A ház tetejét Thao Van Dia úr családjának po mu fája fedte.
De úr elmondta, hogy a falujában még mindig áll két, teljes egészében fából készült ház, hagyományos fatetővel (néhol po mu-nak is nevezik őket). A megmaradt néhányat hullámlemezzel fedték be a tető védelme érdekében, és néhány házat kis alapterületük miatt konyhaként használnak...
Meglepődtem, mert a kora esti kék füstben az alacsony, széles, mohával borított tetők a faluban maradt mong nép egyedi építészeti kultúráját képviselték, amely fokozatosan változott. A csillogó fa, De úr szerint, a hegyek és erdők értékes fája. Nem érzékeny a termeszekre, nem vetemedik, ellenáll a hegyi szeleknek és az erdei esőknek, nyáron hűvös, télen pedig meleg. Frissen vágva a fának még mindig nagyon különleges illata van, amelyért a múltban az embereknek egészen a vietnámi-laoszi határon lévő erdőbe kellett menniük.
Thao Van Dia úr (született 1943-ban) ötszobás háza előtt megállva tisztán éreztem az idő nyomait. A ház mohás, ezüstszürke, alacsony volt, földpadlóval, és széles tetővel, amely mindkét oldalon lejtett, mintha Dia úr mindhárom generációját, a tető alatt élő gyermekeit és unokáit ölelné át.
Mr. Dia a botjára támaszkodva kiment a verandára, gyengéden mosolyogva, és ezt mondta: „Amikor ezt a házat építettem, még fiatal voltam. Akkoriban az erdő még zöld volt, ezért választottunk egy nagy po mu fát, és az egész csoport együtt elment, hogy kivágja. Egy egész hónapba telt felépíteni a házat.”
Dia úr házának főbejárata a középső szobában található, a mong hagyományoknak megfelelően. Az oromzat végén lévő oldalsó ajtó egy kis ösvényre vezet. A szobák egyértelműen elkülönülnek. Általában a bal oldali első szobában található a konyha és a pár hálószobája; az utolsó szobában található a kandalló és a vendégágy; a középső szobában, a legtágasabbon, található az ősi oltár, ahol a vendégeket fogadják és összegyűjtik az ételeket. Fent egy kis bambuszpadláson kukorica, rizs, bab és még téli takarók is tárolhatók.
„A padlás nemcsak tárolásra szolgál, amikor távoli vendégek érkeznek, vagy nagyobb csoportokban, ott is alszunk. A konyhából minden nap felszáll a füst, így minden száraz és penészmentes marad” – mondta Mr. Dia, és finoman legyintett, mintha a fatüzelésű kályháról akarná letakarítani a hamut.
Dia úr háza mellett ott van Thao Van Sua úr (született 1971-ben) háza is, aki egyike annak a két háztartásnak, amelyek a régi ház építészetét szinte érintetlenül őrzik. Sua úr házában három szoba, nyolc oszlop és egy ferde, fekete mohával borított tető található. Sua úr elmondta, hogy ezt a házat az apjától örökölte, és csak néhányszor újította fel, néhány törött keresztgerendát cserélve ki. Minden alkalommal, amikor megjavította, nagyon nehéz volt, mert meg kellett vásárolnia a megfelelő fát. Ez a fafajta manapság nagyon ritka.
Che Lau faluban jelenleg 67 háztartás és 323 lakos él, akiknek többsége mong. Korábban az egész faluban szinte ugyanolyan házstílus uralkodott, de az idő múlásával és az erdővédelmi politika miatt a hagyományos faházak száma fokozatosan csökkent. Néhány házat részben felújítottak, néhányra hullámlemez tetőt tettek a váz megőrzése érdekében, és néhányan csak a konyhát tartották meg a régi emlékek megőrzésére. Az emberek többnyire masszív házakat építettek új építészeti stílusban. De úr azonban azt mondta: „A mongok mindenhol tudják, hogyan kell értékelni a házaikat. Mert a házak nemcsak lakhatásra szolgálnak, hanem a tűz őrzésére, az ősök és a szokások megőrzésére is. A házak jó fából készülnek, de évtizedekig tartó megőrzésük a leszármazottak tudatosságától függ.”
Akkor értettem meg, amikor láttam, hogy Dia úr gyengéden letörli a deszkákat, Sua úr pedig azt mondja a fiának, hogy „senki sehol sem dobáljon holmikat a padlásra”, vagy amikor a falu pártsejtjének titkárhelyettese is hosszan megállt, felnézve a mohával borított tetőre, mintha egy megmaradt örökség képét próbálná a szívébe vésni...
Dinh Giang (Forrás: Baothanhhoa)
Forrás: https://svhttdl.thanhhoa.gov.vn/van-hoa/doc-dao-nha-go-cua-nguoi-mong-o-che-lau-1009896
Hozzászólás (0)