Kisah Prasasti Batu Chien Dan

Grup Menara Chien Dan Cham. Foto: HXTINH

Dari potongan-potongan

Saat ini, di Museum Patung Cham Da Nang , terdapat lempengan batu kecil yang diukir dengan 4 baris bahasa Sansekerta, yang disebut "Van Khac", simbol BTC 83.

Menurut catatan Henri Parmentier dalam "Catalogue du Musée Cam de Tourane" (1919), ini adalah sepotong prasasti batu dari kelompok menara Cham di Chien Dan, distrik Tam Ky, Quang Nam , yang dibawa oleh Tuan C. Paris ke perkebunan di Phong Le sebelum tahun 1900 dan kemudian dipindahkan ke taman Tourane pada tahun 1901.

Prasasti Chien Dan di Museum Da Nang Cham. Foto: LHBINH

Dalam buku “Inventaire descriptif des monuments Cam de l'Annam” (1918), Parmentier mengatakan bahwa prasasti asli di relik Chien Dan memiliki dimensi 2m40 x 0m80; pecah menjadi 3 bagian, dua di antaranya masih tersisa di relik tersebut; diperkenalkan oleh Amoynier di majalah “Journal Asiatique” pada tahun 1896; dan dimasukkan oleh Coedès dalam “Tabel Statistik Prasasti Champa dan Kamboja” (1908) dengan simbol C 64.

Selain informasi umum di atas, pengunjung museum tidak mengetahui lebih lanjut tentang isi spesifik prasasti tersebut. Pada tahun 1989, ketika mempersiapkan situs untuk restorasi kelompok menara di peninggalan Chien Dan, sebuah kelompok kerja dari Dinas Kebudayaan Quang Nam - Da Nang menemukan sebuah balok batu besar dengan 9 baris prasasti berbahasa Sansekerta, dengan jejak-jejak yang sebagian telah rusak.

Hingga tahun 2009, dalam penelitiannya tentang kerajaan Champa pada paruh kedua abad ke-11 (diterbitkan dalam Péninsule No. 59), Anne Valérie Schweyer mengatakan bahwa balok batu yang ditemukan pada tahun 1989 adalah satu dari tiga fragmen prasasti C 64 dan mengandalkan salinan bercap di arsip untuk menerjemahkan prasasti ini ke dalam bahasa Prancis.

Prasasti Chien Dan yang dipajang di relik tersebut. Foto: TTSANG

Pada tahun 2011, tim peneliti yang dipimpin oleh Arlo Griffiths melakukan survei lapangan terhadap balok batu yang dipajang di situs peninggalan Chien Dan dan artefak BTC 83 di Museum Cham, dan membandingkannya dengan cetakan arsip Sekolah Prancis Timur Jauh (EFEO).

Dengan demikian, tujuannya adalah untuk menyediakan transkripsi paling lengkap dari seluruh prasasti C 64, beserta terjemahannya dalam bahasa Inggris dan Vietnam, yang dicetak dalam buku "Prasasti Champa di Museum Patung Cham Da Nang", yang diterbitkan pada tahun 2012.

Ringkasannya berbunyi sebagai berikut: “Setelah masa penuh gejolak yang ditandai oleh pemerintahan raja yang buruk yang meninggalkan Champa dalam kehancuran, calon raja Harivarman mengusir koalisi musuh dari negaranya.

Harivarman menjadi raja kerajaan Champa dan mulai membangun kembali negaranya: ia membangun ibu kota, memulihkan benteng Tralauṅ Svon dan membuat negaranya makmur kembali.

Ia memperluas wilayah Champa dan menaklukkan beberapa wilayah tetangganya. Raja Harivarman mempersembahkan persembahan kepada para dewa Madhurāpura dan mendirikan sebuah lingga di Harināpura.

Ia mempersembahkan para tawanan kepada berbagai dewa setempat. Ia mereformasi sistem perpajakan dan membuat Champa semakin berkuasa daripada sebelum masa kekacauan. Raja pun merasa puas.

Tautan dalam konten prasasti

Prasasti ini diperkirakan berasal dari awal abad ke-11, saat Champa baru saja mengalami perang sengit dengan negara-negara tetangga. Prasasti Kambuja (Kamboja) pada masa pemerintahan Raja Rajendravarman II (944-968) mencatat serangan terhadap Champa, "ibu kota Champa dibakar hingga menjadi abu".

Sebuah prasasti di situs peninggalan Po Nagar (Nha Trang) juga menyebutkan Kambuja mencuri patung emas dari sebuah kuil di Champa. Sejarah Dai Viet mencatat serangan Le Hoan ke ibu kota Champa pada tahun 982, yang "meratakan benteng dan menghancurkan kuil-kuil leluhur".

Terjemahan prasasti C 64 Chien Dan (Arlo Griffiths et al.).

Prasasti C 64 di situs Chien Dan menyebutkan “pemerintahan raja yang buruk meninggalkan negara Champa yang hancur”, yang dipulihkan di bawah Raja Harivarman.

Hal ini juga sesuai dengan informasi yang tercatat dalam sejarah Dinasti Song (Tiongkok) tentang peristiwa yang menyebabkan pergantian raja Champa pada akhir abad ke-10 bersamaan dengan evakuasi beberapa klan Champa ke Pulau Hainan pada saat itu.

Khususnya, Prasasti Chiên Đàn dari abad ke-64 menyebutkan reruntuhan ibu kota bernama Tralauṅ Svon, yang dibangun kembali oleh Raja Harivarman. Ini adalah nama ibu kota yang disebutkan dalam prasasti lain di situs Mỹ Sơn (prasasti abad ke-89, abad ke-94), dalam konteks Siṃhapura (prasasti abad ke-95, tahun 1056).

Hingga saat ini, hanya penggalian yang menemukan jejak sebuah benteng di Tra Kieu, yang diyakini sebagai Simhapura, dekat dengan pusat Siwaisme di My Son; sementara itu, lokasi dan nama benteng yang terkait dengan pusat kepercayaan Buddha di Dong Duong masih menjadi misteri. Apakah benteng ini berkaitan dengan Tralauṅ Svon dalam prasasti Chiên Đàn?

Sumber: https://baoquangnam.vn/cau-chuyen-cua-tam-bia-da-chien-dan-3136107.html