„Bárhová is mész – emlékezz a Hung Királyok Emléknapjára március tizedikén.” Minden vietnami számára a Hung Királyok Emléknapja régóta a spirituális kultúra és hit szimbóluma, a vietnami etnikai közösség nagy szolidaritási szellemének találkozási pontja. Ebből az alkalomból minden vietnami, akár a hazában él, akár távol attól, őszinte szívvel fordul hozzánk, hálát adva őseinek érdemeiért, bemutatva a „ha vizet iszol, emlékezz a forrására” hagyományos erkölcsöt.
A Hung királyok imádata megerősíti a vietnami nép közös és különálló eredetét, erős spirituális hitet teremtve, megteremtve a szolidaritás, a szeretet és a kölcsönös támogatás hagyományát. A Hung királyok imádata kulturális és vallási szimbólummá vált, amely összeköti a múltat a jelennel, elősegítve a családi, falusi és nemzeti szeretetet.
A Hung király imádatát vagy a Hung király halálának évfordulóját minden évben a harmadik holdhónap 10. napján tartják a Hung templom történelmi ereklyehelyén (egy ereklyekomplexum, amely magában foglalja a Felső Templomot, a Középső Templomot, az Alsó Templomot, az Au Co templomot, a sírt...) a Nghia Linh hegyen, Viet Tri városában.
A Hung királyok imádata – az egész ország, talán a mai világban csak a vietnami nép közös ősének imádata. Ez a vietnami nép tipikus és egyedi kulturális identitása, és egyben az emberiség tipikus kulturális öröksége is. A Hung királyok imádata a történelmi folyamatban mindig is a nemzeti kultúra endogén tényezője volt, hozzájárulva a büszkeség erősítéséhez, valamint a szolidaritás, a hazafiság és a nemzet iránti szeretet szellemének megteremtéséhez. „Az embereknek vannak őseik, vannak őseik, mint a fáknak gyökereik, mint a folyóknak forrásaik”.
Korábbi kutatási adatok azt mutatják, hogy a Hung királyok imádata a természeti istenek és a hegyi istenek imádatából ered. A legenda szerint a Nghia Linh-hegyen található Felső Templomhoz jártak a Hung királyok, hogy rituálékat végezzenek az ég és a föld imádatára, a rizsisten imádására, valamint a kedvező időjárásért, a nép jólétéért és boldogságáért imádkozzanak. A 19. század végéig és a Felső Templom 1917-es helyreállítása előtt az istenek imádata itt még mindig a hegyi istenek, a rizsistenek és a Hung királyok imádatának keveréke volt. A legenda és a templomban található sztélé szerint An Duong Vuong Thuc Phan hálás volt, hogy Hung Vuong lemondott a trónról, ezért Hung Vuong halála után An Duong Vuong felment a Nghia Linh-hegyre, hogy templomot építsen neki.
Az érdemekért járó hála őszinte hitével vietnami emberek évezredek óta teremtik meg, gyakorolják, ápolják és adják tovább a Hung királyok kultuszát.
A későbbi Le-dinasztia óta a Hung királyok imádatát maguk a helyiek végezték. Le Thanh Tong király Hong Duc korszakától kezdve a Hung templom ünnepe országos szintre emelkedett, „nemzetközileg elismertté” vált, és az ünnepséget az udvar nevében a város feje vezette. A Nguyen-dinasztia idején Minh Mang király elrendelte, hogy a Hung templomból származó Hung királyok tábláit a Hue -ban található Lich Dai De Vuong templomban imádják, miközben továbbra is királyi címeket adományozott a Hung templomban a helyiek számára. Khai Dinh második évében (1917) a 3. holdhónap 10. napját hivatalosan is főünnepnek tekintették, ünnepélyes rituálékat tartottak.
Folytatva ősei hagyományait, különösen a „vízforrásra való emlékezés iváskor” hagyományát, Ho Si Minh elnök közvetlenül a sikeres forradalom után 1946. február 18-án aláírta a 22/SL-CTN számú rendeletet, amely minden évben a harmadik holdhónap 10. napján szabadnapot biztosított a köztisztviselőknek, hogy részt vegyenek a Hung királyok – a nemzet eredetének – emlékére szervezett tevékenységekben. Kétszer is ellátogatott a Hung templomba, először 1954. szeptember 19-én, másodszor pedig 1962. augusztus 19-én. A második látogatás során ezt a halhatatlan mondást mondta: „A Hung királyoknak érdemük volt az ország felépítésében – nagybácsi és unokaöcsém, együtt kell működnünk az ország védelmében”. Emlékeztetett arra is: „Figyelnünk kell a védelemre, több virág és fa ültetésére, hogy a Hung templom egyre ünnepélyesebb és szebb legyen, és a jövő generációi számára is látogatható történelmi parkká váljon”.
1995 óta a Hung Királyok Emléknapját a Titkárság értesítőjében az év egyik fő ünnepeként tartják nyilván.
Majd 2007. április 2-án az Országgyűlés jóváhagyta a Munka Törvénykönyv 73. cikkének módosítását és kiegészítését, amely lehetővé teszi az alkalmazottak számára, hogy a Hung Királyok Emléknapján szabadságot vegyenek ki munkából, és teljes fizetést kapjanak. Azóta minden év harmadik holdhónapjának 10. napja fontos ünneppé, nemzeti kulturális jelentőséggel bíró nemzeti ünneppé vált.
2012. december 6-án az Egyesült Nemzetek Nevelésügyi, Tudományos és Kulturális Szervezete (UNESCO) a „Hung King kultuszát Phu Tho-ban”, a vietnami nép nagyfokú szolidaritás szellemének és a „vízforrásra való emlékezés ivás közben” hagyományos erkölcsének szimbólumát, az emberiség reprezentatív szellemi kulturális örökségének elismerte. Az UNESCO szakértői értékelése szerint a „Hung King kultusz” megfelelt az öt kritérium közül a legfontosabbnak, amelyek a következők: az örökség kiemelkedő globális értékkel bír, és ösztönzi az összes nemzet közös tudatosságát ezen érték előmozdításában.
A Hung királyok kultusza Phu Tho ősi földjéről származik, majd a vietnami nép nyomdokaiba lépve elterjedt az egész országban, különösen az Északi-Delta, a Közép- és Délvidék tartományaiban. Ma a Hung királyok kultusza a világ számos országában jelen van, ahol vietnami közösségek élnek.
Jelenleg az egész országban több mint 1410, a Hung királyokat tisztelő és a Hung király korszakához kapcsolódó ereklye található, régiók szerint szétszórva, Hanoitól kezdve Hai Phongon, Bac Ninh-en, Thai Nguyenen, Lang Son-on, Nghe An-on, Thua Thien-Hue-n, Lam Dong-on, Binh Phuocon, Khanh Hoán, Dong Nai-n, Ho Si Minh-városon, Bén Tre-n, Kiên Giangon és Can Thón-on át... Ezért a Hung király halálának évfordulója ünneppé vált az ország minden táján élők számára, számos programmal, kulturális tevékenységgel, hagyományos művészettel és népi kulturális tevékenységgel. Csak Phu Tho tartományban több mint 340, a Hung királyok tiszteletéhez kapcsolódó ereklye található.
A külföldön élő vietnamiakkal együtt, az országban élő honfitársaikkal együtt, évek óta őszintén fordulnak gyökereikhez. Azonban nem mindenkinek adatik meg a megtiszteltetés, hogy részt vehessen ősei halálának évfordulóján hazájában. Ezért rendkívül fontos a Hung királyok halálának évfordulójának megszervezése külföldön, hogy az embereknek lehetőségük legyen visszatérni nemzeti gyökereikhez.
Éppen ezért a Vietnámi Ősök Globális Nemzeti Napjának megszervezésének ötlete gyorsan elnyerte a társadalom tetszését, azzal a vággyal, hogy a nagy nemzeti egység és a vietnámi értékek tiszteletének napjává váljon, hogy az öt kontinensen élő vietnami emberek ne feledkezzenek meg őseikről, és együtt forduljanak gyökereikhez. A Hung Király halálának évfordulója és tisztelete pedig elkíséri Vietnam gyermekeit, hogy öt kontinensen elterjedjenek, elhozva a hagyományos kulturális értékeket, szokásokat, konyhát, különösen a spirituális kultúrát, az ősök tiszteletét... a közösségbe, hozzájárulva ahhoz, hogy hidat képezzen a tengerentúli vietnámiak és az országban élő honfitársaik között.
A Globális Vietnami Ősök Napja - Az Ősök Megemlékezése és a Hung Királyok Leszármazottainak Tisztelete Globálisan 2023 rendezvényt személyesen és online is megrendezik közel 20 országból érkező külföldi vietnami részvételével, 2023. április 29-én (azaz a holdnaptár szerint március 10-én) délután 1 órakor (vietnami idő szerint). A programot a Globális Vietnami Ősök Napja Projekt igazgatótanácsa tartja fenn és szervezi minden évben egy közös forgatókönyv szerint (2015-től napjainkig), amelynek célja egy közös kulturális nap létrehozása - amely összeköti a világ minden tájáról érkező vietnami embereket és a nemzetközi barátokat, célja egy szilárd kulturális híd kiépítése a barátságon, őszinte barátság kiépítése Vietnam és a nemzetközi barátok között.
Így látható, hogy a Hung King kultusz kialakulásának és fejlődésének folyamata egy alacsonytól a magasig tartó haladás, amely generációkon át folyamatosan épül; az inspiráció és a nagy nemzeti egység megteremtésének szimbóluma, valamint a vietnami nép büszkesége a történelem során.
A Hung templomhoz tett zarándoklat vietnami generációk vágya és törekvése. Ez a történelmi gyökerekhez való visszautazásnak tekinthető. A „száztojásos zsák” legendájából kiindulva minden vietnami testvérként ismeri el egymást, akik ugyanazon származásúak, ugyanazon Lac Hong vérvonalból és ugyanazon nemzeti ősből, a Hung királyokból származnak.
Közösségi és társadalmi szempontból a Hung King kultusz kollektív emlékezetként értelmezhető, a nép emlékezete a nemzet múltjára, a közösségi kohézió magas fokú érzésével. Más szóval, a vietnami nép Hung King kultusza a múlt, a jelen és a jövő közötti kapocs.
Az ősökről és a nemzeti büszkeségről való oktatás az előfeltétele és alapja az együttérzés és a közösségi etika kialakításának is, emlékeztetve minden egyént a társadalmi normák szerinti cselekedetre, és megerősítve a hitet az istenek, ősök és nemzeti hősök tanúságtételében, áldásában és védelmében.
Ezáltal nemzeti büszkeséget, hazaszeretetet és hálát ébreszt az ország eredményei iránt, az emberek pedig elismerik és tisztelik. Társadalmi szempontból a közösséget összekötő lelki kötelék, a nemzeti egység szimbóluma is.
A történelmi fejlődés során az ősök kultusza, jellemzően a Hung King kultusza, bizonyos változásokon ment keresztül, hogy alkalmazkodjon a nemzeti kultúrához az adott történelmi korszakban, sőt, más hiedelmek és vallások ideológiái is kiegészítették és teljessé tették, hogy nemzeti hiedelemmé váljon, pozitív értékes hozzájárulásokat nyújtva és az emberiség szellemi kulturális örökségének részévé válva.
A vietnami nép szívében mélyen mindig is hisszük, hogy: Lac Hong leszármazottaiként ugyanabból a méhből (honfitársakból) születtünk – az egész ország népe ugyanannak a családnak a testvére. A legenda szerint, miszerint Au Co anya száz tojást szült, majd fele apját követte a tengerhez, fele anyját az erdőbe, felébresztette a nemzet tudatosságát, a honfitársak jelentését, és egy nagy szolidaritáshoz egyesített minket.
Az ősi eredet és a Hung Királyok Emléknapja egy különleges spirituális forrás, amely egyesíti a vietnami népet egy nagy egységbe, erős és örök vietnami vitalitást teremtve. Minden Hung Királyok Emléknapja különleges pillanat minden vietnami vérrel rendelkező ember számára, hogy a szent Hung Templomhoz forduljon, az ősök érdemeinek, a nemzeti szellem szimbólumának imádatának helyéhez.
Dr. Bui Hoai Son docens szerint a világ minden nemzetének megvan a saját eredete, de a vietnami nép abban különbözik a többi nemzettől, hogy ugyanazt az őst, Hung királyt tisztelik. Ez teremti meg Vietnam egyedi identitását, amelyet az UNESCO is elismer. Vietnam számára a Hung király hite a nemzet szimbóluma. Mindig a nemzet ősének tekintjük, annak a tényezőnek, aki egy adott területen egyesítette a közösséget, hogy erővel, létezéssel, fejlődéssel és kulturális identitással rendelkező közösséggé váljon.
Duong Trung Quoc történész szerint a Hung King koncepcióját évszázadok óta rögzítik a történelemkönyvek, és a kezdeti vallási tevékenységek szorosan kapcsolódtak a falvakhoz, különösen az északi-középső régióban: "A Hung King halálának évfordulóján, 1946-ban, Binh Ty évében, az állam először szervezte meg az indokínai iskola helyszínén a szertartást, a ceremóniamester Ho Si Minh elnök volt. Elmondhatom, hogy a történelemben először állt fel egy államfő, az államfő, hogy elnököljön a szertartáson".
„Ugyanazon a napon a belügyminiszter – egy igen tekintélyes személy a nép körében, Huynh Thuc Khang úr – kormánydelegációt vezetett a Phu Tho-i Felső Templomba, hogy szertartást tartsanak az ég és a föld, az ősök, valamint Hung király tájékoztatására az ország függetlenségéről. Az emberek azt mondták, hogy a küldöttség egy Vietnam térképét hozta magával, amelyen a Közép-, Dél- és Észak-Vietnam három régiója összekapcsolódik, így alkotva a független Vietnamot. Világosan látjuk, hogy abban az időben Hung király szimbóluma nemcsak egy távoli ős szimbóluma volt, hanem a közösség erejévé is vált” – osztotta meg Duong Trung Quoc történész.
Ma ezen az S alakú földsávon 54 etnikai csoport él együtt, eltérő kulturális jellemzőkkel, de mégis ugyanazzal az őssel, a Hung Vuonggal. És ez az a tényező, ami egyesíti a vietnami etnikai csoportokat a modern korban, a Hung Vuong kultuszának gyakorlása a világ által a vietnami nép kulturális életének kiemelkedő értékeként ismert.
Generációnk felelőssége, hogy előmozdítsa a szolidaritás szellemét, és a gyökerekhez való visszatérés szellemét endogén erővé alakítsa, hogy leküzdjük a nehézségeket, megőrizzük az örökséget és emlékezzünk őseink érdemeire.
Minél jobban tudatában vagyunk a múlt értékének, annál jobban megértjük a nagy szolidaritás szellemét, hogy ne csak az S alakú földsávon élő 54 etnikai csoport érezze a honfitársiasságot, hanem egyesüljön is, hogy a világ számos országában élő több mint 5 millió vietnami ember mindannyian visszaforduljanak gyökereikhez, és érezzék a „honfitársak” két szó szent értékét.
A Hung templomhoz vezető menet legfontosabb eseményei:
Cikk: Phuong Anh - Diep Ninh (szintézis) Fotók, grafika: VNA; Videó: Vnews Szerkesztette: Hoang Linh Bemutatja: Ha Nguyen
2023. április 29. 05:55
Hozzászólás (0)