The Price of Happiness memiliki akhir yang mengerikan, meremehkan kekerasan dan penipuan.

Dr. Bui Tran Phuong ikut serta dalam ceramah tersebut - Foto: HO LAM

Film Lat mat 7, Mai, The price of happiness semuanya berbicara tentang realitas nyata dalam kehidupan keluarga saat ini.

Ini adalah konflik antara generasi orang tua, suami istri, anak-anak... Sulit bagi mereka untuk terhubung dan bersimpati satu sama lain.

Demikian pendapat Dr. Bui Tran Phuong, pembicara program dalam acara yang membahas hubungan antaranggota keluarga dalam film-film Vietnam terkini seperti: Lat mat 7, Cai gia cua hanh phuc, Mai, yang berlangsung di Saturday Coffee Cultural Salon pada pagi hari tanggal 1 Juni.

Pembicaraan tersebut adalah tentang penelitian dan pandangan Ibu Phuong dan penonton tentang detail hubungan antara karakter dan keluarga dalam film-film di atas.

Para wanita yang menderita

Ibu Bui Tran Phuong berpendapat bahwa ketiga film Lat mat 7, Mai, dan The price of happiness merupakan karya populer yang menarik penonton dari segala usia karena mampu menggugah emosi penonton, dengan penekanan kuat pada emosi dan ringannya nalar.

Dalam ketiga film tersebut, kita juga menjumpai wanita yang telah menderita dan mengalami tragedi dalam kehidupan keluarga mereka.

Meskipun diungkapkan dengan cara yang berbeda-beda, menurut Ibu Phuong, tema ini telah menjadi subjek abadi sastra dan seni dari masa lalu hingga masa kini.

"Pemirsa senang melihat tokoh utama wanita menderita dan mengagumi serta mencintai mereka atas penderitaan itu.

"Bisa dibilang tenggelam dalam kesedihan. Saat ini, tragedi bagi perempuan adalah hal yang wajar, bagian dari kehidupan," ungkap Ibu Phuong.

Meskipun mereka mungkin dikhianati, dirugikan, dan agak lemah, para wanita ini memiliki banyak kekuatan.

Mereka memiliki dampak yang kuat pada kehidupan keluarga dan sosial. Mereka dapat membuat orang merasa diperhatikan dan dicintai, tetapi juga dapat membuat orang sengsara dan tersiksa.

Akhir film Mai mengejutkan banyak penonton. Bagi Ibu Phuong, akhir film ini menarik karena merupakan pengakuan realistis atas penderitaan dan kemalangan tokoh utama wanita.

Phuong Anh Dao berperan sebagai Mai dalam film Mai - Foto: Produser

Dalam survei kisah cinta Vietnam yang dilakukan oleh Ibu Phuong, mayoritas karya memiliki akhir yang bahagia. Hanya sekitar 10% karya yang tidak memiliki akhir yang bahagia.

"Karya-karya ini tidak memiliki akhir yang bahagia ketika penghinaan penjahat terhadap protagonis terlalu serius untuk dimaafkan. Itu adalah protes, sebuah penilaian sejati atas kejahatan. Semurah dan setoleransi apa pun Anda, Anda tidak dapat memaafkan," analisis Ibu Phuong.

Berbeda dengan akhir film Mai , The Price of Happiness memiliki akhir yang membuatnya "sedikit menyeramkan". Film ini diakhiri dengan gambaran makan malam keluarga yang bahagia, dengan penyesalan sang ibu karena telah menciptakan banyak rencana untuk membalas dendam pada suaminya yang selingkuh.

Penulis skenario menunjukkan reuni sebuah keluarga setelah semua yang terjadi, dan itu adalah kebahagiaan. Bagi saya, ini "mengerikan" karena film ini meremehkan kekerasan dan penipuan terang-terangan dalam keluarga.

"Jadi bagaimana harga kebahagiaan dipahami sekarang?" - kata Dr. Bui Tran Phuong.

Sebuah adegan dari film The Price of Happiness - Foto: DPCC

Apakah orang tua perlu menerima kompensasi dari anak-anak mereka?

Film Lat mat 7 mengupas hubungan antara ibu dan anak dalam keluarga. Dari sini, banyak penonton juga mempertanyakan bagaimana anak-anak mengasuh orang tua mereka saat ini.

Beberapa penonton berpikir bahwa setiap kisah akan menjadi kisahnya sendiri. Ketika orang tua sudah tua, mereka tidak perlu berharap anak-anak mereka akan kembali dan merawat mereka.

Dari sudut pandang penonton setengah baya, dia mengatakan situasi ibu dalam film Lat mat 7 sangat mirip dengan keluarganya.

Seorang ibu memiliki banyak anak, ketika anak-anak itu tumbuh dewasa dan memiliki keluarga sendiri, sang ibu memilih untuk hidup sendiri.

Anggota audiens berkata: "Orang lanjut usia di atas 70 tahun juga ingin tidak mengganggu anak-anaknya, tetapi ketika penglihatannya memburuk dan penyakit mulai menyerang, mereka benar-benar membutuhkan dukungan dan pengawasan dari anak-anaknya.

Namun sekarang anak-anak mereka juga memiliki keluarga sendiri dan pekerjaan yang sibuk sehingga mereka tidak bisa bersama orang tua mereka sepanjang waktu.

Di negara-negara maju, lansia biasanya pergi ke panti jompo, dirawat oleh perawat, dan ditemani. Namun, di Vietnam, prasangka masih ada. Hal ini menciptakan lingkaran setan kebuntuan.

Karakter Ibu di Film Lat mat 7 Bikin Penonton Banyak yang Ngiler Air Mata - Foto: Produser

Ibu Bui Tran Phuong sependapat dengan pandangan di atas. Beliau percaya bahwa tekanan sosial masih besar dan membebani anak-anak Vietnam. Oleh karena itu, kita perlu meninjau kembali otonomi dan tanggung jawab orang tua terhadap diri mereka sendiri dan anak-anak mereka.

Anak-anak bergantung pada ayah mereka, orang tua bergantung pada anak-anak mereka. Namun, ketergantungan seperti apa yang sah dan ketergantungan seperti apa yang tidak efektif bagi kedua belah pihak adalah hal yang patut dipertimbangkan.

Dan seiring perkembangan dan perubahan masyarakat, mustahil untuk tetap mempertahankan tradisi keluarga Konfusianisme: Tiga generasi di bawah satu atap, empat generasi di bawah satu atap seperti di masa lalu," ungkap Ibu Phuong.

Sumber: https://tuoitre.vn/cai-gia-cua-hanh-phuc-co-cai-ket-rung-ron-tam-thuong-hoa-bao-luc-va-lua-doi-20240601130659124.htm