Egy évszázadnyi Yaochi-palota lakoma

„Néptenger” ömlött a Tay Ninh-i Cao Dai Szentszékbe a 8. holdhónap 15. napjának éjszakáján.

A Cao Dai-t 1925-ben alapították, jelenleg körülbelül 2,4 millió követője van, és a 16 állam által elismert vallás közül a harmadik. Csak a Cao Dai Tay Ninh több mint 1 millió követővel rendelkezik, mottója: "a szeretetet tekintjük alapnak, az emberiséget a gyakorlat mottójának, az érző lények szolgálatát cselekvésnek, a lelkek megmentését célnak tekintjük, és egy erkölcsös és békés társadalom építésére törekszünk a hívőtársaink iránti szeretet szellemében".

A caodaizmus történelmi feljegyzései szerint a Yaochi Palotafesztiválnak egy ősi története van, amely Wu császár történetéből ered, aki Hanban virágpalotát épített, böjtölt és imádkozott, hogy az anya Buddha szálljon le a nyolcadik holdhónap teliholdas éjszakáján, hogy áldást adjon a kedvező időjárásra, az ország békéjére és jólétére, valamint a nép boldogságára. Amikor a caodaizmus először megjelent Vietnámban, a Yaochi Palotafesztivált először At Suu évében (1925) tartották, és a mai napig megtartották.

Az év közép-őszi fesztiválján, a Ty-n (2025) becslések szerint 200 000 ember gyűlt össze a Cao Dai Tay Ninh Szentszéknél, hogy megünnepeljék a Dieu Tri Palota lakomáját; a Cao Dai követőinek vallási meggyőződése szerint a Dieu Tri Palota szent hely a mennyben, ahol az Anya Buddha uralkodik, és a Kilenc Tündér felügyeli a kilenc felhőt. Ezért a Cao Dai tanításai gyakran tükrözik számos nagyobb vallás, például a buddhizmus, a konfucianizmus, a taoizmus és a katolicizmus szellemét, az együttérzést, a harmóniát és a társadalom szolgálatának szellemét hirdetve.

A nagy szertartás előtti napok óta számos hívő érkezett tartományokból, városokból, sőt külföldről is Hoa Thanh és Tan Ninh kerületekbe, hogy időben jelen legyenek a vallás szent alkalmán. A környékbeli szállodák és motelek szinte teljesen megteltek, a Szentszék körüli panziókban pedig a „nincs szoba” táblák is ki vannak téve. Ez azonban nem szegte kedvét a közelről és távolról érkező hívőknek, és úgy döntöttek, hogy a Szentszék területén maradnak, az éjszakát függőágyakban, sátrakban töltik... a fő szertartásra várva.

A Cao Dai Tay Ninh Szentszékről szólva, ez a világ legnagyobb Cao Dai vallási épülete, amely a Hoa Thanh kerületben (Tay Ninh) található, több mint 2000 m²-es alapterülettel, egyedi építészettel, nevezetesen két harangtoronnyal és 25 méter magas dobbal, több mint 1 km²-es területen.

Az idei Őszközépi Fesztiválon, a hagyományos szokásokat követve, a nagyszabású ceremónia előtt a Tay Ninh Cao Dai templom egy kis oltáristentiszteletet szervezett a 8. holdhónap 15. napján 0:00 órakor, valamint ugyanazon a napon délben 12:00 órakor Buddha anya nagy oltáristentiszteletét. Ezt követően a nagy ceremónia hivatalosan este 22:00 órakor zajlott le ünnepélyes és meghitt légkörben.

Miután üdvözölték a Buddha Anyát és a Kilenc Tündért, a Kim (pengetős hangszer), a Co (ko), a Tam (déli fuvola), a Sen (egyfajta citera)… titokzatos nyolcszögletű zenéje szentebbé és varázslatosabbá tette a Dieu Tri Palota lakoma ünnepségét. Amint a zene véget ért, mindenki virágot, bort, teát ajánlott fel… egészen augusztus 16-án reggelig (holdnaptár szerint), a szertartás békéért mondott imával és a gyermekeknek adott ajándékokkal zárult.

A Dieu Tri Palota lakoma ünnepi részén, a Cao Dai Tay Ninh Szentszéken, van egy hely is, ahol a női hívők versenyeznek ügyes házimunkájukban. A nővérek és anyák kezében készült ételek és gyümölcsök különleges dísztárgyakká válnak, nemes felajánlásokká válva Buddha Anyának és a Kilenc Tündérnek. Ugyanakkor számos vegetáriánus étkezést is szerveznek ingyenesen több tízezer ember számára közel és távol, legyenek vallásosak vagy sem.

A 2025-ös fesztivál feljegyzései szerint 100 gyümölcsstand volt finom, gyönyörű és kreatív faragásokkal, színes fesztiválképet teremtve. Ezenkívül virágcsokrokat (friss virágok és levelek) is díszítettek Buddha Anya és a Kilenc Tündér képmása alapján, tisztelve toleranciájukat és nagylelkűségüket, valamint a kedvező időjárásért, a nemzeti békéért és jólétért imádkozva.

A közelről és távolról érkező látogatók a Cao Dai követőivel együtt számos egyedi népművészeti előadásnak is tanúi lehettek, mint például a Chhay-dam dobtánc, a Long Ma-Ngoc Ky Lan tánc, a Sárkány füstölő tánc; valamint a négy szent állat (Sárkány, Unikornis, Teknős, Főnix), a három mennyei király (Boldogság, Jólét, Hosszú Élet), Tang Tam Tang és tanítványai felvonulása, és sok más álarcosbál, amelyek fenségessé tették a fesztivál hangulatát, mennyei, szelíd helyre repítve a nézőket...

A Dieu Tri Palota lakomafesztivál a hit és a spirituális kapcsolat szimbóluma a Cao Dai közösségben. Mélyreható kulturális és spirituális értékeivel, valamint erős vonzerejével a fesztivál túllépett egy szokásos vallási szertartás keretein, és egyedülálló kulturális kiemelkedő eseményké vált, amely egyesíti a közösséget, megőrzi a hagyományos értékeket és a nemzeti szellemet a vietnami nép vallási életében.