Patung Siwa, yang diakui sebagai harta nasional (batch ke-12) pada 18 Januari 2024, adalah patung dewa manusia berdiri yang langka yang ditemukan di seluruh negeri. Lebih mengejutkan lagi, meskipun merupakan patung utuh, patung ini terbuat dari dua batu dengan warna berbeda.
Sebuah patung Shiva langka dalam posisi tegak telah ditemukan di seluruh negeri.
Hoang Son
KESEMPATAN UNTUK KEMBALI KE KEADAAN ASAL
Patung Siwa yang saat ini disimpan di Ruang My Son (Museum Patung Da Nang Cham) dengan kode BTC 26 (3.3) terbuat dari batu pasir dan diperkirakan berasal dari sekitar abad ke-8. Patung ini memiliki tinggi 196 cm, lebar 55 cm, tebal 52 cm, dan berat 250 kg. Patung ini digali oleh Sekolah Studi Timur Jauh Prancis (EFEO) di Menara C1 di My Son pada tahun 1903 dan dibawa ke museum pada tahun 1918. Patung Siwa ini dalam posisi berdiri, dengan kedua tangan terentang ke depan. Kepalanya digambarkan dengan sangat teliti dan halus. Rambutnya dikepang dan ditata sanggul tinggi. Lehernya memiliki tiga lipatan, bahunya sejajar, dan lengannya menjuntai ke bawah; bagian dari siku yang menjulur ke depan patah...
Bagian alas, tempat kaki patung terpasang, memiliki warna yang lebih terang daripada badan patung.
Hoang Son
Saat memandu kami berkeliling patung tersebut, Bapak Ly Hoa Binh, seorang petugas di Museum Patung Cham Da Nang, menjelaskan bahwa Siwa adalah dewa yang terutama disembah di tempat suci My Son ( provinsi Quang Nam ), yang digambarkan dalam bentuk lingga dan patung mirip manusia. Menurut Bapak Binh, patung Siwa berdiri yang saat ini dipajang di museum adalah artefak asli dan unik, sebuah patung bundar besar, dan satu-satunya yang ditemukan di Menara C1 My Son pada tahun 1903. Sebagian besar patung Siwa yang ditemukan hingga saat ini dalam seni pahat Cham biasanya digambarkan dalam bentuk relief, duduk atau berdiri dalam pose menari.
Sendi antara kaki dan badan merupakan fitur yang menarik dari patung Siwa.
Hoang Son
Setelah diamati lebih dekat, terlihat bahwa patung Siwa tersebut memiliki dua retakan besar di leher dan bagian bawah tubuh karena disambung menjadi tiga bagian: kepala, badan, dan kaki. Yang menarik, meskipun merupakan patung utuh, bagian atas badan memiliki warna batu yang lebih gelap dibandingkan dengan kaki, yang diukir langsung ke alasnya. Peneliti Tran Ky Phuong menjelaskan bahwa alasan patung tersebut memiliki dua warna berbeda adalah karena, secara historis, ketika patung itu ditemukan di My Son, bagian badannya ditemukan terlebih dahulu. Kepala ditemukan oleh orang Prancis, dibawa kembali ke Prancis untuk disimpan, dan kemudian dikembalikan ke museum.
"Dasar patung itu ditemukan di tepi sungai di kompleks kuil My Son. Proses pelapukan di lingkungan bawah tanah dan di bawah sungai berbeda, menyebabkan batu pasir memiliki warna yang berbeda. Oleh karena itu, ketika bagian-bagiannya disatukan seperti sekarang, patung itu memiliki dua warna," kata Bapak Phuong.
DI MANA SET PERHIASAN EMAS INI SEKARANG?
Bapak Ly Hoa Binh menjelaskan lebih lanjut bahwa, sebagai bagian dari proyek FSP yang didukung oleh Kedutaan Besar Prancis, dari tahun 2004 hingga 2009, para ahli Prancis dan Kamboja datang ke museum untuk meneliti dan mengusulkan solusi untuk melestarikan patung tersebut. Sebelumnya, untuk menyatukan patung tersebut, para ahli menggunakan pasak besi di dalam tubuh patung. Seiring waktu, pasak besi tersebut berkarat, sehingga para ahli melepaskan, memproses, dan menggantinya dengan bahan yang lebih tahan lama. "Dalam banyak foto arsip, sekitar tahun 1950, alas patung sudah terpasang. Dengan demikian, hilangnya kedua bagian patung sejak dini berarti bahwa pelapukan dalam jangka waktu lama mengakibatkan perbedaan warna," analisis Bapak Binh lebih lanjut.
Mengevaluasi kriteria sebagai artefak dengan bentuk unik, peneliti Tran Ky Phuong mengatakan bahwa ini adalah patung bundar besar dengan penggambaran unik dewa Siwa dalam posisi tegak, yang dipuja di menara utama C1 di kompleks suci My Son dalam bentuk dewa manusia. Menurut Bapak Phuong, di My Son, di dalam kuil B1 terdapat patung lingga-yoni, sedangkan di dalam kuil C1 terdapat patung dewa manusia Siwa yang berdiri di atas alas yoni. Dalam bentuk lingga-yoni, Siwa dipandang sebagai pilar alam semesta dan perwujudan penciptaan, sedangkan dewa manusia Siwa di atas alas yoni memiliki penampilan seorang raja. Dari semua peninggalan kuil Brahmana kerajaan Champa, My Son adalah satu-satunya kompleks suci yang mempraktikkan bentuk kepercayaan agama yang unik ini.
Menurut Museum Patung Cham Da Nang, ukiran dekoratif pada patung ini dianggap sangat indah dan unik, jelas mencerminkan karakteristik lokal, menjadikannya karya seni yang indah yang menggambarkan Siwa dalam patung bundar yang telah dilestarikan hingga saat ini. Patung Siwa yang berdiri ini relatif utuh, terutama cuping telinganya yang masih menunjukkan jejak lubang perhiasan, yang digunakan untuk mengenakan perhiasan emas dan perak selama upacara penting. Berdasarkan informasi ini, peneliti Tran Ky Phuong mengungkapkan bahwa pada tahun 1903, selama penggalian di menara C7, Henri Parmentier dan rekan-rekannya menemukan satu set perhiasan emas unik yang digunakan untuk menghiasi patung selama ritual. "Saya memahami bahwa setelah tahun 1954, perhiasan emas tersebut disimpan di Bank Negara. Hingga hari ini, keberadaannya masih belum diketahui…," kata Bapak Phuong.
Para peneliti yang mempelajari seni pahat Cham lebih lanjut mencatat bahwa ciri-ciri khas yang ditampilkan pada wajah patung Siwa juga berfungsi sebagai dasar untuk membandingkan dan menentukan usia beberapa kosa-linga yang terbuat dari logam mulia dengan ukiran wajah Siwa yang ditemukan di Vietnam Tengah, yang memiliki ciri-ciri serupa.
Sumber: https://thanhnien.vn/bao-vat-quoc-gia-vi-sao-bao-tuong-shiva-lai-co-2-mau-185240423230722288.htm
Komentar (0)