A mong nép pánsípjának művészete szellemi kulturális örökség.

[hirdetés_1]

Pánsíp táncelőadás a Mong néptől Ban Tat faluban, Na Hau községben, Van Yen kerületben, Yen Bai tartományban. (Fotó: Viet Dung/VNA)

Nguyễn Van Hảng kulturális, sport- és turisztikai miniszter nemrégiben aláírta a nemzeti szellemi kulturális örökség listájának kihirdetéséről szóló 1401/QD-BVHTTDL számú határozatot.

Ennek megfelelően a Yen Bai tartomány Mu Cang Chai, Tram Tau és Van Chan kerületeiben élő mong nép pánsípművészete népi előadóművészet formájában felkerült a szellemi kulturális örökség nemzeti listájára.

A Yen Bai tartományban élő mong etnikai csoport a Yen Bai tartomány lakosságának 8,1%-át teszi ki, és 40 településen él 5 körzetben: Mu Cang Chai, Tram Tau, Van Chan, Van Yen, Tran Yen és Luc Yen.

A történet így szól: „Volt egyszer egy család, amelynek szülei korán meghaltak, hat testvért hagyva hátra. Készítettek egy hatlyukú és hatszólamú pánsípot, hogy a hat testvér együtt játszhasson rajta. Minden nap kimentek dolgozni a földekre, este pedig összegyűltek a testvérek, és elővették a pánsípot, hogy játsszanak.”

A fuvola hangja mély és lélekkel teli volt, és a falusiak minden este boldogan jöttek, hogy hallgassák a fuvolajátékot. A hat testvér közül egyet megölt az ellenség, egy beállt a seregbe, hogy harcoljon az ellenséggel, egyet pedig száműzetésbe küldtek. A legfiatalabb testvérnek nem volt otthona, és a nagybátyjánál élt. A fuvola hangja nélkül a környék csendes és magányos volt. Testvérei nélkül a legfiatalabb testvér nem tudott fuvolán játszani. A legfiatalabb testvérnek azonnal az az ötlete támadt, hogy mind az öt részletet egyetlen fuvolán egyesítse, és ezt a fuvolát a mai napig hagyományozták.”

A piacon mong fiúk és lányok özönlenek le a magas hegyekből. Vannak, akik gyalogolnak, vannak, akik lovagolnak, senki sem szól senkinek, de mindenkinek van egy pánsípja a vállán. Azért mennek a piacra, hogy emlékezzenek, szeressenek, kifejezzék a szeretetüket, kiáltsanak, és a thang co fazék mellett, amelynek leveleiből erős kukoricabor illata száll, a fiúk a pánsípokat tartják, hogy megfújják, lehajolnak és táncolnak a lányok körül...

Ha egy pár kedveli egymást, kézen fogva eltűnnek a hegyekben és erdőkben. A hmong fuvola egy kincshez hasonlítható, amelyet a jövő generációi öröklnek, és a hmong kultúra nélkülözhetetlen részévé válik. A fuvola hangja áthatja a hmong nép minden porcikáját, olyan ismerős, mint a férfiak és a kukoricabor.

Minden mong férfi pánsípot hord a vállán, amikor a mezőre vagy a piacra megy. A pánsíp hangja magas és éles, mint egy szemrehányás, mint egy harag, mint egy meghívás... és olyan erős, mint a mong nép életének lehelete. Mert ha nem lennének erősek, a mong nép aligha lenne képes túlélni a sziklákkal, napsütéssel és hideg széllel teli magas hegyek zordságát... A pánsíp hangja csábító varázslatot is hordoz magában, visszhangzik és szenvedélyes a titokzatos hegyekben és erdőkben, mégis nagyon közel van az emberekhez.

Egy tökéletes pánsíp elkészítése sok lépést igényel. A pánsípot fából és 6 különböző méretű, hosszú és rövid bambuszcsőből készítik. A 6 bambuszcső 6 testvért szimbolizál, akik ugyanazon a pánsípon gyűltek össze, ügyesen, párhuzamosan elrendezve a pánsíp testén.

A nád fémből készült. A nád vékonyra zúzott rézből készült. A nád hangját "rezonanciának" nevezik. A tetején nagy viaszgyöngyökkel díszített nád mély hangú, a tetején kis viaszgyöngyökkel díszített nád magas hangú. Egy megfelelő nád elkészítése sok lépést és aprólékos kézműves munkát igényel.

Kézműves Mong pánsípokat készít Thao Cang Sua Sang Nhu faluban, Mo De községben, Mu Cang Chai kerületben, Yen Bai tartományban. (Fotó: Tuan Anh/VNA)

A mong nép általában pénzérméket vagy rézből készült töltényhüvelyeket használ a nád készítéséhez. A patak partján ülnek, sima, érdes köveket választanak, és kézzel, víz alatt csiszolják őket, amíg a megfelelő hangot nem adják. A megfelelő nád a bambuszcső hosszától és vastagságától függ. A nád testét magas hegyekben növő fenyőfából választják ki.

A fapálcát megszárítják, hogy eltávolítsák az összes illóolajat és gyantát, majd tűzön hevítik, végül legalább 2-3 hónapig szárítják a tűzhelyen, hogy elnyelje a füstöt. A hmong pipa 6 csőből áll: a leghosszabb cső 100 cm, a második cső 93 cm, a harmadik cső 83 cm, a negyedik cső 77 cm, az ötödik cső 72 cm és a hatodik cső 54 cm hosszú.

Ahhoz, hogy kerek, vastag, hajlékony, nehezen törhető és nehezen ellaposítható mong pipát találjanak és készítsenek, a fiatalembereknek mélyen a sziklás hegyekkel tarkított erdőbe kell menniük. Általában 3-5 napig, néha hónapokig is eltarthat, mire megfelelő bambuszpipát találnak. A bambuszpipa nem lehet túl öreg vagy túl fiatal.

A bambuszt legalább 2-3 hónapig szárítják napon és árnyékban. Amikor feldolgozásra viszik, citromlével vagy erjesztett rizzsel kell áttörölni, hogy visszaállítsák a bambusz természetes arany színét. A cső körüli sáv kenderkötélből készül. A kenderkötelet a konyhapolcon szárítják, vízben áztatják, hogy puha és rugalmas legyen, nem különbözik a bőrtől, de az az előnye, hogy puha és vékony, könnyen megköthető. A fekete-barna kenderkötél színe kiemelkedik az arany bambusz és az elefántcsont fa színéből.

Napjainkban, a kultúrák fejlődésével és integrációjával, az etnikai kisebbségek etnikai hangszerei nemcsak a családok magántárgyaként játszanak szerepet, hanem nagyon népszerű turisztikai termékké is váltak.

A mong fuvolákat felföldi piacokon, termékbemutatókon és bemutató standokon árulják. Néhány mong család Tram Tauban és Mu Cang Chaiban fuvolákat készít, hogy növeljék bevételüket. Ezen tényezőknek köszönhetően számos egyedi etnikai hangszer vált a kulturális csere eszközévé, mint például a Xa Pho etnikai csoport orrfuvolája, a mong fuvolák, a be fuvolák, a pi pap, pi lo, pi thiu (thai etnikai csoport), amelyek hidat képeztek az etnikai csoportok között a versenyeken és a tömegművészeti előadásokon minden szinten, miközben szépséget adtak a vietnami nemzeti identitással átitatott közösségi kultúrához.

A mong nép pánsípjának művészete. (Fotó: Duc Tuong/VNA)

Manapság Mu Cang Chai, Tram Tau és Van Chan kerületek nemcsak a természeti táj szépségével hódítják meg a turistákat, hanem a mong, dao, tay és thai etnikai csoportok kulturális színeivel is vonzzák a látogatókat. Különösen a mong pánsíp egyedi dallamai tipikus hagyományos kulturális jellegzetesség és nélkülözhetetlen hangszer a mongok életében.

A mong nép a pánsíp hangját Krenh-nek nevezi. A mong pánsíp egy többhangú hangszer, a hegyek és erdők hangja. A mong pánsípot különféle helyzetekben használják, például ünnepekkor, újévkor, gratulációkkor, vendégek fogadásakor... A pánsíp hangja visszhangzik, néha tisztán, néha halkan és gyengéden. A mong nép a pánsípot hagyományos ünnepeken, népdalok kíséretére, néha erőteljes táncok ritmusának megadására, boldog napokon használja.

Különösen a pánsíp hangja vált randevúzó dallammává, a szerelmes üzenetek küldésének eszközévé sok fiatal férfi és nő számára. Bármelyik mong férfi, aki tudja, hogyan kell kést vagy kapát fogni a földeken való munkához, pánsípon is tud játszani. Számukra a pánsíp megtanulása nemcsak a szórakozás egyik módja, hanem a tehetségük bemutatásának is módja, híd a megfelelő élettárs megtalálásához.

A khen hangja a mong nép lelke, a khen megőrzése a nemzet identitásának megőrzését jelenti. Az évek során a mong nép khen művészete mindig is érdeklődésre tartott számot Yen Bai tartomány számára, hogy megőrizze és helyreállítsa azt a mong nép kulturális identitásának előmozdítása érdekében.

A Mong fuvola hagyományos értékeinek megőrzése és népszerűsítése érdekében Mu Cang Chai, Tram Tau és Van Chan kerületek számos fesztivált állítottak helyre a fuvola jelenlétével, és a fuvolatáncot és a hagyományos levélfújást is beillesztették a tanórán kívüli órákba, hogy a diákok megismerkedhessenek és érdeklődhessenek a hagyományos hangszerek iránt.

A Yen Bai-i mong nép pánsípjának művészete nemzeti szellemi kulturális örökséggé vált, ami tovább erősíti a pánsíp hagyományos kulturális értékét a mong etnikai közösség mindennapi életében, hozzájárul az örökség tiszteletéhez és egyedülálló turisztikai termékké válik a tartomány nyugati kerületeiben.

A Vietnamplus szerint

[hirdetés_2]
Forráslink