A mnong nép Tam Blang m'prang bon fesztiválja

Az ütemterv szerint 3-5 évente a Nam Nung községben ( Lam Dong ) élő Mnong Pre nép közösen megszervezi a Tam Blang m'prang bon ünnepséget (bon kerítés ünnepség, Blang fák ültetése), hogy megköszönjék Blang istennek a falu védelmét, és egyúttal kedvező időjárásért és jó termésért imádkozzanak.

A Nam Nung községben élő Mnông Pré nép számára a Blang fa (gyapotfa) az istenek hatalmába vetett hitet jelképezi, hogy megvédik és menedéket nyújtanak a falunak, hogy leküzdjék minden nehézséget. Ezért a Bon kerítésállítási szertartás és a Blang faültetési szertartás az egyik tipikus rituálénak számít, amelyen a környék számos falujának részvételével zajlik, hogy megköszönjék az égnek és a földnek a kedvező időjárást és szelet. A Blang fa védelmet és menedéket nyújtott a falusiaknak az élet számos nehézségének leküzdésében.

A bon kerítés felállítása és a blang faültetési szertartás nagyon fontos szertartás, ezért minden rituálé a hagyományoknak megfelelően zajlik. A szertartás előtt a falu vénei és tekintélyes emberei összegyűjtik a falusiakat, hogy megbeszéljék és megegyezzenek a szertartás időpontjában és a blang faültetés helyszínében, és egyúttal konkrét feladatokat is kiosztanak a bonban tartózkodóknak. A fiatalemberek az erdőbe mennek, hogy gyönyörű bambuszfákat válasszanak a rúd felállításához; a nők a rizsbor főzésével, a rizsfőzéssel, az éneklés és a tánc gyakorlásával stb. foglalkoznak.

A szertartás fő napján a Rung Bon szertartás és a Blang faültetés rituáléit nagyon ünnepélyesen tartják. Az áldozatok között szerepel egy üveg rizsbor, amelyet a Blang fa mellé helyeznek, 3 padlizsán, rizs, kurkuma, zöld chili, méhviasz lámpás, vattába csomagolt faszén, egy tál fehér rizs... Minden áldozatot banánlevelekre helyeznek, kivéve a keserű padlizsánt és a zöld chilit, amelyet egy másik levélre helyeznek. A szertartás a rituáléval kezdődik: A szertartásvezető odamegy a rúd mellé helyezett rizsboros üveghez, vesz egy tubus elsővizes bort, majd egy keveset önt a rúdra, az oltárra és a Blang fára; ugyanakkor vesz egy kevés bort, és lefröcsköli vele az áldozatokat. Ekkor a szertartáson résztvevők megfogják a sámán kezét, a Blang fára támaszkodnak, és elkezdik elültetni a fát.

A dobok és gongok hangjára a sámán imádkozni kezdett: „Ó, istenek, jangok, ma ezen a helyen arra kérjük az isteneket, hogy jöjjenek el és legyenek tanúi a fák ültetésének szertartásának a Chu Pah vulkáni barlangban. Elültetjük ezt a Blang fát, és arra kérjük az isteneket, hogy gondoskodjanak róla, hogy jól fejlődjön. Azt is kérjük a jangoktól, hogy gondoskodjanak a falusiakra, hogy egészségesek legyenek, mentesek a betegségektől és a társadalmi gonoszságoktól. Ezen a helyen tartunk egy szertartást, hogy idehívjuk a szent isteneket, hogy rizsbort igyanak és disznóhúst egyenek a falusiakkal. Ez a mi felajánlásunk a jangoknak…”.

Az istentiszteleti szertartás után a szertartásvezető meghívta a megjelenteket és a vendégeket, hogy csatlakozzanak a mókához egy üveg rizsborral, élvezzék a bambuszcsőből készült rizst és a grillezett húst, majd a tábortűz meggyújtásával kezdetét vette az ünnep. Az emberek rizsborra invitálták a vendégeket, élvezzék az erdőkből és mezőkről szedett különlegességeket, és osszák meg egymással a hagyományos kulturális és művészeti tevékenységeket. Minél későbbre telt az este, annál inkább visszhangzott a kézművesek, idősek, fiatalok, férfiak és nők zenéje és dalszövege, dallamosan olvadva össze a nagy erdő szélével... végtelen dallamot teremtve, hozzájárulva a térség etnikai csoportjainak szolidaritásának erősítéséhez.

Y Tieng falu elöljárója, Bon Ja Rah szerint a Mnong Pre népének szemében a Rao Bon szertartáson elültetett Blang fa a közösség erejét jelképezi az élet minden nehézségével és kihívásával szemben. A Rao Bon szertartás és a Blang faültetése lehetőséget kínál az előző generációnak, hogy elmesélje leszármazottainak a szertartás jelentését, és megtanítsa őket arra, hogy együttműködve megőrizzék és megőrizzék etnikai csoportjuk gyönyörű identitását.

CHAN HUNG és MY HANG

Forrás: https://baolamdong.vn/le-tam-blang-m-prang-bon-cua-nguoi-mnong-395215.html