Az egyedülálló fesztivál a Ninh Xa templomban és szentélyben.

Háromévente, a Tigris, Kígyó, Majom és Disznó évében, Ninh Xa hagyományos ácsmesterség falujának, Yen Ninh községnek (Y Yen kerület) a kormánya és lakossága ünnepélyesen megszervezi a hagyományos Ninh Xa templom- és szentélyfesztivált, hogy megemlékezzenek és hálát fejezzenek ki Ninh Huu Hungnak, az ácsmesterség megalapítójának, aki kulcsszerepet játszott a mesterség falusiaknak való átadásában.

A hagyományos Ninh Xá templom és szentély fesztiváljának hivatalos megnyitójaként a szertartásos tűzgyújtás rituáléjának elvégzése.

A Ninh Xa templom Luong Binh Vuongnak és An Nhu Vuongnak szentelt. A legenda szerint Hung király fiai voltak, akik a Dai An régió kormányzására jöttek, és segítettek Ninh Xa népének a föld visszaszerzésében, a rizstermesztésben, az eperfák termesztésében, a selyemhernyók tenyésztésében és a szövet szövésében. A Ly-dinasztia idején a templomban állt Lao La Dai Than Ninh Huu Hung, egy képzett fafaragó szentélye is. Ninh Huu Hung Chi Phong faluból, Truong Yen községből, Hoa Lu kerületből ( Ninh Binh tartomány) származott. Dinh Tien Hoang király kinevezte a hat prefektúra főfelügyelőjévé (a hat prefektúra famegmunkálásáért felelős főfelügyelőjévé). A korai Le-dinasztia idején továbbra is nagy tiszteletnek örvendett számos nagy projekt, köztük a Hoa Lu főváros építésének felügyelete miatt.

A történelmi feljegyzések szerint, amikor Le Dai Hanh királyt elkísérte egy szántási ünnepségre, a Sat folyón való visszaúton, a király megparancsolta sárkányhajójának, hogy álljon meg, és látogassa meg a Luong Binh Vuong és az An Nhu Vuong templomokat. A templomok romos állapotát látva Ninh Huu Hung engedélyt kért a királytól, hogy maradhasson és helyreállíthassa a templomokat és a Phuc Le pagodát (Ninh Xa pagoda). Továbbá, látva, hogy a föld termékeny, a lakosság pedig ritka, Ninh Binhből rokonait hozta, hogy megműveljék és fejlesszék a területet, megtanítva az embereket ácsmesterségre és faragásra, hogy megélhetést biztosítsanak; ösztönözte a földművelést és a helyi kézművesség fejlesztését. Később az itt letelepedett emberek mind Ninh-re ​​változtatták a vezetéknevüket, így a terület Ninh Xa (a Ninh család faluja) néven vált ismertté. A templom mellett található a Dai Lan hercegnő (a Trung nővérek tábornoka) szentélye. A mai napig a Ninh Xa templom és szentély 28 királyi rendeletet és számos értékes vallási tárgyat őriz. 1991-ben a Ninh Xa templomot és szentélyt a Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium "Nemzeti Történeti és Kulturális Emlékműnek" minősítette.

Jelenleg Ninh Xa ácsmestersége virágzik. A faluban közel 600 háztartás él, melyek többsége hagyományos ácsmesterséggel foglalkozik, szobrokat és különféle fából készült vallási és dísztárgyakat készítve, mint például trónok, székek, palánkok, füstölők, ünnepi tálak, boltíves ajtók, tekercsek, császári emléktáblák, kuplékok és szekrények. Számos ősi építészeti építmény még mindig magán viseli a falu kézműveseinek ügyes keze nyomát, kidolgozott faragványokkal és élénk témákkal, mint például a játszó sárkányok, a hold előtt meghajló sárkányok, a sárkányfészkek, az utódaikat tanító anyasárkányok és a sárkányokon lovagló halhatatlanok. Ezek a művek tartósak, esztétikusak, kifinomult és részletes technikákkal készültek, és Ninh Xa elismert márkájává váltak. Sok képzett kézműves ügyesen ötvözi a hagyományt és a kreativitást a faragásokban, a gyöngyházberakásokban és a díszítésekben, olyan kifinomult részleteket adva hozzá, amelyek mind a hazai, mind a nemzetközi vásárlók számára ismertté tették őket. A generációkon át öröklődő hagyományos kézművesség stabil és virágzó életet hozott az embereknek, hozzájárulva egy erős, virágzó és híres Ninh Xa vidék kiépítéséhez.

Ninh Xa lakossága minden évben, tavasz kezdetén fesztivált szervez, hogy kifejezze háláját azoknak, akik hozzájárultak a falu alapításához és az ország védelméhez. A Ninh Xa Templomfesztivál két időszakra oszlik: az első holdhónap 6. napjára és a harmadik holdhónap 5-7. napjára. Az első holdhónap 6. napja a kézműves falu alapítására emlékezik, ezért a fesztivált ezen a napon tartják, hogy a közelről és távolról érkező leszármazottak, valamint az otthonuktól távol dolgozó kézművesek visszatérhessenek szülővárosukba, és meglátogassák őseiket. A fesztivál része egy felvonulás és különösen az "ügyes kézműves termékek felajánlásának" szertartása. A gyönyörű termékeket készítő kézművesek kiállíthatják azokat az oltár mellett vagy az udvaron. Az első holdhónap fesztiválja után az év fő fesztiváljára a harmadik holdhónap 5-7. napján kerül sor, amelyet általában háromévente tartanak. A fesztivál legegyedibb jellemzője a „Tűzhúzó szertartás”, amelyet a fő ünnepnapon, a harmadik holdhónap 6. napján tartanak.

A „Tűzhúzó szertartás” elvégzéséhez a falusiak előkészítik a szükséges eszközöket, többek között a konyhai kandallóból kivett szárított, gyúlékony bambuszcsíkokat, három darab száraz mahagóni fát a tűz meggyújtásához, valamint könnyen meggyulladható száraz szalmakötegeket. A tűzhúzásban részt vevők a falu erős, ügyes és fürge fiatalemberei. 6-án kora reggeltől kezdve nagy számban gyűlnek össze az emberek a templom udvarán. A hagyományos szertartás után a fiatalemberek elfoglalják helyüket, hogy felkészüljenek a tűzhúzásra. Ezt a szokást a „fa tüzet generál” elv szerint ismétlik meg, ezt a koncepciót a mesterség megalapítója, Ninh Huu Hung használta a tűzgyújtáshoz. Amikor a láng fellobban, a tüzet húzó személynek gyorsan a szalmaköteggel meg kell gyújtania. A falu egyik elöljárója ezután a lánggal füstölőt gyújt az egész falu számára, hogy elvégezze a füstölőáldozati szertartást. Ezután a füstölőt egy palánkinra helyezik, és a Le Pagodába viszik, szimbolizálva a tűz mesterségének megalapítója, Ninh Huu Hung zseniális találmányának őszinte emlékét, aki az ókorban segített Dinh és Le királyoknak csapataik élelmezésében, a betolakodók elleni harcban, a lázadások leverésében és hazájuk újjáépítésében. Az emberek élénk dobok és trombiták kíséretében követik a palánkin menetet, pezsgő hangulatot teremtve az egész régióban. A fesztivál kezdetét adó tűzgyújtás és füstölőáldozatok szokása mellett a fesztivál rituálékat, palánkin felvonulásokat, kulturális előadásokat (hagyományos opera, Quan Ho népdal stb.), népi játékokat, röplabda- és futballversenyeket is magában foglal, amelyek számos embert vonzanak a részvételre, az élvezetre és a lelkes éljenzésre. Ezeken a napokon a közeli és távoli leszármazottak és a falusiak átmenetileg szüneteltetik a munkát és a termelést, és a falu és a kisváros ügyeire koncentrálnak.

Ninh Xa lakosai számára a Ninh Xa templomban és szentélyben megrendezett hagyományos fesztivál lehetőséget kínál arra, hogy kifejezzék a „vízivás, a forrásra való emlékezés” elvét, hálájukat fejezzék ki a mesterség alapítói és azok iránt, akik hozzájárultak „a föld úttörő munkájához és fejlesztéséhez”, valamint hogy részt vegyenek egyedülálló kulturális csereprogramokban, lelkesedést és inspirációt teremtve hazájuk hagyományos kézművességének folytatásához, létrehozásához, megőrzéséhez és fejlesztéséhez.

Szöveg és fotók: Dieu Linh

Forrás: https://baonamdinh.vn/van-hoa-nghe-thuat/202504/doc-dao-le-hoi-den-phuninh-xa-34b6d05/