Nemrégiben Lo A Loi úr, a Sa Pa-i (Lao Cai) mongó etnikumú lakos cikket tett közzé, amelyben aggodalmát fejezte ki amiatt, hogy egyes idegenvezetők külföldi férfi turistákat mutatnak be hagyományos mongó női ruhák viselésére, hogy szórakozásból fényképeket készítsenek, „látványosabbá tegyék” vagy „megnevettessék az embereket”.
Loi úr szerint a TikTokon nem nehéz rövid videókra bukkanni, amelyeken külföldi férfi turisták láthatók, akik mong nők hagyományos ruháit viselik. Egyes turisták még a ruhát is a nyakuk körül viselik, mint egy sálat, és táncolnak a Ha Giang (ma Tuyen Quang) turisztikai látványosságain.
A VietNamNet riporterének adott interjújában Loi úr elmondta: „Mong etnikumúként nagyon érdekel és tisztelem a mong kultúrát általában, és különösen a Ha Giangban élő mongokat. Sokat gondolkodtam rajta, és úgy döntöttem, hogy felszólalok, abban a reményben, hogy a turizmusban dolgozók összefognak majd a kulturális identitás megőrzése és terjesztése érdekében.”
Loi úr szerint a mong nők hagyományos viselete nemcsak szemet gyönyörködtető formájú, hanem a nők nőiességét, szorgalmát, szeretetét és áldozathozatalát is képviseli. Mivel a nők egy egész évet is eltölthetnek egy ruha elkészítésével, nagyon türelmesek és aprólékosan kidolgozottak.
„Ezek a jelmezek istentiszteleti szertartásokhoz, esküvőkhöz, temetésekhez, fesztiválokhoz stb. is kapcsolódnak, így nagyon szent értékkel bírnak számunkra, mong emberek számára.”
„Ezért sértve érzem magam, amikor azt látom, hogy a turisták nem értik a nemzeti viseletek jelentését, és vicces videókat készítenek. A külföldi turisták nem érthetik meg teljesen a nemzeti viseletek jelentését, de az idegenvezetőknek és a turisztikai dolgozóknak tisztában kell lenniük a nemzeti viseletek és a kultúra védelmével” – mondta Loi úr.
Hagyományos vietnami etnikai ruhát viselő külföldi férfi turisták képei vírusként terjedtek a közösségi médiában. Képernyőkép
Loi úr bejegyzését számos Ha Giang turisztikai csoport megosztotta, ami vegyes véleményeket váltott ki. A legtöbben ellenezték, hogy a külföldi férfi turisták mong nők szoknyájában videókat készítsenek.
Még jobban felháborodtak, amikor a vietnamiak tanúi voltak az eseményeknek, és éljenezték azokat, vagy humorral és vidámsággal kommentálták azokat.
„A mong etnikumú emberek jelmezei nagyon szépek. Külön jelmezük van férfiaknak és nőknek. Nagyszerű lenne, ha útmutatást kapnának a megfelelő viselethez, és megfelelő élményben lenne részük.”; „Láttam ilyen videókat a TikTokon. Sajnos a kommentekben a legtöbben humorosnak és szórakoztatónak találják, anélkül, hogy felismernék, hogy a probléma az, hogy nem megfelelően használják a jelmezeket.”...
Vannak azonban olyan vélemények is, hogy sok országban a színes szoknyák is férfiruházatnak számítanak, így a turisták összezavarodhatnak.
Hoang Van Hoan úr, a Gio Ha Giang utazási iroda igazgatója, a Ha Giang Review - Amazing Things in Ha Giang oldal (több mint 100 000 taggal) vezetője elmondta, hogy miközben turistákat vezetett Tuyen Quang felfedezéséhez, látott egy külföldi férfi turistát, aki mong női szoknyát viselt.
„Véleményem szerint ez a helyzet nagyrészt annak tudható be, hogy az idegenvezetők nem mutatják be és nem vezetik el a turistákat az etnikai kisebbségek viseleteinek megértéséhez. Talán azért, mert az idegenvezetők angoltudása nem elég jó, vagy a kulturális ismereteik nem mélyek. Személy szerint határozottan nem értek egyet azokkal az idegenvezetőkkel, akik azt javasolják, hogy a férfi turisták szoknyát viseljenek szórakoztató videók forgatásához” – mondta Hoan úr.
A mong nép nagy tiszteletnek örvend a hagyományos viseletek iránt. Fotó: Lo A Loi
A fenntartható turizmus szempontjából Dr. Trinh Le Anh, a Hanoi Vietnámi Nemzeti Egyetem Társadalomtudományi és Bölcsészettudományi Egyeteme Turisztikai Karának Rendezvényszervezési Tanszékének vezetője szerint sértő és kulturálisan deviáns viselkedés, ha a férfi turisták mong nők hagyományos viseletét viselhetik azzal a céllal, hogy megnevettessék az embereket és „látványosabbá tegyék a dolgokat”.
„A nemzeti viseletek nem pusztán anyagok. A közösség identitásának, szellemének és büszkeségének szimbólumai. Helytelen használat esetén ezek az értékek könnyen kereskedelmi forgalomba hozhatók, trivializálhatók, sőt akár sértegethetők is” – mondta Le Anh úr.
Hozzátette, hogy amikor Japánba érkezett, a helyiek arra utasították, hogy viseljen hagyományos kimonót.
Időt szántak arra, hogy alaposan bemutassák az egyes ruharétegek jelentését, az egyes mintatípusokat, valamint a viselésükkel kapcsolatos viselkedési szabályokat, például hogyan kell állni, hogyan kell meghajolni, sőt még azt is, hogy ne üljünk keresztbe tett lábbal, mert az kulturálisan nem helyénvaló.
Vagy amikor Bhutánba érkezett, Le Anh úr részt vett egy hagyományos fesztiválon, és meghívást kapott, hogy viselje a Gho-t, a férfiak nemzeti viseletét. Mielőtt átadta volna a jelmezt, az idegenvezető mesélt a jelmez történetéről, arról, hogy a király a mai napig minden nap viseli azt a nemzethez való ragaszkodás jelképeként.
„A fenntartható turizmus kölcsönös tiszteletet igényel a turisták, a turisztikai dolgozók és a helyi közösségek között. Szerintem itt az ideje, hogy a helyi önkormányzatok konkrét irányelvekkel rendelkezzenek a hagyományos viseletek élménytúrákon való használatáról.”
A hagyományos viseleteket nem arra szánták, hogy „szórakozásból felpróbálják”, hanem egy rituálé részét képezik, hidat képeznek a látogatók számára, hogy tisztelettel belépjenek az őslakos közösség spirituális világába.
„Az idegenvezetőket és az utazásszervezőket is jobban kell képezni, hogy mélyen megértsék és megfelelően terjesszék a kulturális értékeket. Az utazás nemcsak a szórakozásról szól, hanem a megértésről, a szeretetről és a közös megőrzésről is” – mondta Dr. Trinh Le Anh.
Forrás: https://nld.com.vn/tranh-cai-nam-du-khach-nuoc-ngoai-mac-vay-dong-bao-mong-quay-video-giai-tri-196250805105534546.htm






Hozzászólás (0)