"Légy fenyőfa, mely az égen áll és énekel"

„Légy fenyőfa, mely az ég közepén áll és énekel / Az ég közepén, egy meredek sziklafalon / Aki bírja a hideget, az a fenyővel mászik.” Ez Uy Vien tábornok Nguyen Cong Tru kijelentése, odaadó életének filozófiája...

Dinh Dien Su Nguyen Cong Tru szobra a Nguyen Cong Tru ereklye helyén Xuan Giang kommunában, Nghi Xuan kerületben. (Fotó: Khoi Nguyen).

Sok mindent mondtak, mondanak és fognak is mondani Nguyễn Cồn Truról: Konfuciánus tudós, aki hírnévről álmodik, hős a nehéz időkben, aki figyelmen kívül hagyta az élet hullámvölgyeit, kiemelkedő üzletember, aki teljes szívét és elméjét az embereknek szentelte, tehetséges ember hősies szellemmel, a modern nemzeti költészet úttörője... mindenhol nyilvánvaló Nguyồn Cồn Tru személyes kulturális identitása egy adott korban és minden időkben.

1. Nguyen Cong Tru, Nguyen Cong Tan fia, a Le-dinasztia idején kerületi főnök volt. Elvesztette állását, és visszatért szülővárosába, hogy tanárként keresse meg a kenyerét. Ezután szegénységben halt meg, egy háromszobás, lyukas házat és hat gyermeket hagyva maga után. Nguyen Cong Tru ekkor 20 éves volt. Szomorú családi helyzet: "A bambuszágy fejrészét görbe vakondokok borítják/ A földfal sarkán férgek mászkálnak/ A napfény megvilágítja a falon lévő tyúktojásokat, a fiú bujkál/ Esőcseppek világítanak az egérlyukon a házban, a macska figyel/ A disznóketrecben egy disznó fekszik és rágcsálja a vályút, olyan éhes, hogy sírni sem akar/ A rácsos fazék fején lévő egér hangot ad ki, olyan szomorú, hogy el kell mennie...". A tudós-úriember Nguyen Cong Trunak pedig csak egy darab szövete volt, a hideget takaróként, a meleget párnáként használta, a szegénységgel és az állandó adóssággal.

Ilyen helyzetben az emberek könnyen feladják és elfogadják a sorsukat. Nguyễn Cồng Tru nemcsak hogy „leült a szegénységbe és eltévedt”, hanem szilárdan hitte, hogy tehetséges „újra feltalálni az országot”. A szegénység és a nyomorúság zsákutcájából való kitörés egyetlen módja az volt, ha hírnévről szőtt álma megvalósításának szenteli magát: Először tudósként, majd mandarinként vagy tábornokként. „Elhatározta, hogy a vihar ellen hajózik / Azzal a céllal, hogy hegyeket hasítson szét és folyókat töltsön fel / Hogy hőssé váljon, az nyilvánvaló lesz”. Azonban csak nehézségekkel kellett szembenéznie. Csak Ky Mao, Gia Long 18. évében (1819), 42 éves korában tette le a vizsgát, és nevezték ki Hanh Tau pozíciójába Quoc Tu Giamban.

Nem számít, milyenek az idők, milyenek a családi körülményei, mégis optimista és szereti az életet: „Nem mindig nehéz nekem a mennyország? / Mindenkivel megesik egyszer a becsület és a gyalázat / A tavaszi hírnek ott a szilvaága...”, mégis bátran szentelte magát, soha nem választott menedéket, sorsával való megelégedést, elrejtőzést: Kijelentette: „Biztosan megfizetem a világnak járó adósságomat / Miután csatában harcoltam, törekednem kell arra, hogy kiérdemeljem az íjamat / Hogy megmutassam férfias jellememet / A mindenségben kötelességem / Hírnevet kell szereznem a hegyekkel és folyókkal / Ha üres kézzel megyek, nem térhetek vissza üres kézzel”.

Uy Vien tábornok Nguyen Cong Tru templom Xuan Giang Commune-ban, Nghi Xuan kerületben. (Fotó: Khoi Nguyen).

2. Nguyễn Cồn Tru közel 30 évig volt hivatalnok, a következő királyok uralkodása alatt: Minh Mang (uralkodott 1820-1841), Thieu Tri (uralkodott 1841-1847), Tu Duc (uralkodott 1847-1883). „A hűség és a nemzeti hűség két szava / Egy szív az országért és a népért” már eltűnt, de hivatalos pályafutása tele volt hullámvölgyekkel. Tehetséges konfuciánus tudós, a nehéz és nehéz területekért felelős tisztviselő, délen harcoló, északot megnyugtató és mindig győzelmet arató katonai tábornok, egy Dinh Dien Su, aki 38 095 hektáros tengeren szervezte meg a földterületek visszanyerését, a katonák száma elérte a 4000-et, a század kiemelkedő költője... Mégis hétszer lefokozták, 1841-ben lefejezés általi halálra ítélték, 1843-ban katonává lefokozták...

Nguyễn Cong Tru, olyan magas hírnévvel, mint miniszter, kormányzó, kormányzó, és olyan alacsony hírnévvel, mint Lang Trung, katona... Merész és megvető szellemmel, szenvedélyes életszeretettel és égő elkötelezettség ideáljával kell rendelkeznie az embernek, hogy ellenálljon ezeknek a kemény és igazságtalan hatásoknak. Nemcsak ellenálló és türelmes volt a kitartásban, Nguyễn Cong Truban mindig intenzíven égett a vágy, hogy "kormányozza az országot és megmentse a világot", a "hőssé válás" ideálja. Úgy tűnik, hogy az abszurditással, igazságtalansággal és megtévesztéssel teli emberi világban, karrierje "bukásainál", még a birodalmi parancsok elleni ellenállás miatti "lefejezés és bebörtönzés" helyzeteiben is, Nguyễn Cong Tru továbbra is nagyon őszinte maradt, bátran odaadta magát, csalódás, csüggedés, neheztelés vagy neheztelés nélkül, a gyengeség életét választva.

A Ca tru örökké megőrződik, konzerválódik és népszerűsül az életben...

3. Nguyễn Củ Tru számára a költészet az a hely, amely a legtisztábban és legmélyebben mutatja meg az optimizmust, a magabiztosságot, a szabadságot, a merészséget, a büszkeséget és a romantikát: „Csak harminchatezer élet/ Tizenhatezer ment kárba/ Mondd meg a Teremtőnek, hogy fordítsa meg az idő kerekét/ Hogy a vendégeknek legyen elég terük a játékra”. Beismerte: „Sok szerelmes ember volt a múltban/ Az öreg Tran egyéves, én pedig kettő/ Minél idősebb leszek, annál rugalmasabb és ellenállóbb vagyok”. És hogy vágyát beteljesítse, nincs más út, mint elhagyni a világot és belépni a világba. „Belépni a korlátozások körébe anélkül, hogy belegabalyodnék/ Belépve a halandók világába, a ruháim nem foltosak”.

Más szóval, Nguyễn Củ Tru elkötelezettsége a költészet iránt a 18. század közepén-végén – a vietnami költészet történetében először – megerősítette az emberi élvezet iránti igényt, életfilozófiává emelve azt, amit sok 18. századi Ha Tinh költő, mint például Nguyễn Huỏủ, Le Huủ, Nguyễn Thiep és Nguyễn Du nem tudott megtenni. De véleményem szerint, az akkori etikai térben, a történelmi mozgalom szigorú korlátai között, hogy ezt az egyedülálló dolgot megtegye, Nguyễn Củ Tru hű maradt az elkötelezettség filozófiájához, amely szerény kezdete óta fennállt.

4. 80 évnyi élet ezen a világon, 40 év szegény tudósként, több mint 30 év magas rangú tisztviselőként, alacsony rangú tisztviselőként, nagy mértékben hozzájárulva a néphez és az országhoz a gazdaság , a kultúra, a költészet minden területén, de amikor nyugdíjba vonult, se ajtaja, se otthona nem volt. „Hetvenévesen még mindig albérletben él.”

Nguyễn Cồng Tru élete mély tanulság az elkötelezettség filozófiájából. Elkötelezettség az ideálok, a karrier, az élet, a tömegek és a saját játékszeretete iránt: „Minél több örömet élvezel, annál több profitot termelsz / Ha nem játszol, ki fogja kompenzálni a veszteséget?”

(*) Nguyễn Củ Tru ebben a cikkben idézett versei a „Nguyễn Củ Tru a történelem folyamán” című könyvből származnak - Nghe An Kiadó és Kelet-Nyugat Kulturális és Nyelvi Központ - 2008.

Német Tanács

Forrás