7 Fakta Menarik tentang Suaka My Son yang Tidak Semua Orang Tahu

Meski telah berdiri selama lebih dari 1.000 tahun dengan kerusakan akibat perang dan erosi waktu, kuil-kuil tersebut masih mempertahankan keunikannya sendiri, menjadikan situs peninggalan tersebut misterius dan sakral dengan hal-hal menarik yang tidak semua orang tahu.

Penemu Suaka Putraku

Pada tahun 1885, peninggalan My Son ditemukan oleh sekelompok tentara Prancis. Pada tahun 1898-1899, dua peneliti Telekomunikasi Prancis, L. Finot dan L. de Lajonquière, serta arsitek dan arkeolog H. Parmentier, datang ke My Son untuk mempelajari prasasti, arsitektur, dan patung Cham. Hingga tahun 1903-1904, dokumen-dokumen paling mendasar tentang prasasti dan arsitektur My Son diterbitkan secara resmi oleh L. Finot.

Peninggalan My Son ditemukan oleh sekelompok tentara Prancis pada tahun 1885.

Satu-satunya bukti peradaban Asia yang telah hilang

Pada bulan Desember 1999, pada sidang ke-23 Komite Warisan Dunia yang diadakan di Marrakesh (Maroko), Kompleks Kuil My Son dipilih oleh UNESCO sebagai salah satu Warisan Budaya Dunia menurut kriteria 2 sebagai contoh khas pertukaran budaya dan menurut kriteria 3 sebagai satu-satunya bukti peradaban Asia yang telah punah .

Suaka Margasatwa My Son merupakan satu-satunya bukti peradaban Asia yang hilang.

Tempat Pembaptisan Raja-Raja Champa

My Son adalah tanah suci umat Hindu di Kerajaan Champa . Setiap raja, setelah naik takhta, datang kepada My Son untuk melaksanakan upacara suci, memberikan persembahan, dan membangun kuil. Selain fungsi ritual, yaitu membantu dinasti-dinasti mendekati para Orang Suci, My Son juga merupakan pusat budaya dan agama dinasti Champa serta tempat pemakaman para raja dan pendeta yang berkuasa.

Kuil My Son merupakan pusat budaya dan agama dinasti Champa.

Satu-satunya tempat yang terus dipugar selama hampir 7 abad

Pada awal abad ke-7, Raja Sambhuvarman membangun kuil tersebut dengan bahan-bahan yang sangat tahan lama, yang masih ada hingga saat ini. Raja-raja selanjutnya merestorasi kuil-kuil lama dan membangun kuil-kuil baru untuk dipersembahkan kepada dewa-dewa mereka.

My Son adalah satu-satunya situs seni Cham yang mengalami perkembangan berkelanjutan dari abad ke-7 hingga abad ke-13.

Dewa yang disembah adalah BHADRÉSVARA

Candi-candi utama di My Son memuja Lingga atau patung dewa Siwa, pelindung raja-raja Champa. Dewa yang dipuja di My Son adalah Bhadrésvara, raja yang mendirikan garis keturunan pertama kerajaan Amaravati pada akhir abad ke-4. Kombinasi nama dewa Siwa dengan nama tersebut menjadi kepercayaan utama dalam pemujaan dewa-dewa—raja dan leluhur kerajaan.

Dewa yang disembah di Putraku adalah Bhadrésvara, raja yang mendirikan garis keturunan kerajaan pertama di wilayah Amaravati.

Arsitektur yang unik

Kuil My Son adalah kompleks menara segi empat. Seni arsitekturnya sangat dipengaruhi oleh gaya India, termasuk banyak gugus menara. Setiap gugus memiliki menara utama di tengah dan banyak menara kecil di bawahnya, dengan gerbang menara menghadap matahari - Timur. Atap menara terdiri dari banyak menara yang tumpang tindih, kokoh di atas dan berongga di bawah, yang secara bertahap mengecil seiring bertambahnya ketinggian, menciptakan bentuk yang menjulang tinggi. Bagian luar pintu menara diukir dan dihiasi dengan berbagai pola indah seperti motif bunga, hewan, gambar Kala - Makara, penari Apsara, dan pemusik... semuanya sangat hidup dan fleksibel.

Kuil My Son adalah kompleks kuil dengan fitur arsitektur yang unik.

Gugusan menara di My Son diputar searah jarum jam.

Menurut penelitian, tampaknya ada aturan wajib dalam pembangunan candi Champa: di mana pun letaknya, di puncak bukit atau di dataran, pintu utama candi harus menghadap ke timur agar mendapatkan sinar matahari pagi. Karena sinar matahari merupakan simbol vitalitas, simbol asal usul kehidupan yang dibawa oleh Dewa Siwa. Namun, di tempat suci My Son yang sekarang, terdapat hingga 5 gugus menara dengan pintu utama miring ke tenggara: gugus H; gugus E, F; gugus G; gugus A, A'; dan gugus B, C, D.

Diagram arsitektur Suaka Putraku

Tepatnya, tanah tempat kompleks candi dibangun mengalami rotasi. Hal ini tidak sulit dipahami berdasarkan prinsip Tektonik Kunci Pas, sebuah metode geologi dari metode Deformasi Intralempeng. Berdasarkan prinsip ini, blok litosfer yang diapit oleh dua patahan geser kiri (Sinistral) selalu terpecah menjadi blok-blok kecil; blok-blok kecil ini selalu berputar searah jarum jam akibat gaya kopling yang dihasilkan oleh kedua patahan geser kiri tersebut.

Kuil Champa, di mana pun lokasinya, di puncak bukit atau tanah datar, pintu utama kuil harus menghadap ke timur untuk menangkap sinar matahari pagi.

Bahasa Indonesia: Merupakan suatu kebetulan dan menarik bahwa hasil penelitian geodinamika modern menunjukkan bahwa daratan antara Sungai Thu Bon dan kota Que Son, Quang Nam (termasuk My Son) adalah daerah pegunungan yang terbentuk oleh 6 sistem patahan geser kiri. Patahan-patahan ini panjangnya 50-70 km, dalam arah Timur Laut - Barat Daya, yang memanjang dari dataran pantai Quang Nam ke hulu sungai Dak Mi di sepanjang Jalan Raya 14. Dua dari patahan ini memainkan peran penting dalam menciptakan rotasi blok litosfer yang pecah di My Son, yaitu patahan Khe Vinh Trinh yang membelah Barat Laut dan patahan Tra Kieu yang membelah Tenggara My Son. Rotasi searah jarum jam menyebabkan pintu masuk utama semua candi di My Son bergerak ke Tenggara, sehingga mustahil bagi sinar matahari pagi untuk bersinar langsung ke menara.

Sumber: https://tapchicongthuong.vn/7-su-that-thu-vi-ve-thanh-dia-my-son-khong-phai-ai-cung-biet-73963.htm