Di samping tetesan air desa
Saat matahari mengintip dari balik pegunungan, desa Kép 2 (komune Ia Ly) terbangun oleh kabut tipis dan aroma tanah merah yang familiar. Dari rumah panggung mereka, para wanita keluar satu per satu, keranjang anyaman mereka menempel di punggung, berjalan menuruni lereng menuju mata air Ia Choah.
Bayangan panjang membentang di tangga batu, yang telah halus karena terkikis oleh berjalannya waktu. Di samping lubang air, tangan-tangan menangkup untuk menampung air yang sejuk dan jernih; setiap gerakan lambat dan terlatih, seolah-olah sudah tertanam dalam kehidupan mereka sejak pertama kali mengikuti ibu mereka ke lubang air setiap pagi.
Sambil hati-hati mengumpulkan air di dalam labu, Siu Thoai (40 tahun, seorang wanita Jrai dari desa Kep 2) mengobrol dengan saya. Sejak kecil, air telah menjadi bagian yang tak terpisahkan dari hidupnya. "Keluarga saya memiliki sumur bor, tetapi kami masih menggunakan air yang dikumpulkan dari sumur setiap hari. Mengumpulkan air adalah cara untuk mengingatkan anak-anak dan cucu-cucu kami tentang adat istiadat desa kuno, untuk melestarikannya, agar tidak mencemari atau merusaknya, sehingga tradisi leluhur kita tidak akan hilang."
Bagi masyarakat Jrai, air selalu dianggap sebagai sumber kehidupan. Menurut para tetua desa, sebelum memilih lahan untuk mendirikan desa, hal pertama yang harus dilakukan adalah mencari sumber air yang cukup untuk kebutuhan sehari-hari masyarakat. Setelah sumber air yang sesuai ditemukan, penduduk desa bekerja sama untuk membersihkan saluran air dan memasang pipa bambu atau rotan untuk memudahkan pengambilan air sehari-hari.
Ibu Rơ Châm H'Xuyên (41 tahun, desa Kép 2) mengatakan: "Musim kemarau di sini berlangsung lama, tetapi air tetap mengalir dengan stabil. Tidak hanya cukup air untuk kehidupan sehari-hari penduduk desa, tetapi air juga mengalir melalui kanal-kanal kecil ke setiap sawah, mengairi tanaman padi. Berkat air tersebut, masyarakat kami dapat memelihara sawah mereka, menanam padi, dan tidak perlu khawatir kekurangan air. Dengan demikian, air tersebut menopang desa, membantu menstabilkan kehidupan penduduk desa dan secara bertahap meningkatkan mata pencaharian mereka."
Di desa Pơ Núk (komune Đức Cơ), sebuah aliran sungai terletak di bawah naungan pepohonan hijau yang sejuk. Pagi-pagi sekali atau sore hari, penduduk desa datang ke sini, sebagian membawa air, sebagian lagi mencuci sayuran atau mencuci pakaian setelah seharian bekerja. Air yang sejuk dan menyegarkan mengalir dengan tenang, memantulkan batang-batang pohon yang menjulang tinggi, menciptakan ruang hidup yang damai dan akrab.
Rơ Mah H'An (33 tahun, dari desa Pơ Núk) berbagi: “Selama musim kemarau, sumur sering kali kering. Saat kami pergi mengambil air, itu juga menjadi waktu bagi para wanita untuk bertemu, mengobrol, dan berbagi cerita tentang keluarga dan pekerjaan. Air tidak hanya menyediakan air untuk digunakan, tetapi juga memperkuat ikatan komunitas dan kasih sayang antar tetangga.”
Melestarikan tetesan air di tengah perubahan gaya hidup.
Di tengah laju kehidupan yang terus berubah, dengan banyaknya proyek air bersih dan sumur yang diinvestasikan untuk menjangkau bahkan desa-desa, tetesan air tradisional masyarakat Jrai masih memainkan peran khusus. Tidak hanya memastikan sumber air untuk kehidupan sehari-hari, tetapi tetesan air ini juga terkait dengan ruang budaya, adat istiadat, dan kesadaran masyarakat dalam melestarikan sumber kehidupan setiap desa dan generasi.
Bapak KVeo, sesepuh desa dan tokoh yang dihormati di desa Kep 2 (komune Ia Ly), mengatakan: Desa ini saat ini memiliki 250 rumah tangga dengan 927 penduduk, di mana sekitar 95% adalah orang Jrai. Menyadari pentingnya air, penduduk desa telah sepakat untuk menetapkan aturan bersama untuk melindungi sumber air tanah, secara teratur memperbaiki, membersihkan, dan membersihkan jalan setapak agar air tetap bersih dan mencegah pencemaran.
“Sekitar bulan Maret, puncak musim kemarau di Dataran Tinggi Tengah, desa biasanya mengadakan upacara untuk mengucapkan terima kasih kepada langit, bumi, dan roh-roh karena telah menyediakan air bersih untuk kehidupan sehari-hari. Dibandingkan dengan masa lalu, persembahan sekarang lebih sederhana, tetapi tetap mempertahankan kesungguhan dan rasa hormat. Melalui upacara ini, para tetua ingin mengingatkan keturunan mereka untuk menghargai sumber daya air dan melindunginya bersama-sama seolah-olah melindungi kehidupan desa,” ujar Bapak KVeo.
Bapak Rơ Châm Mruych, Wakil Sekretaris Komite Partai Komune Ia Ly, mengatakan: Komune saat ini memiliki 16 dusun, desa, dan daerah pemukiman; di 13 desa tersebut, masih terdapat 18 sumber air yang dipelihara dan digunakan oleh masyarakat. Untuk memastikan sumber air ini terus mengalir dan mendukung kehidupan sehari-hari, pemerintah daerah memperkuat propaganda dan memobilisasi masyarakat untuk bekerja sama melindungi sumber air, menjaga kebersihan lingkungan, dan melestarikan lanskap sekitarnya.
Selama bertahun-tahun, bersamaan dengan mendorong masyarakat untuk menjaga kebersihan di sekitar sumber air, pemerintah komune Ia Pia telah berfokus pada pengintegrasian upaya konservasi ke dalam program pembangunan pedesaan dan peningkatan lanskap yang baru. Bagi masyarakat Jrai, sumber air tersebut merupakan sumber air untuk kebutuhan sehari-hari, tempat penyimpanan kenangan komunitas, cara hidup, dan simbol hubungan antara manusia dan alam.
Wakil Ketua Komite Rakyat Komune Nguyen Xuan Phung menekankan: "Kami telah menetapkan bahwa pelestarian sumber air harus bergantung pada masyarakat setempat. Pemerintah hanya berperan sebagai pendukung dan pembimbing, sementara masyarakat adalah pelaku langsung pelestarian. Ketika masyarakat memahami nilai budaya dan spiritual dari sumber air, kesadaran untuk melindunginya akan menjadi praktik alami dan berkelanjutan dari waktu ke waktu."
Sumber: https://baogialai.com.vn/giot-nuoc-mach-nguon-van-hoa-jrai-post578849.html
Komentar (0)