A Musalman - a világ utolsó kézzel írott újságja

A délkelet-indiai Tamilnádu állam fővárosában, Csennai zsúfolt városában, a Wallajah-mecset árnyékában megbúvó régi épület különös figyelmet érdemel.

1927 óta egy kalligráfusokból álló csoport nap mint nap fáradhatatlanul dolgozik egy kézzel írott napilap létrehozásán, melynek címe The Musalman.

Kézművesség

A Musalmant 1927-ben alapította Chenab Syed Azmathullah Sahi urdu újságíró és társadalmi aktivista. Abban az időben India még mindig brit gyarmati uralom alatt állt, és a függetlenségi mozgalom is növekedett. Az újságot nemcsak azért hozták létre, hogy híreket szolgáltasson, hanem azért is, hogy kapcsolatba lépjen az urdu nyelvű közösséggel, és felébressze a hazafias mozgalmat.

Az első cikk Dr. Mukhtar Ahmed Ansari, az Indiai Nemzeti Kongresszus akkori elnökének jelenlétében jelent meg. Azóta a The Musalman családi vállalkozásként működik. Chenab Syed Azmathullah Sahi halála után fia, Syed Fazlullah vette át az irányítást.

Syed Fazlullah személyesen írta a The Musalman cikkeit, három profi kalligráfus, úgynevezett katib és három híreket kereső riporter segítségével. 2008-ban Syed Fazlullah elhunyt, és unokaöccse, Syed Arifullah vette át a különleges újság vezetésének felelősségét.

Syed Arifullah átnézi az újság kéziratának átiratát, mielőtt az megjelenne.

A The Musalmannak ma országszerte vannak tudósítói, többek között Haidarábádban, Kalkuttában, Mumbaiban és Újdelhiben. Mindezen helyeken előfizetői is vannak. A The Musalman olvasói főként muszlimok, de vannak hinduk is, akik beszélnek urduul. Az előfizetők mellett más olvasók is megtalálhatják a The Musalmant az utcai újságárusoknál. Ezenkívül a The Musalman mindig is számos híres ember támogatását és adományait kapta, például vallási vezetőktől, íróktól és költőktől...

A The Musalmannak írni művészet, és a csoport minden tagja szenvedélyesen foglalkozik vele. Korábban a legfrissebb hírek beillesztéséhez át kellett írni az egész oldalt. De most mindig van egy üres hely a címlap sarkában az ilyen híreknek, amennyiben délután 3 óra előtt megérkeznek az irodába.

A modern újságokkal ellentétben a The Musalman minden egyes oldala kézzel írott, urdu kalligráfiával. Négy katib ül egymás mellett egy kevesebb mint 80 négyzetméteres szobában, egy régi épületben, a csennai Wallajah-mecset árnyékában. Minden személy egy oldalért felelős, hagyományos tintás tollak, vonalzók és papír segítségével aprólékosan lemásolja a napi híreket. Egy oldal elkészítése körülbelül három órát vesz igénybe. Az elkészült kézzel írott oldalakat negatívra fényképezik, majd ofszet nyomdagépekbe (egy Angliából származó, 1875 óta létező technológia) töltik, hogy több ezer példányt nyomtassanak belőlük.

A négyoldalas napilap, a The Musalman nemzetközi és országos híreket, verseket, vezércikkeket, sportot és közösségi kérdéseket közöl. Az újság kalligráfusai között nők is vannak – ami ritkaság a hagyományosan férfiak által uralt urdu kalligráfia szakmában. De jelenlétük a The Musalmanban a társadalmi innováció és a kultúra megőrzése közötti harmóniát is bizonyítja.

Az újságot Indira Gandhi miniszterelnök egykor a modern indiai kultúra mintaképeként dicsérte. Olyan hírügynökségek külföldi tudósítói, mint a Wired, az Al Jazeera, a BBC… szintén ellátogattak a The Musalman kis szerkesztőségébe, hogy megtudják, miért maradhat fenn egy kézzel írott újság a digitális korban.

Ofszet nyomdagép a The Musalman több ezer példányának nyomtatásához.

Az urdu örökség megőrzésének küldetése

Az 1980-as évekig minden urdu újság a kézírás hagyományát követte. És most, míg más újságok átalakították nyomtatási folyamataikat, hogy lépést tartsanak a nemzetközi újságírást uraló digitális technológiával, a The Musalman továbbra is ezt a hagyományos módszert tartja fenn. Az újság minden este megjelenik, és aprólékosan kézzel készült. Még a hirdetések nagy részét is kézzel rajzolják, bár gyakran digitálisan küldik őket.

Érdemes megjegyezni, hogy az urdu nyelv meglehetősen költői, perzsa-arab hatással, és egykor a mogul dinasztiák nyelve volt. Miután India elnyerte függetlenségét és felosztotta az országot, az urdu egyre inkább a többségi nyelvi áramlat peremére szorult, különösen a délkeleti államokban, például Tamilnáduban. Ezért a The Musalman kezdettől fogva nemcsak információs termék volt, hanem kulturális manifesztum is, amely az urdu írás művészetének „élő múzeumaként” működött.

Továbbá a kalligráfia különleges helyet foglal el az indiai muszlim közösségben vallási gyökerei miatt. Az ókori világban a katib tisztsége nagy tiszteletnek örvendett. Ezért az írókat vagy az írás művészetében nagyon jó és a kalligráfia művészetében eredményeket elért embereket mindig is nagyra becsülték, még napjainkban is.

A muszlim kalligráfusok között nők is vannak – ez ritkaság az urdu kalligráfia hagyományosan férfiak által uralt szakmájában.

A katibok szerint az urdu nyelvű írás nemcsak a nyelv rögzítéséről szól, hanem a meditációról is, a szent Korán tiszteletének és a muszlim identitás megőrzésének egy módja egy multikulturális társadalomban. A The Musalman munkatársai hisznek az újságban, családjuknak tekintik, és hajlandóak utolsó leheletükig dolgozni. A The Musalman katib csapatának vezetője, Rehaman Hussein a Khaleej Timesnak adott interjújában megosztotta: „Az urdu a lélek nyelve. Az írás összeköt az őseimmel és a hitemmel. A kalligráfia a The Musalman szíve. Ha kiveszed a szívet, semmi sem marad.”

Amikor arról kérdezték őket, hogy miért nem váltottak át gépírásra vagy online kiadványokra, a Musalman vezetőinek generációi ugyanazt a választ adták: A kézírás az identitás. „Ha mindenki a technológiát követi, és senki sem őrzi a hagyományokat, mindent elveszítünk” – mondja Syed Arifullah, aki most az újságot vezeti. „Nem vagyunk a digitális megoldások ellen, de úgy döntöttünk, hogy a kulturális identitás őrzői legyünk.” 2007 óta számos javaslat született a digitalizációra, de Syed Arifullah mindegyiket elutasította. Az újság továbbra is faxon fogadja a híreket a riporterektől mindenhonnan; nincsenek számítógépek az irodában, és a kézzel írott kéziratokat eredeti kéziratokként őrzik – egy élő kulturális archívumként.

A Musalam a világ egyetlen kézzel írott napilapja.

A túlélés kihívásai

Ma a The Musalman mindössze 75 paisába (kevesebb mint 1 rúpiába) kerül, és napi 20 000-21 000 példányban kel el. Hogyan élte túl a The Musalman a digitális forradalmat? A válasz három tényező kombinációjában rejlik: minimális költségek, hűséges közösség és helyi hirdetések. A katibok szerény fizetést kapnak, oldalanként körülbelül 80 rúpiát, ami havi valamivel több mint 2400 rúpiát (körülbelül 30 dollárt) jelent. Az iroda minimalista: csak néhány mennyezeti ventilátor, fénycsövek és egy régi ofszet nyomdagép található benne.

A hirdetések főként helyi üzletekből, esküvői rendezvényekről, gyógyszertárakból és közösségi szervezetektől származnak. Ezenkívül a The Musalman informális támogatást kap a Tamil Nadu állam kormányától és különösen az ország egész területén élő urdu közösségtől, akik inkább a kultúra megőrzésének, mint pusztán újságírói terméknek tekintik.

Szimbolikus jelentősége ellenére a The Musalman számos kockázattal néz szembe: az urdu kalligráfiát tudók számának csökkenése miatt nincsenek utódai; nehézségekbe ütközik az új katibok képzése az alacsony fizetések, a hosszú munkaidő és az írás minőségének fenntartására irányuló nyomás miatt; emelkedő költségek, miközben az újságok ára szinte változatlan; az online újságok versenye, mivel a fiatal olvasók egyre inkább az online hírek felé fordulnak; a kézzel írott nyomtatott újságmodell nehézségei új közönségek vonzásában rugalmas digitális megközelítés nélkül...

A muszlim férfi irodája légkondicionált, rosszul megvilágított és kevesebb mint 80 négyzetméteres, egy régi épületben található, amely a csennai Wallajah-mecset árnyékában fekszik.

Vannak olyan vélemények is, amelyek szerint a Musalman fennmaradása érdekében egy „párhuzamos” modellt kellene kiépítenie, azaz kézzel írott és elektronikus vagy PDF verziókat is kiadnia, hogy elérje a fiatal olvasókat és a nemzetközi olvasókat. Kalligráfiakiállítások, kézírás-workshopok szervezése vagy kulturális alapok gyűjtése szintén megvalósítható irány.

A jövőtől függetlenül azonban a muszlim embert továbbra is meg kell tisztelni, mint egy élő érték megtestesítőjét, azt, hogy a sebesség és a kényelem által forgó világban még mindig vannak dolgok, amelyek a kitartásnak, a szeretetnek és az őslakos kultúrába vetett hitnek köszönhetően léteznek.

Forrás: https://baohatinh.vn/the-musalman-to-bao-viet-tay-cuoi-cung-tren-the-gioi-post290773.html