket szedtek a házuk körül.

Súlyos tragédia érte a párt, amikor 12 éves fiuk mérgező gombát evett az erdőben és meghalt. Ennek ellenére Nguyễn Duc Son költő úgy döntött, hogy feleségével és fiával az erdőben marad, saját ösvényeket építenek, és szorosan a természethez kötődő életet élnek.

A múltban ez a hely Phuong Boi Am volt, melyet Thich Nhat Hanh zen mester épített meditáció és csendes elmélkedés helyszíneként. Később a változó idők miatt Phuong Boi Am fokozatosan romossá vált.

Amióta Nguyễn Đủ Sốn költő családja ideköltözött, földeket visszaszerzett és fenyveseket telepített, a helyiek évtizedek óta "Son Nui Fenyődombként" ismerik ezt a helyet, amely Nguyễn Đủ Sốn költő Son Nui becenevéhez kapcsolódik.

2014 körül, amikor Nguyễn Duc Son költő idős volt és egészsége romlott, fia, Thich Ngo Chanh visszatért az iskolából, hogy segítsen szüleinek a domb kezelésében. Azért kívánta összekapcsolni elődje, Thich Nhat Hanh zen mester örökségét a következő generációval, Nguyễn Duc Son költővel, ezért a helyet „Phuong Boi Fenyő-dombnak” nevezte el.

A név egyrészt őrzi a "Phuong Boi" emlékét – egy olyan helyet, amely Thich Nhat Hanh zen mester életéhez és munkásságához kapcsolódik –, másrészt a fenyveserdő képét idézi fel, amelyet Nguyen Duc Son költő családja fáradságos munkával őrzött hosszú évek óta.

Azóta a „Phuong Boi fenyődomb” nemcsak egy domb neve, hanem a természetvédelem, a kulturális emlékezet és a vidék szellemi örökségének szimbólumává is vált.

Költő férjével folytatott szerelmi története, melyről akkoriban az erdőben éltek, különleges történetté vált a dél-vietnami irodalmi közösségben.

Amikor Nguyen Thi Phuong asszony követte férjét a Phuong Boi fenyődombra, még csak a húszas évei elején járt. Felnevelte gyermekeit, a földeken dolgozott, vizet hordott, és gondoskodott férjéről a hegyek és erdők zord körülményei között.

Gyermekei szemében gyengéd, türelmes, önfeláldozó anya volt, aki teljes mértékben családjának szentelte magát. Fiuk, Thich Ngo Chanh szerzetes azt mondta, hogy míg a költő, Nguyễn Duc Son némileg vad és lázadó volt, Phuong asszony volt az, aki csendben fenntartotta a család békéjét és stabilitását a nehéz években.

Phuong asszony a mai napig gyermekeivel a Phuong Boi Pine Hillen él, hogy üdvözölje a látogatóba érkező írókat és költőket.

Az élet fokozatosan stabilizálódott, és a Phuong Boi fenyődomb ismertté vált, az emberek hozzájárultak az útépítéshez és fejlesztéshez. Phuong asszony azonban továbbra is megtartotta egyszerű és csendes életmódját. Ő és gyermekei mind vegetáriánusok.

Amikor erről kérdezték, nem említette, hogy megbánta volna, hogy minden anyagi javát hátrahagyva a városban a férje után a hatalmas dzsungelben élt. Gyermekei azt mondták, hogy a Dong Thong Phuong Boi iránti élethosszig tartó elkötelezettsége, minden nehézség és veszteség ellenére, talán a legtisztább válasz volt a választására.

Édesanyjukról mesélve gyermekei elmondták, hogy leginkább az együttérzést tanulták tőle. Thich Ngo Chanh felidézte, hogy gyerekkorában, amikor édesanyját kísérte teát árulni és a piacra menni, fogyatékkal élőket látott ételért koldulni. Az édesanyja adott neki pénzt, és azt mondta: „Oszd meg velük.”

Nguyễn Đủ Son költőnek és feleségének kilenc gyermeke született, hét fia és két lánya; fiuk 12 éves korában elhunyt, a megmaradt nyolc gyermek pedig mind stabil életet él Ho Si Minh-városban, valamint a Phuong Boi fenyő-domb, Bao Lộc és Lam Dong környékén.

Nguyễn Đủ Son műveinek nagy része 1975 előtt jelent meg. Költeményei közé tartoznak: *Vízhab* (1965), *Magányos virág* (1965), *Altatódal* (1966), *Holdfényes éj* (1967), *Visszhang* (1972), *Alvajárás a tavaszi csúcson* (1972), *Csendes száj* (1973), *Utazó dala* (1973), valamint három novelláskötet: *Fáradt por* (1968), *A majomketrec* (1969) és *Lóistálló falu* (1971); számos kiadatlan kézirat mellett, beleértve esszéket, verseket, novellákat, regényeket és prózákat. *A hatalmasság apró szava* ( Da Nang Kiadó, 2020) című verseskötete a költő utolsó publikációjának tekinthető.

Forrás: https://phunuvietnam.vn/chuyen-doi-nang-tho-cua-thi-si-nguyen-duc-son-238260519160252277.htm