Bagi suku Jrai, teka-teki bukan sekadar hiburan tetapi juga cara untuk mengajarkan metode berpikir, bahasa, dan etika hidup.
Teka-teki Jrai atau aktivitas teka-teki rakyat (orang Jrai menyebutnya podao, modao, dll.) merupakan bentuk hiburan rakyat yang mengandung nilai-nilai intelektual yang mendalam. Teka-teki Jrai erat kaitannya dengan kehidupan sehari-hari dan memiliki sejarah perkembangan yang panjang. Sejak zaman dahulu, orang Jrai telah saling menebak teka-teki saat bekerja di ladang atau saat berkumpul di sekitar api unggun sebagai cara untuk bersantai, bertukar pikiran, dan belajar. Dengan demikian, teka-teki telah diwariskan secara lisan dari generasi ke generasi.

Meski berusia 70 tahun, Ibu Rcom H'Juin (dusun Mi Hoan, kecamatan Ia Hiao) masih fasih melafalkan puluhan teka-teki kuno. Ia berkata: "Waktu kecil dulu, saya mendengar orang tua dan orang dewasa di desa saling bertanya sambil bekerja di ladang dan menenun brokat. Orang-orang saling bertanya untuk melupakan rasa lelah mereka. Saya mendengarkannya berulang-ulang dan mengingatnya. Kemudian, saya bertanya kepada anak-anak dan cucu-cucu saya."
Menurut Ibu H'Juin, teka-teki tidak hanya untuk hiburan, tetapi juga membantu anak-anak belajar mengamati, memahami hukum alam, melatih ingatan, dan merangsang pemikiran. Selain itu, teka-teki juga menanamkan kecintaan terhadap budaya nasional pada anak-anak.
Berbicara kepada para wartawan, Ibu Siu H'Huyen - Wakil Kepala Dinas Kebudayaan dan Masyarakat Komune Ia Hiao - menyampaikan: "Harta karun teka-teki masyarakat Jrai berisi lebih dari 500 kalimat, yang mencerminkan kehidupan, pengetahuan, dan pandangan dunia masyarakat tersebut. Isi teka-teki tersebut terutama berkisar seputar fenomena alam seperti hujan, angin, guntur, dan kilat; pepohonan, hewan, peralatan kerja, bagian tubuh manusia, aktivitas keluarga, dan metafora mendalam yang berkaitan dengan keyakinan spiritual. Teka-teki cinta khususnya merupakan ciri khas dalam kegiatan budaya pemuda Jrai."
Berbeda dengan bentuk sastra rakyat lainnya, teka-teki Jrai seringkali menggunakan metafora kiasan yang hidup. Di sana, matahari dapat berbicara, angin dapat bercerita, hutan berbisik dalam Jrai. Misalnya: "Ibu pergi duluan; anak mengikuti; menjerit dan menangis?" (jawaban: Babi), "Tubuh putih menghalangi pintu masuk gua?" (jawaban: Gigi).
Teka-teki Jrai memiliki banyak kesamaan dengan kelompok etnis lain, seperti rima yang kaya, struktur yang ringkas, dan gambaran metaforis. Namun, keunikannya adalah bahwa Jrai sering kali membuat teka-teki dengan gaya bernyanyi, bersenandung berirama, menciptakan suasana yang meriah, membangkitkan minat, dan merangsang pemikiran pendengar.
Siu H'Hien, mahasiswa tingkat akhir Fakultas Pendidikan Dasar dan Prasekolah, Universitas Quy Nhon, bercerita: "Saya sering mendengarkan teka-teki nenek saya saat makan. Sebagai pencinta budaya, saya berusaha mengingat dan menuliskannya. Suatu kali, saya mengumpulkan beberapa teka-teki dari nenek saya dan mengunggahnya di media sosial. Teman-teman saya sangat menyukainya dan bahkan menyarankan untuk membuatnya menjadi klip agar bisa dibagikan."
Meskipun kaya akan nilai budaya dan intelektual, teka-teki rakyat Jrai perlahan-lahan menghilang dari kehidupan masyarakat. Penyebarannya terutama dari mulut ke mulut, menyebabkan banyak teka-teki terlupakan. Kaum muda semakin jarang memiliki kesempatan untuk mengakses bentuk seni ini karena ruang hidup tradisional semakin menyempit dan gaya hidup modern semakin mendominasi. Di banyak desa, jumlah orang yang masih ingat dan tahu cara bermain teka-teki dapat dihitung dengan jari, kebanyakan dari mereka adalah lansia.
Teka-teki Jrai sebenarnya telah dikumpulkan dan didokumentasikan dalam buku "Teka-teki Jrai dan Bahnar" (Writers Association Publishing House, 2017) karya Nguyen Quang Tue, mantan Kepala Departemen Manajemen Kebudayaan (Dinas Kebudayaan, Olahraga , dan Pariwisata Provinsi Gia Lai). Namun, jumlah teka-teki dalam buku ini belum lengkap.
Teka-teki merupakan bagian tak terpisahkan dari khazanah sastra masyarakat Jrai. Jika hanya disimpan dalam ingatan orang tua, warisan ini akan cepat pudar. Oleh karena itu, penting untuk mengumpulkan, mensistematisasikan, dan mendigitalkan khazanah teka-teki, serta mengintegrasikannya ke dalam program ekstrakurikuler siswa; kegiatan pertukaran budaya, dan festival tradisional di masyarakat. Ini bukan hanya cara untuk melestarikan warisan intelektual, tetapi juga cara untuk membangkitkan kebanggaan budaya di kalangan muda masyarakat Jrai,” ujar Wakil Kepala Dinas Kebudayaan dan Kemasyarakatan Komune Ia Hiao.
Sumber: https://baogialai.com.vn/doc-dao-cau-do-cua-nguoi-jrai-post561973.html
Komentar (0)