"Az epikus ember"

„Szemei ​​feketébbek, mint a szénkígyóé/ Arca vörös, mint a trombitavirág/ Szája kerek, mint a tegez/ Ajkai vörösek, mint a selyem-neng gyümölcs/ Orra, mint a rattan kígyó szája/ Lábujjai és ujjai, mint egy Krong Ana gébé/ Olyan szép, mintha formából öntötték volna, csőből öntötték volna/ Ezüsttel bevonva, arannyal bevonva/ A Xing Chi Nga gyönyörű/ Mert anyja knia gyümölcsöt, apja ho-dang gyümölcsöt evett/ Az ég adta neki a szépséget”...

Az évszakok változásával Ka So Lieng néprajzkutató (Son Hoa kerület, Phu Yen tartomány) lelkesen adta elő Xing Chi Nga szépségének leírását az általa kedvelt Chi Lo Kok eposzban. Nyolcvan-egynéhány mezőgazdasági szezon után Ka So Liengnek még mindig erős alakja és mély hangja van – egy közép-felföldi falusi vén mintaképe.

Ka So Lieng néprajzkutató terepmunkás, jegyző és epikus történeteket gyűjtő, de emellett kán (epikus) meséket éneklő művész is. Az epikus történeteket a közösség nagyra becsüli. Ka So Lieng úr így emlékszik vissza a kán mesemondókkal kapcsolatos benyomásaira: „Azon az estén a szomszédos házban (Kham falu, Krong Pa község, Son Hoa kerület) nagyon nagy ünnepséget tartottak gongokkal, dobokkal és tánccal, de amikor Kpa Y Meo úr elkezdte énekelni a Chi Lo Kok című eposzt, úgy tűnt, mintha egy mágnes vonzotta volna maga köré a körülötte lévőket, belülről kifelé.”

Menj a mezőre.

Nehéz bárki számára teljes mértékben elmagyarázni az eposzmesék elmesélésének varázslatos vonzerejét. Vannak olyan eposzmesék, amelyeket csak egy nap, egyetlen éjszaka énekelnek, de vannak olyan epikus művek is, amelyeket a művészeknek hét napon és hét éjszakán át kell előadniuk. Amikor kánnarrátor van a házban, a nők abbahagyják a sikoltozást, a gyerekek sírást, senki sem alszik, senki sem beszél, mindenki hallgat. Néha egy kis tüzet gyújtanak, hogy felmelegedjenek, és cigarettára gyújtanak. Csendben ülnek, mint a fa, mintha némák lennének. Azt lehet mondani, hogy a kánnarrátorok élő eposzmesék. Az eposzmesék hangvétele egyenletes, szomorú, néha szenvedélyes, néha hősies, üdítő. A narráció mellett a narrátor átveszi a szereplő hangját. Hangsúlyozottan, lassan énekelnek, nem sietik el elmesélni az egész művet, eljutva az esemény végcéljához és a hősök tetteihez. Szünetet akarnak teremteni az események között, hogy leírhassák a szokások, rituálék és a közösségi élet egyes aspektusait. Minél jobban érdekli és lenyűgözi a hallgatót a történet tartalma, annál inkább vágyik és álmodik egy jobb, tökéletesebb életről.

Amikor Ea Cha Rangban (Son Hoa kerület) nyugdíjba vonult, Ka So Lieng úr látta, ahogy az eposzokat elmesélő népművészek egymás után átköltöznek a hegy túloldalára. Attól tartva, hogy a nemzet hatalmas kulturális kincse az idősekkel együtt elveszik, Ka So Lieng elutazott, hogy megkeresse a művészeket, meghallgassa történeteiket, felvegye őket és jegyzeteljen. Minél többet foglalkozott ezzel a munkával, annál szenvedélyesebbé vált. Néha sokszor visszatért, de még mindig nem fejezte be egy hosszú vers megírását. Néha, amikor visszatért, a művész már elhunyt. Még mindig sok megsárgult jegyzetfüzetet őrizgetett, olyan jegyzetekkel, amelyek még nem érték el a végét. 1995-től napjainkig Ka So Lieng népi kultúrakutató számos olyan kutatási munkája volt, amelyek díjakat nyertek a tartományi szinttől a központi szintig; köztük olyan híres, összegyűjtött hosszú versek, mint: Chi Lo Kok; Chi-Lieu eposz; Chi Bri, Chi Brit...

Dr. Nguyen Dinh, a Phu Yen Egyetem korábbi rektorhelyettese, aki hosszú éveket töltött eposzkutatással, úgy értékelte, hogy Phu Yen nyugati részén és a Közép-felföld tartományaiban viszonylag nagy mennyiségű eposz található. Ka So Lieng folklórkutató több mint 10 év alatt szenvedélyes és elkötelezett munkaszellemével hat eposzt publikált: Chi Lo Kok, Xinh Chi On (I. kötet), Xinh Chi On (II. kötet), Hơbia Tului Kalipu, Truong ca Chi blông, Tiếng gong ong ba Hbia Lođă... Az általa gyűjtött eposz többnyire háborús témájú hősi eposz, amelyek közül a legnépszerűbb és legtipikusabb a "Chi Lo Kok" című eposz.

Ka So Lieng folklórkutató bizalmasan elmondta, hogy legnagyobb vágya az, hogy az etnikai közösségek eposzokat olvassanak, különösen a fiatal generáció, hogy lássák bennük etnikai kultúrájuk jóságát és szépségét. Azt is aggasztja, hogy manapság a modern kultúra hatása miatt nem sokan igénylik annyira az eposzokat, mint régen. Azok a művészek, akik tudják, hogyan kell énekelni és mesélni az eposzokat, öregek és gyengék, sokan visszavitték "kincseiket" őseikhez anélkül, hogy lenne idejük megtanítani azokat a következő generációnak. Komoly hiány mutatkozik az értelmiségi csapatban is, amely az etnikai csoportok eposzainak gyűjtésével és kutatásával foglalkozik...

Forrás: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202506/ong-su-thi-46c0f0f/