Civilizáció az etnikai kisebbségek esküvőin és temetésein

Dao Tru község közel 90%-ban etnikai kisebbségeknek ad otthont, főként san diu, dao és mong embereknek. Generációk óta számos rossz szokás él itt az esküvőkkel és temetésekkel kapcsolatban. Az esküvők gyakran korai házasságokhoz és gazdag hozományhoz kapcsolódnak; a temetések sok napig tartanak, bonyolultak és költségesek, ami miatt sok család eladósodik. A holttestek hosszú ideig tartó otthonhagyása egészségtelen körülményekhez vezet, és hatással van a közegészségügyre. Ezek a rossz szokások nemcsak a fejlődést akadályozzák, hanem a kulturális élet minőségét is rontják egy sok nehézséggel küzdő vidéki területen.

A helyzettel szembesülve a Pártbizottság és Dao Tru község kormánya kitartóan és kitartóan intézkedéseket hozott; határozottan végrehajtotta a Tartományi Párt Állandó Bizottságának 11. számú irányelvét, amely a civilizált életmód előmozdításáról szól az esküvőkön és temetéseken. Az „Minden ember egyesüljön a kulturális élet építéséért” mozgalom szorosan kapcsolódik a „kulturális család” cím évenkénti meghallgatásához, motivációt teremtve minden család számára, hogy önkéntesen megváltoztassa szokásait, és a takarékos és civilizált szervezkedés felé haladjon, miközben megőrizze hagyományos identitását.

A fő hangsúly a propagandamunkán van. A káderek és a közösségi szervezetek nemcsak a hangszóróknál állnak meg, hanem közvetlenül az egyes falvakba és háztartásokba is eljutnak, a mozgósítás tartalmát beépítve a gyűlésekbe és a közösségi tevékenységekbe. Esküvő vagy temetés esetén a káderek a házhoz mennek, türelmesen elmagyarázzák és útmutatást adnak a háztulajdonosnak, hogyan szervezzen meg egy tömör, törvényes és ünnepélyes szertartást. A kádereknek és a köztisztviselőknek példát kell mutatniuk, a törvényeknek megfelelően kell esküvőket tartani, munkaidőben nem szabad ünnepségeket tartani; a temetéseken nemet mondanak a babonákra.

Manapság a San Diu-i emberek megváltoztatták gondolkodásmódjukat, aktívan felszámolják a rossz szokásokat, csak a hagyományos kulturális szépséget őrizve és népszerűsítve.

Trieu Van Sang úr családjának, a Lang Ha faluban élő dao etnikumú családnak a története jól példázza a változást. Tavaly, amikor édesanyja elhunyt, a korábbi hosszú lakoma helyett a család csak egy rövid, két napon belüli temetést tartott. A rokonok eljöttek, hogy részvétüket nyilvánítsák, füstölőt égessenek, és együtt gondoskodtak az ünnepélyes és teljes temetésről. Sang úr megosztotta: „Először aggódtam, hogy az emberek pletykálni fognak, de miután a község tisztviselői elemezték és meggyőztek, megértettem, hogy a gyász nem a lakoma fitogtatásáról szól, hanem a szívről. Az egyszerűség kedvéért gazdaságos és megőrzi az érzéseket, senki sem kritizálja.” A falusiak üdvözölték ezt a változást, és követendő példának tekintették.

Nemcsak a temetéseken, hanem sok család megváltoztatta az esküvői szokásait is. Duong Thi Hanh asszony, a San Diu etnikai csoporthoz tartozó családjához hasonlóan, ahelyett, hogy egy nagy sátrat állítottak volna fel és egy egész hétre meghívták volna az embereket, csupán egyetlen nap alatt megszervezte, és a törvénynek megfelelően elvégezte a házasságkötés bejegyzési eljárását. Hanh asszony azt mondta: „A boldog napnak nem kell hosszúnak lennie ahhoz, hogy boldog legyen. Ha egyszerűen és gazdaságosan tesszük, akkor meglesznek a feltételeink ahhoz, hogy később gondoskodjunk a házasságunkról és a gyermekeinkről.”

Éneklő Koponyalány - a San Diu nép kulturális szépsége.

Régebben a temetések akár egy hétig is eltarthattak, ma már a legtöbbjük csak 1-2 napig tart. Az elhunytat nem szabad 48 óránál tovább otthon hagyni, és a pazarlás minimalizálása érdekében kerülni kell a fényűző étkezéseket. Az esküvőkön alapvetően megakadályozták a korai házasságkötést; az etnikai fiatalok a megfelelő korban regisztrálták házasságukat, így számos nehézkes eljárás kiküszöbölhető. Ma már minden esküvő civilizált, udvarias és gazdaságos, hozomány vagy napokig tartó evés-ivás nélkül.

Azonban továbbra is vannak problémák. A hamvasztást választó családok aránya Dao Truban még mindig alacsony, bár ez egy praktikus megoldás a környezet védelmére, a föld megmentésére, és összhangban van a civilizált trendekkel. A községi önkormányzat továbbra is népszerűsíti és felhívja a figyelmet a káderek, a párttagok és a lakosság körében, ösztönözve a hamvasztás választását, mint az új életmód konkrét kifejeződését.

A helyi vezetők szerint az etnikai kisebbségek gondolkodásmódjának és munkastílusának megváltoztatásához nem hagyatkozhatunk kizárólag adminisztratív utasításokra. Fontosabb a kitartó propaganda, a tisztviselők példamutató szerepe és a közösségben való konszenzus. Amikor a „régit” fokozatosan felváltja egy megfelelő „új”, az emberek önként fogják azt alkalmazni, és felismerik, hogy a civilizált életmód kialakítása az esküvőkön és temetéseken szükséges, nemcsak a hagyományos szokások megőrzéséhez járul hozzá, hanem a modern társadalom fejlődésének is mércéje.

Le Minh

Forrás: https://baophutho.vn/van-minh-trong-viec-cuoi-viec-tang-cua-dong-bao-dan-toc-thieu-so-239669.htm