Civilizáció az etnikai kisebbségek esküvőin és temetésein

Dao Tru község lakosságának közel 90%-a etnikai kisebbségekből áll, főként San Diu, Dao és Mong népekből. Generációk óta számos rossz szokás kapcsolódik az esküvőkhöz és temetésekhez. Az esküvőket gyakran korai házasságkötésekkel és gazdag hozományokkal kötik össze; a temetések sok napig tartanak, bonyolultak és költségesek, ami miatt sok család eladósodik. A hosszú ideig a házban hagyott holttestek egészségtelen körülményekhez vezetnek, ami hatással van a közegészségügyre. Ezek a rossz szokások nemcsak a fejlődést akadályozzák, hanem a kulturális élet minőségét is rontják a számos nehézséggel küzdő vidéki területen.

A helyzettel szembesülve a Pártbizottság és Dao Tru község kormánya kitartóan és kitartóan intézkedéseket hozott; határozottan végrehajtotta a Tartományi Párt Állandó Bizottságának 11. számú irányelvét, amely a civilizált életmód előmozdításáról szól az esküvőkön és temetéseken. Az „Minden ember egyesüljön a kulturális élet építéséért” mozgalom szorosan kapcsolódik a „kulturális család” cím évenkénti meghallgatásához, motivációt teremtve minden család számára, hogy önkéntesen megváltoztassa szokásait, és a takarékos és civilizált szervezkedés felé haladjon, miközben megőrizze hagyományos identitását.

A legfontosabb kiemelt feladat a propagandamunka. A káderek és a közösségi szervezetek nemcsak a hangszóróknál állnak meg, hanem közvetlenül minden faluba és minden háztartásba is eljutnak, a mozgósítás tartalmát beépítve a gyűlésekbe és a közösségi tevékenységekbe. Esküvő vagy temetés esetén a káderek a házhoz mennek, türelmesen elmagyarázzák és útmutatást adnak a háztulajdonosnak, hogyan szervezzen meg egy tömör, törvényes és ünnepélyes szertartást. A kádereknek és a köztisztviselőknek példát kell mutatniuk, a törvényeknek megfelelően kell esküvőket tartani, munkaidőben nem szabad ünnepségeket tartani; a temetések nemet mondanak a babonákra.

Manapság a San Diu-i emberek megváltoztatták gondolkodásmódjukat, aktívan felszámolják a rossz szokásokat, csak a hagyományos kulturális szépséget őrizve és népszerűsítve.

Trieu Van Sang úr családjának, a Lang Ha faluban élő dao etnikumú családnak a története jól példázza a változást. Tavaly, amikor édesanyja elhunyt, a korábbi hosszú lakoma helyett a család csak egy rövid, két napon belüli temetést tartott. A rokonok eljöttek, hogy részvétüket nyilvánítsák, füstölőt égessenek, és együtt gondoskodtak az ünnepélyes és teljes temetésről. Sang úr megosztotta: „Először aggódtam, hogy az emberek pletykálni fognak, de miután a község tisztviselői elemezték és meggyőztek, megértettem, hogy a gyász nem a lakoma fitogtatásáról szól, hanem a szívről. Az egyszerűség kedvéért gazdaságos és megőrzi az érzéseket, senki sem kritizálja.” A falusiak üdvözölték ezt a változást, és követendő példának tekintették.

Nemcsak a temetéseken, hanem sok család megváltoztatta az esküvői szokásait is. Duong Thi Hanh asszony, a San Diu etnikai csoporthoz tartozó családjához hasonlóan, ahelyett, hogy egy nagy sátrat állítottak volna fel és egy egész hétre meghívták volna az embereket, csupán egyetlen nap alatt megszervezte, és a törvénynek megfelelően elvégezte a házasságkötés bejegyzési eljárását. Hanh asszony azt mondta: „A boldog napnak nem kell hosszúnak lennie ahhoz, hogy boldog legyen. Ha egyszerűen és gazdaságosan tesszük, akkor meglesznek a feltételeink ahhoz, hogy később gondoskodjunk a házasságunkról és a gyermekeinkről.”

Éneklő Koponyalány - a San Diu nép kulturális szépsége.

Régebben a temetések akár egy hétig is eltarthattak, ma már a legtöbbjük csak 1-2 napig tart. Az elhunytat nem szabad 48 óránál tovább otthon hagyni, és a pazarlás minimalizálása érdekében kerülni kell a fényűző étkezéseket. Az esküvőkön alapvetően megakadályozták a korai házasságkötést; az etnikai fiatalok a megfelelő korban regisztrálták házasságukat, így számos nehézkes eljárás kiküszöbölhető. Ma már minden esküvő civilizált, udvarias és gazdaságos, hozomány vagy napokig tartó evés-ivás nélkül.

Azonban továbbra is vannak problémák. A hamvasztást választó családok aránya Dao Truban még mindig alacsony, bár ez egy praktikus megoldás a környezet védelmére, a föld megmentésére, és összhangban van a civilizált trendekkel. A községi önkormányzat továbbra is népszerűsíti és felhívja a figyelmet a káderek, a párttagok és a lakosság körében, ösztönözve a hamvasztás választását, mint az új életmód konkrét kifejeződését.

A helyi vezetők szerint az etnikai kisebbségek gondolkodásmódjának és munkastílusának megváltoztatásához nem hagyatkozhatunk kizárólag adminisztratív utasításokra. Fontosabb a kitartó propaganda, a tisztviselők példamutató szerepe és a közösségben való konszenzus. Amikor a „régit” fokozatosan felváltja egy megfelelő „új”, az emberek önként fogják azt alkalmazni, és felismerik, hogy a civilizált életmód kialakítása az esküvőkön és temetéseken szükséges, nemcsak a hagyományos szokások megőrzéséhez járul hozzá, hanem a modern társadalom fejlődésének is mércéje.

Le Minh

Forrás: https://baophutho.vn/van-minh-trong-viec-cuoi-viec-tang-cua-dong-bao-dan-toc-thieu-so-239669.htm